av 女優 mutekiあらすじ
(😬)し(🏋)かし(🎨)、(🐓)景(🐟)蔵(❗)の手紙はそれだ(🤖)けにと(📥)どまらな(🏇)い。その中には(🌊)、真(zhē(⏱)n )木(👮)和泉まき(🚋)いずみの死(sǐ )も報じてある(💽)。弘化(✨)(huà )こうか(⌚)安政(zhèng )のころ(🍚)から早(zǎ(🦉)o )く(🚪)も尊(🏢)王攘(🔬)夷の運動(📿)を起こ(🕷)し(⛷)て一代(🛍)(dài )の風(🐇)(fēng )雲(🥛)児(ér )と(🤡)謳うたわれた彼(bǐ(🌡) )、あるいは堂上の(🐳)公卿(💒)に(🎻)建策しあるいは長州人(😟)士を説(🤚)き今度の京都(🕧)(dōu )出(🔼)兵(bīng )も多くその人の(🎏)計(🔮)画に出(🏦)たと言(🔨)わるる彼(bǐ )、この尊攘の鼓(🈯)吹者(zhě(📆) )こす(😂)いし(🔎)ゃ(🛏)は(🔖)自(🎻)ら引き起こした戦闘の悲(🗼)壮(👺)な空気の中(🚥)に倒れて(🚞)行(háng )った。彼は最後の二十一日ま(🤐)で(🍇)踏み(🤪)とどまろうとした(⚪)が、その時(🦌)は山(shān )崎に退いた長(zhǎng )州兵(🚮)も散(sàn )乱し、久坂く(🚘)さか、寺(sì(🔩) )島(🍆)、入江ら(🏂)の(〽)有(yǒu )力な同僚(liáo )も皆戦(zhàn )死(💰)したあとで、天(🈵)王山(shān )に走って、そこで自(🛹)(zì )刃し(🌠)た(🏢)。
「へえ、あれが女の(🐟)子です(🌝)か(💪)い(🎛)。わたしは男(🐢)(nán )の(🖕)子か(♈)とば(🎧)かり思った。」と平(❕)助が笑う。
「念のために(🕰)うかがい(🚗)ま(🔓)すが、伊那の平田御(🏈)門(mé(💖)n )人(rén )は『古史伝(🏽)』の発(🚥)行を企てているように聞いています。あれは何巻まで行(háng )ったでしょ(🐏)うか。」
十一屋の隠居は店先にい(🍷)た。格子戸こうしどのなかで、旅籠屋(wū )はたごやらし(📮)い掛(🏆)(guà )け行燈(dē(🗝)ng )あ(⛰)んどんを(👒)張り替(🎙)えていた。頼(🙅)む用(🍙)事があっ(📌)て来た半(bàn )蔵を見(jià(💦)n )ると、(🎋)それだ(🚐)けでは済(🐰)(jǐ )ま(🌆)させない。毎年五月(yuè )二十八(bā )日(🌘)には浅草川あさくさがわの川(chuān )開きの例だが、その年(🎈)の花(huā )火には日ごろ出入りする屋敷方(⭐)の(🈸)御隠居をも(🥖)若様をも(🏁)迎え(🐑)ること(🚱)ができなかったと言(🏵)っ(👯)て見せるのはこの隠(🐱)居だ。遠くは水(shuǐ(💤) )神(🎰)すい(🍄)じ(🚲)ん、近(jìn )くは首尾しゅびの松あた(🌴)り(👲)を納涼(liáng )の場所(suǒ )とし、両(liǎng )国を遊覧(💘)の起(😼)点とする江戸で、柳橋につな(⛹)いで(🕠)ある多くの屋(wū(♈) )形(💀)船やかたぶね(🏝)は(🐠)今後ど(⏬)うなるだろ(🎷)うなどと言(yán )って(🖇)見(jiàn )せる(🕴)のもこの人(rén )だ。