「学(🚇)(xué(🐂) )問は追(🚂)(zhuī )い(🎶)か(💝)けて(🏑)逃(táo )が(🥎)すまいとす(🎾)るよ(🈳)う(🐅)な気(👢)持でや(🏢)っ(🦎)ても、なお取(qǔ )りにがすおそ(🐀)れ(🥠)が(🐍)あるものだ(🏞)。」
○ 前段(duà(🐻)n )と(🤣)後段と(📙)は、原文では(🎾)一連の孔(⏪)子の言(🎌)葉になつているが、内容(róng )に連絡(🏫)(luò(✳) )がないので、定(dìng )説に従つて二段に区(🥂)分(fè(🚏)n )した。
先師(🥌)は、(🐮)誰かといっ(🆗)しょに(🙈)歌(👊)をうたわれる(😽)場(🛹)合、相(xiàng )手が(👡)す(🍢)ぐ(🕚)れた歌い手だと(🥓)、必ず(💭)そ(🥞)の相(xiàng )手に(🦑)くり(🍓)かえし歌わ(🎠)せてから(🎣)、合唱(chàng )さ(😌)れた。
「も(🥘)とより(🍣)天(📜)意(🌞)にかなった大徳のお方で、まさに聖人(👟)の(⏹)域に達してお(🚩)られます(🤔)。しか(📙)も、その上に多(duō )能(⛷)でもあ(🛷)ら(🈺)れます。」
「(🌤)せっかく道を求めてやって(🎏)来たのだから(💓)、喜(🈳)んで迎え(🕦)てやっ(🚲)て(🌪)、(⛄)退かないようにしてや(👐)りたい(📦)もの(💧)だ。お(💻)前(🕐)(qiá(🛁)n )たちのように(🔙)、そうむごいことをい(💋)う(👝)ものではない。いったい、(😹)人が自分の(🔏)身を清くしようと思って一歩前(qiá(🙍)n )進(💩)して来たら、(🤸)その清(🤢)くしようとする気持を汲んでやればいい(🌩)ので、過(guò )去(🏕)のこと(✳)をいつまでも気に(🦏)する必要は(😁)ないのだ。」
「後(hòu )輩をばかにしてはならな(📇)い。彼(👥)等(děng )の(🗑)将(jiā(🦖)ng )来(🚆)が(🤫)われわれの現在に及ばないと誰がいい(⛷)得よう。だが、(✖)四十歳にも五十歳(suì(🚂) )にもなって注目(mù(👣) )をひくに足(zú )りな(🚼)いようでは、おそるるに足(zú )り(📈)ない。」
とあるが、由(🍁)の顔を見ると私に(🛣)はこの詩が思(sī )い出(♓)される(🦉)。」
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