『小公子』の訳者として知られた若(ruò(🍃) )松賤(jià(🕑)n )子わかまつし(🐈)ず(✅)こ(🥂)さん(🚗)がな(🍮)くなり(🔺)ま(🥇)して(♎)、そのな(🚪)きがら(📃)が墓(🍟)地の(📁)ほうに送られた日(🏑)(rì )の(👐)ことでし(🤡)た(🌏)。
富(💷)津ふっつに滞(zhì(㊗) )在してい(🏑)る知り人の(⬇)安(🈁)否を尋ねた(🛍)あと、その漁(yú )村(cū(🌸)n )から(😧)歩いて行(📀)けば房州(🙌)ぼうしゅうのほ(👧)うへ出られる(👾)道(✉)(dào )のあることを知りま(👫)した。鹿野山かのう(☝)ざんという(🦊)山一つ(🥢)越せば、日(🍍)(rì )蓮にちれんの誕生寺たん(🍵)じ(🎱)ょうじで知られた(❤)小湊こみなとへ出られること(⏪)を(🐦)も知りました(🦅)。かねてわた(🅱)しは日蓮の(🙅)『高祖(🔽)遺(yí )文(🦃)録こうそいぶん(📗)ろく』という本を(📥)読(🛐)みまして、(🙋)あの鎌倉か(🅰)ま(💍)くら時代に名(🐐)高い坊さん(🕴)の生まれた地方を見たいと思っていたの(🏑)です。そ(👉)れにあの書物をわ(😏)た(🚽)し(🎩)が(🚪)手(shǒu )に入(🙉)れた(♓)のは普通の本屋(wū(🏼) )でも(🌶)なくて、東京日本橋(qiáo )人形町の袋(🏆)物(wù(📥) )屋でし(🍂)た。藤掛ふじ(⛹)かけ(😪)なにがしという日蓮宗にちれんしゅう(👕)の(🚏)信(📝)者で(🏒)、頭のは(👭)げ(🗝)た隠(yǐn )居(jū )さんが一(😛)そろい(😬)九冊ばかりの、あい色の表紙の(🌓)つい(😓)た、(🚵)こころも(🥈)ち小形(🔲)の和本(běn )を奥の戸だな(😶)からさ(👀)がしだしてきて、それをわ(🚲)たしに売っ(🍝)て(💍)くれまし(🤡)た。そんな思(sī )い(💍)出までが手(🍎)伝って(👭)、わたしの足(👭)を(🔙)小(xiǎ(📿)o )湊の(👼)ほ(⛷)う(👧)に向けさせ(🉑)たのです。山越しはかなり寒(🚬)い時(🆓)だと(🦌)も(🌄)聞きま(🕊)して、白い毛(🍏)(máo )布にくる(📉)まりそ(🐬)れ(🙇)にきゃはん、わらじばきというおもしろ(♋)いなり(🎛)で出(chū )かけ(📉)ました(🅱)。
(⏰)わた(📺)しが(🍥)この人を知(zhī )った(🍘)のは、そのくつ(🏏)屋さ(🥕)んの時代か(🐛)らですが、そ(🔟)れか(🛎)らも(🚍)岩(🙃)代いわしろの(🌟)国黒(hēi )森くろもりという(📳)ところの鉱山の(🌞)監(jiān )督になり、次に株式所の(💠)仲買(🎩)(mǎi )なか(🐛)がい番頭(tó(🚪)u )とも(🎺)なりま(😟)した。石(shí )蝋せきろうの製造職工ともなったし、針商はりし(⏫)ょうとも(👀)なったしそ(🗝)れから横浜(bāng )へ行(háng )きました。その(☝)すこし前で(😯)す(🔒)けれど(♟)、電(diàn )池製(🕸)造の助手とも(🦖)な(📚)りました。ふたたび(📅)また針(zhē(🌹)n )の商(⏰)(shāng )人となって、店(🙀)(dià(🛶)n )をやめ(🌆)てから、こんど(👶)は何になったかと(🛶)言いますに、まあ、それも一(yī )つの何でした――煮染(rǎn )商(shāng )に(🔖)し(❇)めしょうとなりまし(🥗)た。
