布(🐞)施(🐪)ふ(🚣)せ(⛏)さ(🏻)んは(🥅)それをよく覚えていて、ある(🗯)日わたしに(😺)歌(🕸)(gē )ってみせてくれました。どうして布(👱)施さん(🔛)の口からそんな古い歌の節が(🗳)出(🤰)(chū )てきたかと言(yá(🤸)n )い(💉)ま(🌺)すに、君の家が(🍁)らはこの(🥤)地方の郷士と(👿)して代(💘)々仙(xiā(🔐)n )台侯(🎐)に仕え(🕔)てきた歴(lì(🤤) )史(👺)(shǐ )があるから(🤞)でした(🐕)。あの「さんさしぐ(🖋)れ」の(🌕)歌(gē )は(💮)、甲(🌗)(jiǎ )高(🎁)い女(👈)(nǚ )の(✳)声よ(😓)り(💵)も、む(🥇)し(🕌)ろ低(🈷)いところを(🍝)歌え(🚬)る男の声(🕯)に適していて、ゆっくり歌うべ(🚁)きものだそうです(⏬)。あれをわたし(🌁)に歌(♒)って聞かせる間(jiān )、し(🚗)ばら(🛌)く布施(🎙)(shī(😁) )さんは「時」とい(🐻)う(🛀)ものも(🗡)忘れているようで(👃)した。いかに(🐛)もゆったりと迫らない(📳)でしかも深く聞(wé(🉑)n )える古風(📵)な歌(gē )に耳を傾けています(🙈)と、(🥦)その抑揚(⛩)(yáng )のある(🤺)節(🤴)の一つ一つが実に長(zhǎ(🏓)ng )くつづいて(😐)行(háng )きました(🍄)。切(qiē )れたか(🐟)と思うと、まだ続いてい(🚄)るよ(🍓)うなもので(🌐)した(🍦)。
「うちのせが(🔠)れも、学校から(🚹)帰って来るこ(🍜)ろですから、会ってやってください(🐞)。」(🐱)
まあ、何(hé )もかも新(xīn )規に始める時というものは、(🚾)ほねのおれるかわり(😌)にど(🔼)ん(🐺)な(♍)にかはりあいのあ(🈶)るもの(🔁)で(🔳)しょう。ど(🙀)っちを向いて(💔)も開(kāi )拓(tuò )、開拓で、(🏣)先生のような人(rén )の力を待っ(🐹)ているものばか(🎅)りで(🤶)した(🕗)。日(rì )本のお国もずっと(👃)北(běi )の果てのほうはロシア(🛰)ざか(🤣)い(⛱)で(🚶)す(🌊)から、その時(shí )分(fèn )か(🚇)らや(💯)か(🔍)ましか(🐭)った(⏯)ところ。先生(🏩)はカラフ(🌨)トの見ま(💖)わりを命(mìng )ぜられ(🗃)まして、北緯(🏠)四(🏍)十(🔝)八度にあ(🎐)たるところを(🕔)き(🙉)わめ、一冬を(😓)極寒(💟)の地(🌠)に(💏)送り、それから島々(💓)を見(jià(🈳)n )め(🗾)ぐ(📠)って函(hán )館に帰ったこ(📅)ともあり(🕔)ます。
そのころ、横浜から上(💅)総かず(🗨)さ行きの船が出ました。荷(hé )物を積(👦)んで(🎟)横浜と富津(jī(😈)n )ふっつの間を往(😻)復する便船(🙋)でしたが、船頭に頼め(👔)ばわずか十銭の船賃でだれ(➗)で(🔅)ものせ(🛩)て(🖇)くれまし(💥)た。
三 土と水(shuǐ )
九 耳(ěr )のいい(🌀)人(rén )
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