2(👟) 子(zǐ )游、孝を問う。子曰く、今の孝は、是れ(🏏)能く養うを(💽)謂う。犬馬に至るまで、(😑)皆能く(🌕)養うことあり。敬(⭐)せずんば何を(❤)以(yǐ(🌊) )て別(💷)たんやと(🚫)。(爲政篇)
――(👿)季(🎭)民篇(piān )――
5(🚽) (🙊)子曰(🍫)く、父(fù )母(👚)の年は知らざるべからざ(🚘)るなり(🗄)。一(🈂)は則(zé(📨) )ち以て喜び、(🛋)一(🕠)は則ち(🥖)以て懼ると。(里仁篇)
「(🔑)お買(😩)い上げになるのでしたら、(🤛)すぐあたって見ましょ(🛠)うか。」
「如何にも、それ(🏀)は仁と(➗)は(🗜)云え(🥗)ませぬ。」
で(🍧)彼はついに(🦄)一(yī )策(✉)を(⛔)案じ、わざわざ孔(📩)子の留守をねらって、豚(tún )の蒸(🍜)肉(ròu )を(🌆)贈(🏥)るこ(⌚)とにしたの(🍩)である。礼(lǐ )に、(✝)大夫が士に物を(🥞)贈(💳)っ(🍊)た時(🥉)、士(shì )が不(🅿)在で、直接(jiē )使者と応接が出来なかった(🌐)場合には、士は(🏋)翌日大(dà(💀) )夫の家(⛵)に赴(fù )いて、自(🎬)ら謝(xiè )辞(cí )を述(🛠)(shù(⬛) )べ(📊)な(🛸)け(♒)ればならないことになっている。陽貨はそこをねらったわけ(🐽)であ(♓)った。
(違(🎷)わな(🧜)い、違(😼)わ(🆖)ない(🦐)、――何のこ(✴)と(🥇)だろう。)(✔)
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