こ(🕗)の瑞(❤)(ruì )巌寺の近くに雄(xióng )島(dǎo )おじまという小(🏵)さな島がありまして、いくつか(🚴)の洞穴ほ(🥔)らあ(💔)な(🌲)が海にむいた(🎬)ところに隠れています(🚹)。昔の坊さんたち(🥃)が来て座禅ざぜ(🈴)んをし(📗)た跡(jì )だと聞きます(🦁)。あそこにも(🐇)ここ(📈)にもというふ(🏋)うに、その洞(🛢)(dòng )穴ほらあなが続いていま(👼)す、中には(🍩)、岩(yán )壁(bì )にむ(👹)かい合っ(🚅)て(📙)静かにすわるた(🚬)めに、坊(🍏)さん自身(shēn )の手(🌚)で造(zào )り(♟)か(👀)えたかと見えるほど(🤕)、そまつ(🎻)ながら(🎙)岩屋(♑)の形をそ(🦖)なえ(📝)たところ(🎒)も(👻)あります。あまり取りつ(🍾)く(💑)ろ(🔱)われた古(⚫)跡(🆑)なぞを見(🥙)るよりも、かえって昔(🍚)の(📐)こ(🏂)とがし(🖇)の(㊗)ばれるのも、(☝)そうい(🎶)うかく(🚚)れた場所(suǒ )です。そ(👧)ん(🦆)なと(😗)ころへ行って立ってみ(🐋)ますと(🍻)耳(ěr )に入(rù )る松(sō(🤣)ng )風よ(🌇)りほか(🏻)に(🥊)長く遠(📒)(yuǎn )いひびき(🐠)を伝え(🚞)るものもありませ(🖼)ん。
小諸こもろの四(sì )季は四月、五月を(🛢)春と(💨)し、六月、七(🎄)月(😸)、八月を夏と(🚀)し、九(😐)月、十月を(🏈)秋として、十一月から翌(🖲)三月の末までは冬(🈁)が続きます。冬(dō(♓)ng )は五か月もの長さにわたる(🍍)のです。春(🍒)は東京あたりより一月もおくれまして、(🔘)梅(🥀)(méi )の花が(🏹)ようやく(🍋)四月に開き、秋(qiū )は(💙)都(dōu )よ(📿)り(📒)一(👠)月早く(💣)来て、(❄)霜(🐚)にぬれ(🐀)た葉(😭)(yè )は十(🔼)(shí )月にはすでに赤(chì )くなります。十月の二十三日ごろと(🙋)いいますと野(🎻)べに初(🔗)霜(😑)を見、十一月の七日ご(🍄)ろには初(chū )雪が(🍛)浅間(jiān )へ(⏸)来ま(⏳)した。
一(yī )〇 木像(xià(⌛)ng )拝見
その(⚪)道(dà(🐲)o )に(🤝)ついて南へ(⭐)さして行くと、臼(jiù )田(🎷)の町へ出る。臼(jiù )田に稲(📏)(dào )荷山(shān )いなりやま公園という(😲)ところがあっ(🏾)て、(♎)公(🏳)(gōng )園前(🍣)の(🈂)橋(qiáo )の(🌽)た(✍)もとあたりか(🍡)ら望んだ(🕠)千(qiān )曲川のながめは実にいい(🤒)。あれから八(bā )つが岳たけ山脈のふ(👁)もとへかけて(🐧)、南(📸)佐(zuǒ )久(⏭)の谷が(👮)目の前にひらけています。千(📑)曲(qǔ )川はその谷(🚵)を流れる大(dà )河で、岸に(✳)住む人たち(🔔)の風俗やことばのなまりも川下とはい(🚱)くらか違うようです。岸をさかのぼるにつ(🈸)れて、馬流(🕷)ま(⛩)なが(⛴)しあたりからは(🚆)、(🙋)さすがの大河(hé )も谿流(🥅)(liú )けい(🆖)りゅうの勢(🍃)いに変るの(⏪)ですが、川(chuān )の中心が右岸の(🍙)ほ(🙅)う(👩)へ(🖊)ひどくかしいでいる(🍕)ため(🚘)に、(😒)左岸には川底があら(🌘)わ(🏋)れ(😢)、(🖥)砂(shā )は盛り上(🧖)(shàng )が(⏮)り、川上(🐿)(shàng )から押し流さ(🏸)れた大石が埋(✴)ま(😞)っ(❇)て、ところ(🍇)どころにかわやなぎ(❕)、あしのくさむらなどが茂って(📩)います。右(yòu )岸(àn )に見(jiàn )ら(🕣)れ(🖇)るのは、か(🏧)えで、か(🏭)ば、なら、う(🐋)る(🏾)しの類(lè(♒)i )です。甲(jiǎ(🧡) )州街道(dào )はそのかげ(🐅)に(🌭)あるので(🧜)す。しんぼうのいい越(yuè )後(☕)え(😊)ちごの商(shā(🎞)ng )人(👅)は昔(🗝)からそこを往(wǎng )復(💞)(fù )し(🆘)たと聞き(📗)ます。直江津(🍲)なおえつから(💌)来る塩ざ(🚭)かなの荷がそんな山(🚍)地まで深入(rù )り(🍿)し(🚢)たのも、もっぱらその街道を千曲川につい(💸)て、さかの(🕕)ぼった(🌓)もの(🎴)だそう(🎇)です。
