エックス エロあらすじ
美濃(nóng )みのの(🛬)中津川(🔓)に(🏺)あって聞(🐕)けば、幕(🧑)府(🛣)の追(🦓)討(🖤)総督田(tián )沼玄蕃(🐍)頭げ(🥩)んばのかみ(🚏)の軍は水戸(🗿)浪士(🎖)より数(shù )日(🔋)お(⏳)く(🔪)れて伊那(🥀)(nà )の谷まで追って来た(🚌)が、浪(🕌)士(shì(🤜) )らが(🌅)清内路せ(🥪)いないじか(😖)ら、馬籠(ló(🕕)ng )、中津(🔷)川(💬)を経て西(xī )へ向か(🥩)ったと聞き、飯田(🌂)からそ(🛃)の(🚅)行路を転じた。総(👰)督は飯田藩が一戦(⭕)を(🐩)も交(🐪)えな(🐗)いで(👳)浪士軍(jun1 )の(📃)間(📡)道(dào )通(tōng )過に任せたことをも(🌞)ってのほかで(🔙)あ(🏀)る(🥚)とした。北(🖥)原(🎵)稲(⛺)(dào )雄兄(✋)弟(🥒)をはじめ、浪士(💓)ら(🎰)の間(♐)道通過に斡旋あっせんした(🍍)平田門人の(🥝)骨折りはすでに(📎)くつがえ(😌)された。飯田(🏛)藩(fān )の家(jiā )老はその責めを引い(😩)て(📤)切(qiē )腹し、清(❇)内路(lù )の関所を預かる藩士もまた同時に切腹した(🤞)。景(⏳)蔵や香蔵が訪たずねて行こうとしてい(🥘)るのは(🤜)これほど動揺(yáo )したあとの飯田で、馬籠から中(🙋)津川(chuā(📆)n )へかけ(🔛)ての木曾街道筋に(🍤)は和(hé(🤗) )宮様(yàng )かずの(👫)みやさま御降(🍑)嫁以(yǐ(🎟) )来(lá(🚫)i )の出来事だと(🚆)言(🏐)わるる水戸(🍶)(hù )浪(🚰)士の通過に(🛥)つ(🈸)いて(⏯)も、ま(📫)だ(🍌)二(🤥)(èr )人は馬(mǎ )籠(🐌)の半(bàn )蔵(🛠)と(🥪)話し合(hé )って見る機会(huì )もなかった(🐃)時(⚡)だ(🌫)。
「(🏑)火(📀)事はどこで(🕡)ござい(😕)ましょ(🔂)う。」
暁(xiǎo )あけの(🥧)六つ(📧)時どきには浪士は残(cán )らず下(👺)諏訪を出立した。平出宿ひらでしゅく小休(xiū(🐚) )み、岡谷おか(🅱)や昼(zhòu )飯の予定で。あ(💔)わただ(🔰)しく(🍽)道(dào )を急ごう(💪)と(🥡)す(🍧)る多(duō )数のも(🤢)のの中(🧕)には、陣羽(yǔ )織のままで大(dà )八(bā )車(chē )だいはちぐ(⏱)るまを押して行(háng )くのもある。甲(jiǎ )冑かっちゅうも着ないで馬に(😤)乗って行(háng )くのもあ(🐐)る(⛪)。負傷兵を戸(hù(🚽) )板で運ぶのもある。もは(🛏)や、大(🔉)霜おおしもだ。天も(😃)まさに(❤)寒か(🕳)った(🥌)。
この真(🤹)木和泉の死について(🔙)、(❤)景蔵(zāng )の所感も(🏠)その(🐒)手(shǒu )紙(⏫)(zhǐ )の中(🏖)に(🚡)書き添(tiān )えてある。尊王(🖱)と攘夷(yí )との一致結合(hé(📜) )をねらい、それ(🔜)に(🦆)よって世態の変革(🛠)(gé )を促(🕴)そう(🔥)とし(🌭)た安政以(🧚)来の(🎬)志(zhì )士の(⏳)運(🥢)動は、事実におい(🐛)てその中(zhōng )心の人物を失ったとも言ってある。平(😦)田門人(rén )と(🐵)しての自分(🌘)らは――ことに後進な(🔓)自分らは、彼(🧣)真木(mù(🐏) )和(🎯)(hé )泉が生(📩)(shēng )涯し(🎆)ょう(⛷)がいを振り返って見て、もっと自分らの進路を見さだむべき時に到(🤳)(dào )達(dá )したと(♌)言っ(🐦)て(📂)ある。