川一丸(Ⓜ)(wán )、関東丸(🕷)(wán )、十一間丸などと名のある大船を(🧑)水に浮(㊙)か(🏏)べ(⤵)、舳(🗨)先(xiā(🥝)n )へさきに鎗やりを立て(🕕)て壮さかん(🏖)な船(chuán )遊びをしたという武家全(💆)盛(shèng )の(📟)時(shí )代を引き合(hé )いに(🍤)出さないまでも、船屋形の両辺を障(💅)子で囲(💙)み、浅草川に暑さを避けに(🧚)来る大名旗本の多かった(🐒)ころには、水に(🧜)流れ(🌥)る提灯ちょうちんの(📗)影(yǐng )がさなが(🗼)ら火の(😓)都(dōu )鳥であ(😯)ったと言って見せるのもこの話し好(hǎo )きの(😠)人だ。
「お前はどこの(🍐)者か。」と浪士が(✉)きい(🍖)た。
水(shuǐ )戸(🗃)浪士(💲)の西(xī )下が(🙀)伝わ(🤗)ると、沿道(dào )の住民(mín )の間(🎃)にも非(〰)常な混乱を引(🏼)き起こ(🖲)した(🥚)。樋橋の山の神の砦(👖)とりでで浪士ら(🚖)をくい(🍏)止め(🙋)る諏訪藩の(🤬)思お(🏾)ぼ(🕗)し召(zhào )し(㊗)ではある(📅)けれども(🛳)、な(💩)にしろ相手は(☝)こ(⛺)れまで所々で数(🕉)(shù )十(🤰)度の実戦(🌧)に臨み、場(chǎ(📍)ng )数を(🎬)踏ん(📥)で(🤱)いる浪(là(🐫)ng )士らのこと(🙂)である、万(🆓)一(yī )破(pò )れたらどうなろう(🧞)。こ(🙆)のこ(👖)とが沿道(🌷)の住民に恐怖(⏱)(bù(🏭) )を抱いだ(🔜)かせるようになった。種々さまざま(🥞)な風評は人の(🐮)口から口へと伝わ(🍯)った(🕤)。万一和田(tián )峠に破(💝)れたら、諏(💐)(zhō(💝)u )訪勢は樋橋村(cūn )を焼き払うだろ(🕋)う、下(🐔)諏訪へ(🚩)退いて(🎞)宿内(😀)をも(📍)焼き払う(💅)だろ(🐳)う、高島(dǎ(📒)o )の方へは一歩も入れまい(🛐)として下(xià )諏(zhōu )訪で防(fáng )戦(😱)する(🔺)だろう、そんなこ(🏗)とを言い触らすものがある。その(🔭)「万(💲)一」(⛑)がもし(🌐)事実と(🍊)なる(🎎)とすると(🕰)、下原村は(✌)焼(🔟)き(⏩)払われるだろ(➡)う、宿(xiǔ )内の友と(♒)もの町、久保く(💄)ぼ(🏫)、(🛳)武居(📆)たけいも危(💱)あぶない、事(shì )急な時は高木大和(🏐)(hé )町(dīng )たかぎやま(⏩)と(📲)ち(🌗)ょうまでも焼き払い、浪士(😊)ら(💯)の足(🐕)だま(💦)り(🎀)をなくし(🧑)て防(🏬)ぐべき諏(♏)訪(🐴)藩での御相談だなぞと、だれ(👑)が言い出したとも(⛹)ない(🤳)ような風(⏹)評がひろがっ(😟)た。
「(💂)それを聞い(🍧)てわたしも(🆔)安心(xīn )し(🎂)ま(✈)した。馬籠から中津川(chuān )の(🔹)方へ無事(🐣)(shì )に浪士を落としてやることですね、福(💇)島(dǎo )の旦(🎶)那様も内々な(💃)いないは(🖤)それを望(🛸)んで(🈚)いるんですよ。」
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