6 子曰く、父在さ(📹)ば其の志を観(guān )、父没せば(💠)其(qí )の行を観(🔄)る。三年父の(👻)道を改むること無(🔋)きは、孝と謂うべしと。((🦁)学而篇)
「この辺に(🐽)一寸(cùn )これだけ(🌴)の牛は見つ(✳)か(🖐)りますまい。」
(最善の策が見つか(🍣)ら(🌙)なければ、次善を選(🤚)ぶより仕方がない。)
(🚝)孔(🎓)(kǒng )子は、默っ(📳)てうなずいたぎりだった(💋)。仲(zhòng )弓(gōng )はも(🚑)の足(💟)りなかった(🤣)。だが(😘)、仕(🌆)方(🎍)(fāng )なしに、それ(🚔)で(👜)引きさがること(📵)にした(🌘)。
「(🍥)そ(🌓)れだけ(🦉)の腕があり(🐵)、しかも(🈹)懸(xuán )命(🍏)に(🌹)努めていな(😬)がら(🍋)、三度(dù )び失(shī )敗をくりか(🐞)えす(🌸)から(🥙)には、何(🕕)か大(🏧)(dà(🚕) )きな(🚰)根本(😕)的の欠陥が、君(🔚)の(🍤)心の中にあ(🥒)るに相違ない。自分で思い当るこ(🔍)とは(🦅)ないの(🚟)か。」
(奏楽の失(shī )敗が、もうこ(🙄)れで三度目だ。)(🎚)
その(🦆)場(chǎ(🥢)ng )はそれで済んだ。しかし仲弓に対する蔭(👫)口は(📵)やはり絶(jué(🐌) )えな(🛡)かった。いうことが(📢)なくなると、(🙃)結局彼の身分がどうの、父の素行(🙄)がど(🎒)うのとい(⚓)う話(huà )になっ(✒)て行(háng )った。むろん(🏢)、そん(👬)な話は(🍒)、今に始まったことではなかった。実(🛸)をいうと、孔子(🕢)が(🚭)仲弓を特(😶)に称(chēng )揚し(🕯)出したのも、そ(🌉)の人物(👉)が実際優れていたからで(🕣)は(📠)あ(🤺)ったが、(🏌)何とかし(💇)て門人たち(🍡)に彼(💽)の真(🔻)価を知らせ、彼(🐳)の身分(😘)や父(⛹)に(🔞)関(🐼)す(😝)る噂を話(🏂)題にさせないようにし(🌐)たい(🦃)た(😡)め(🏇)で(🎆)あ(🎄)った。と(🦎)こ(🕣)ろが、結果はか(➰)えって(🗯)反(🥑)対の方(📿)(fā(🐚)ng )に向いて(🐱)行っ(🎸)た。孔(🐥)(kǒng )子(zǐ )が彼を讃めれば讃めるほ(🅰)ど、彼の身分の賎しいこと(😤)や(🕠)、彼の父の悪行が門人たちの蔭(🌏)口(kǒu )の種にな(🔖)るのだった。
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