間も(🐢)なく相(🦒)生町あ(👳)いおいちょうの二階(🚶)で半(bà(🚩)n )蔵(zāng )が送る終(zhō(🆙)ng )ついの晩も来た。出発の前日に(👹)は十一屋(🐥)の方へ移って他(🚻)の庄屋とも(🍲)一緒に(♿)なる(🎬)約束であ(✳)ったからで。その晩(🚣)は江戸出(🏰)府(🚻)(fǔ )以(yǐ )来(lái )のことが胸に集まっ(👸)て(⏱)来(💬)て、実に不用な雑費のみかさんだこ(📕)とを(🚏)考え、宿(😷)方(fāng )総代として(🎟)のこころ(🏈)ざしも思(🥎)うように届か(🙇)な(📡)かった(⛩)こと(🍮)を考えると、彼は眠(mián )ら(🛋)れな(🛸)かった。階下した(🌫)でも多(duō )吉夫婦(fù )がおそくまで起(🌜)(qǐ(✨) )きてい(🗻)ると見(🐝)えて、二人(rén )ふたりの話(🈵)し声がぼそぼそ聞こえる。彼(🤨)は(😟)枕まくらの上で、(👎)郷里(🚑)の方(fāng )の街道(🍀)を(💍)胸に浮(fú )かべた。去る天保四(sì )年、同(🕴)じ(🚉)く七年の再度(😆)の凶(xiōng )年で、村(cūn )民が死亡(⬛)したり離散(👙)(sàn )したりしたた(📹)めに、馬籠(⏲)まご(🖤)めの(🏫)ごとき峠の(📧)上の(❎)小駅ではお定(👹)めの(📬)人足(zú )二(èr )十五人(👶)を集(📬)めるにさえも、隣郷(👍)の山口村や湯(tā(🐄)ng )舟沢(zé )村(cūn )の加勢に待(dài )たね(🛑)ばならないこ(🏆)とを(✝)思い(📋)出(🏆)した。駅(🙉)(yì )長(⏳)としての彼が世話す(🕜)る宿(xiǔ(⏺) )駅(yì )の地勢を(📢)言(yán )って(🕟)見(🚸)る(🎸)なら、上りは十(📺)(shí )曲峠じ(🕯)っきょくと(📸)うげ、下(xià(🈚) )り(💬)は馬籠峠(gǔ )、大雨でも降れ(🌰)ば道は河(💳)原の(⛴)ようになって(💢)、お(😭)まけ(🎫)に土(🥂)(tǔ(🎚) )は赤土と来ているか(🔁)ら、(🍔)嶮岨け(💂)んそな道(🔎)筋(🍗)での継立(🗯)つぎたても人馬(🎦)共に容(🔬)易(⛱)でないことを思(👜)い(🍅)出した(🐕)。冬春(🚥)(chū(🔴)n )の(🧗)雪道、あ(🛸)る(🍞)いは凍り道(dào )な(🛋)どのおりはことに荷(⏭)物の運(yùn )搬も困(🏅)難で(📏)、宿方役人ど(🤽)もをは(🕤)じめ(🧖)、伝(🙁)馬役てんま(😮)やく(🕟)、歩行役(yì )、(📩)七里(🌭)役等(děng )の(👩)辛(🥥)(xīn )労は言葉にも尽(jìn )くされ(⛳)ないもののあること(👵)を思(🛒)い出した。病み(🔷)馬、疲(pí )れ馬(mǎ )ので(🎭)きるのも無(🎲)理のな(🛸)い(⚪)こ(🔊)とを思い出した(⛔)。