三(🚕)一(🎛)((🔑)一(🏨)七八(🔼))(🌜)
大宰たい(🐖)さいが子貢にたずね(👱)ていった。――
「大(🤟)(dà(⏰) )宰はよく(💗)私(sī(🚞) )のことを知っておら(🛄)れる。私は(🐰)若(🐹)いころには微賎(jiàn )な身分だったので、つま(👒)ら(🧞)ぬ(🤬)仕事(shì )をいろいろと覚(jiào )えこん(🍍)だも(🧘)のだ。しかし(📿)、多(🗯)能だ(🤠)から(🍼)君子(zǐ(🎵) )だと思われた(💔)ので(🅰)は赤面する。いっ(😦)たい君子とい(📁)うもの(💍)の(📃)本質が多(🖲)(duō )能というこ(🎋)とにあっていいものだろうか。決(📘)してそん(🙃)なことは(🚇)ない。」
二(èr )三((👬)二二八)
「由(🔙)ゆうよ(🏵)、お(🔼)前のこし(🛺)らえ事も、今にはじま(🏚)ったことではないが、困った(💅)ものだ(🍄)。臣下のない者があるよう(🕠)に見せかけて、い(🆎)ったいだれをだまそうとするのだ。天(tiān )を(📪)欺こうとで(🐠)もい(🦏)うのか。それに第一、私は、臣下(🕙)の手(shǒu )で葬ってもらう(🛶)より、(🍚)むしろ(🚮)二(èr )三人の門人の手で葬(zàng )っても(👰)らいたいと思(🍭)っているの(📝)だ(🆖)。堂々たる葬儀をしても(🏹)らわなく(❣)ても、まさか道ば(👲)たでのたれ死(sǐ )した(🌖)ことにも(⛄)なる(🎍)まいではないか。」(📟)
先(🧟)師は、(📭)喪服(🥦)(fú )を(🍀)着た人(🌨)や、衣(🥦)冠束帯(dà(💰)i )を(😴)し(🕠)た人(rén )や、盲(⚪)人(rén )に出(chū )会(huì )われ(🚹)ると、相手がご(📓)自(zì )分より(🚶)年少者(🥡)のもの(📃)で(🦊)あ(💢)っても、必(👡)ず起(🚝)って道(📵)(dào )をゆずられ、ご(👀)自分がそ(🥛)の人たちの(🕓)前(qián )を通(tō(🤢)ng )られ(🧟)る時には、必(bì )ず足を早められた。
「(🕐)熱狂的な人(📜)は正直(📑)なものだが、その正(😎)直さがなく、(💕)無知(zhī(〰) )な人は律義(🎴)なものだが、その(🕘)律儀(yí(🀄) )さがなく、(🐌)才能の(🔹)ない人は(🌴)信実なものだが(♿)、その信実さが(🏘)な(🌠)いとすれば、もう全(🤧)く手がつ(🚂)けられな(🐗)い。」
二九(✴)(二三四(sì(📪) ))
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