呉くれく(🎒)み子(zǐ(🌋) )さんも、そう(😌)いう家に生(⛵)まれた人(rén )でした。この(🤱)人は明治女(🍣)学校(📀)という学(👤)(xué(🏯) )校(xiào )で習字(💵)を(🛰)教(💕)えなが(🔋)ら(🍪)、(🐴)舎監を兼ねていて、(🍣)多(🥅)(duō )くの生徒からおかあさんのよう(🌾)に(🚞)慕わ(🐒)れ(🎦)た婦人(🤤)でし(⬛)た。あの歴史の(🍀)ある学(🔎)(xué(⛰) )校もおしまいの(🃏)時(shí )分には、先生方は一(⛱)人去(qù )り、二(✡)人(rén )去り(🕍)する(💍)ようになった(🔡)のです。そ(🎇)の中(🚡)で学(🎓)校(♋)の盛んな時も、衰え(🐳)た時も、(🌖)すこ(💫)しも(🦉)変らず(✡)に、いつでも同じよ(💦)うに人(🆒)を教えて倦うまなかったのは呉くみ子(😁)さん(😃)でした(🗝)。あ(🕉)あいう人の生涯しょ(🛏)うがいは(⚓)目(🛴)立た(🏓)な(♐)いものですから(🔒)、わり(💳)かた(👪)、世間に知(🤾)(zhī )られま(🚃)せん(🍊)し、その(🎑)人の事跡(jì )も多く伝(yún )わりません。し(🧠)かし、わたしは呉(🧟)く(🎚)み子さんのよ(📐)うな、男(♌)も(🎹)及ばないほど守る(🥢)力に長たけた婦(fù(🦍) )人のあったことを(💩)知(zhī )っ(👌)てい(😞)ま(👈)す。一番最(👬)後までふみとどまって、あ(🏉)の学校と運命(mì(👦)ng )を(🐎)と(✒)もにした人(🅱)も(⚡)呉く(➰)み子さん(😳)でした。
どう(🚆)してこ(🐼)んなく(🎣)わなぞを(🤟)造ってもらったか(👔)と言い(🐱)ま(🤣)すに、わたしもい(🕣)なか(🥨)へ(🎨)来(lái )た(🌘)からには(🚡)学(😶)校へ通(tōng )うかたわらくわでも握(🥦)って、自分(🦗)の(🔅)こころを(🎚)鍛(🕝)えるばか(🍌)りでな(🐴)く、か(✂)らだ(🌭)をも鍛えようとしたからで(🏉)し(🔥)た。
吉(🏀)村(cūn )の(🚤)おじさんは交際の広い人でした(📅)から、いろいろな(🎊)客がおじさんの家へた(🤩)ずねて(🏴)きましたが、その中でも玄(xuán )関から(🚟)はい(🦂)っ(🎮)て(🚡)くる人と、勝手口(🐉)からはい(🏁)っ(🚽)てく(🕦)る人と(🈵)ありました。勝手口からたず(☝)ねてく(🛡)る(🔵)のは(🧤)、おもに内わの人(rén )か、(🐀)前だれがけに角帯(🏾)(dài )をしめた(🖕)日(🍐)本(běn )橋大(🏕)(dà )伝(yún )馬町おおでんま(🥜)ちょうへんの(👳)大(😃)(dà )店(dià(🔟)n )おおだなの若(❌)者(🈹)か、(🦈)芝居の替り目ごとに新番付を配りに来る芝(㊗)居茶屋(👝)の若い衆(🧝)(zhō(👫)ng )か、近くの河岸(🎅)かしに住む町(dīng )家のおかみ(🔓)さんや娘などの人(rén )たちでした。
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