郷里の方に(🆕)いる時こそ(🍰)、宿(xiǔ(🍘) )方と助郷(🛰)村々との利(lì )害(🤬)の衝(📺)突も感じられ(🍬)る(🔼)ような(🤧)ものだが、(🤓)遠く江(jiāng )戸(hù )へ離れ(⛳)て来て(🐦)見ると、街道(🦓)筋(🛃)(jīn )での奉公(📤)には皆同じよ(✅)う(🙃)に熱い汗を(🛎)流(🛫)(liú(⬅) )し(🔍)ている(🛑)ことを思い(⏳)出した。彼は郷里の街(jiē )道(🍯)のことを考え、江戸(hù )を見(🖱)た目(mù )でもう一度あの宿場を(🔏)見う(🥝)る日のことを考え、そこに働(👃)く人たちと共に武(🌮)(wǔ )家(🍰)の奉公(👰)を(🌴)忍耐(😪)しようと(🐙)した(🔩)。
しかし、それも理(🚊)の(💅)ないことではない。な(🚰)ぜかなら、その葵(kuí )紋の箱(🐫)も、傘(sǎ(👷)n )も、長(zhǎng )持も、長(❗)(zhǎng )棒(bàng )の駕(jià )籠も、す(🌖)べて(🖐)水戸烈(🐯)(liè )公(gōng )を記念するための(🖥)ものであった(🍁)からで(🌖)。たとい御隠居はそこにいないま(🥨)でも(😵)、一行が(😜)「従二(èr )位大(dà )納言(🙋)」(🌠)の大(🔄)旗(🔱)を奉(fè(🗼)ng )じながら動いて行(🗡)くところは、生き(🐇)てる人を護まもると(📖)ほ(🚙)とんど変(biàn )わり(🐜)がなかったからで。あの江(☕)戸(🥖)駒込こ(🚀)まごめの別邸で永(👕)蟄居えいちっきょを免(miǎn )ぜられ(♑)たことも(🗞)知らず(🙇)じま(🌙)い(🚪)にこの世を去った御隠居が生(shēng )前(🕰)に(🌶)京都からの(⏳)勅使を迎え(👭)るこ(🚇)ともで(🚿)きなかったか(👍)わりに、今「奉勅」と大書した旗(🥧)を押し立てながら動いて(💂)行くの(💑)は、そ(💑)の人の愛(ài )する子か孫(sūn )かのよう(😙)な(🤗)水(shuǐ(🔬) )戸(🤾)人もし(👶)くは(👠)準水(🍇)戸(😙)人(rén )であるか(🦔)ら(🏞)で。幕府のいう賊徒(🥅)(tú(🍞) )であり、反対党のいう不忠の臣(chén )である彼(🕔)らは、そ(🏁)こにい(👘)ない御隠居に(🤤)でもすがり、(🚕)その人の志を彼らの志として、一歩でも(❓)遠く(🎁)常(🏠)(cháng )陸ひたちのふるさとから離(🚉)れようと(😍)していた(🛃)からで(🌿)。
一(📋)、万石まんご(🥙)く(🤷)以(yǐ )上(shà(🎮)ng )の(👝)面々なら(⭕)びに(🌒)交代(dài )寄合こう(☝)たい(🤕)よりあ(💊)い(🚘)、参(🤖)覲の年割ねんわり御(💁)猶(🏹)予成し下され候(🔁)そう(🐚)ろう旨む(🍽)ね、去々戌年(niá(👱)n )いぬ(🈹)どし仰せ出いだされ候ところ、深き(🌲)思(😮)おぼ(🚃)し召しも(📁)あらせ(🐮)られ候につき、(🗓)向(xiàng )後こうごは(🏛)前々まえまえ(📔)お定めの割(💄)合(😧)に(🗣)相心(🏝)(xīn )得(🥢)(dé )あい(🥍)こ(⛳)ころえ、参覲交代(dài )これあ(🌁)る(📃)べき旨、(🖍)仰せ出さる。
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