日本《roco av 女優》2行目ライン
roco av 女優あらすじ
もとより浪士らは後(hò(👱)u )方へ引き返(🧀)す(🔛)べく(🍪)もない。幕府(🏭)から回された討(📇)(tǎo )手(shǒ(💄)u )うっ(🌿)ての田(tián )沼(💷)勢(🏓)は(💾)絶え(💻)ず後ろから(🚶)追(🍧)(zhuī(⭐) )って来るとの報知し(🖤)らせもある。千(qiān )余人(🏐)からの長い(🌪)行(💩)列は前後(🔡)を警戒しながら伊(🤴)那(🐊)の谷(🎩)(gǔ )に続いた。
しかし、それも理の(🐺)ないこと(🐘)ではない。なぜかなら、その葵紋の(💲)箱(🚿)も、傘(🏌)も(❎)、長持(chí )も、長棒の駕籠も、す(🏔)べて水戸(🧞)(hù(📬) )烈(liè )公(gō(🍸)ng )を(🤾)記(jì )念するための(👤)ものであった(🦈)からで。たとい御(🈲)隠居(🔩)は(🐯)そこに(🎖)い(🎿)ないまでも、一行が「従(cóng )二位(wèi )大納(nà )言」の大旗を奉(fèng )じな(🤥)が(👣)ら動いて行くと(🧕)ころ(🐿)は、(🌯)生きて(🔍)る人を(🥩)護まも(🆑)ると(👊)ほ(🌯)とん(😸)ど(🧘)変わり(Ⓜ)がなかっ(🗒)たからで。あ(😀)の江(🚟)(jiāng )戸駒(🏧)込こまごめの(👼)別邸(dǐ )で永蟄(zhé )居えいち(🚵)っきょを(🐶)免(miǎn )ぜられたこと(🥖)も知らずじま(👸)いにこ(🉑)の世(shì )を(🕸)去った御隠居(jū )が生前に京(🏦)(jīng )都から(Ⓜ)の勅使を迎(yíng )えるこ(🙇)ともでき(🧕)なかったかわりに、今(jīn )「(💃)奉勅(🌡)」と大書(⛴)(shū )した旗を押し立てながら動(🏟)い(🧙)て行(háng )く(⏫)のは、その人の愛(😥)(ài )する子か(🚻)孫かのような(📢)水戸(hù )人(🈲)もしくは準(❗)水(👬)(shuǐ )戸人であ(🍮)る(✔)か(✌)らで。幕府(🦅)の(🥁)い(🎠)う(❕)賊徒で(🛡)あ(🗄)り、反対(duì )党のいう不忠の臣で(🖋)ある彼らは、そ(🚕)こに(🤵)いない御(🎮)隠居にでもすがり、その人(📊)(rén )の志を彼ら(👉)の志と(🌩)して、一歩でも遠(✖)(yuǎn )く(🕷)常陸ひ(🎥)たちの(🙈)ふ(🔀)るさとか(🎨)ら(🔯)離れようとしてい(🐖)たからで。
「諸(zhū )君――(🙊)こ(🦖)れから一(🙉)里北へ(📵)引き返(🔽)してください。山(shān )本とい(🚿)うところから右に折れて(🐳)、清(🌉)内路の方へ(🐵)向かう(🥫)よ(🍽)うにして(👊)ください。」
元治げんじ(🈂)元(🌍)年十(shí )一月十(shí(🛤) )九日(rì )の(🕡)こ(📅)とで、(👒)峠の上へは朝(🌇)から深い雨が来(📅)た。
と彼(bǐ )が声をかけて行(háng )こうとすると、おまんはあたりに気を配って、堅く帯(dài )を締め(🔆)直したり、短(📮)刀(dāo )をそ(🐥)の(🥠)帯(🎪)の間にはさ(♈)んだりし(🏬)ていた。
三百人ば(♍)かりの後(🍽)(hòu )陣(zhè(🔙)n )の者は容易に(🛌)下諏訪へ到(dào )着しない。今度の(😙)戦闘の遊(yóu )軍で(🙍)、負(fù )傷者などを介(jiè )抱する(🖨)のもそれらの人たち(🚃)であった(🥎)か(👜)ら、道に隙(xì )ひ(🏧)ま(💸)がとれておくれるものと(❤)知(zhī )れた。その間、(🚘)本(💖)陣に(🔦)集ま(🧥)る幹部(bù )のものの中(🤩)(zhōng )にはすでに「(🙂)明(mí(❔)ng )日」の(🔢)評定がある。も(🤰)ともと浪(là(😪)ng )士ら(🧘)は高島城を目(mù )がけ(😶)て来た(🔯)ものでもない。西への進路(lù )を(🍇)切(qiē )り開(📈)くためにのみ、やむを(👥)得(🌳)ず(🚻)諏訪(😑)藩を(🎾)敵として悪戦したま(☔)でだ(🥇)。その夜の評定に上った(😱)は、前途に(🔔)ど(🎮)こをたどるべきかだ(📸)。道は二つあ(🛺)る(🚭)。これから塩尻(🛌)峠(✒)(gǔ )しおじりとうげ(🚖)へかかり(⛱)、(🦖)桔(jú(👜) )梗(🏈)き(🏑)きょうが(🛷)原(yuá(💬)n )は(🍿)らを過(guò(📨) )ぎ、(💻)洗馬せば本(🍪)山もとやま(😎)から贄(zhì )川に(🏙)え(♈)がわへと(🐨)取っ(👜)て、木曾きそ街道を(🐸)まっすぐに(🎦)進むか(🆎)。そ(🕺)れとも(📵)岡谷(📸)(gǔ )おかや辰野たつのから伊那いな道へと(🌁)折(shé )れ(🏃)るか(📪)。木曾福(fú )島の関(🎭)(wān )所を破ることは浪士(shì )ら(👨)の(🥩)本(běn )意(yì )ではな(💏)かった。二十(shí )二里余(🕓)にわたる木(💙)曾の(🙇)森(sēn )林の間は、嶮岨けん(📀)そ(🕊)な(🗒)山坂が多(🙊)く(😵)、(👗)人馬(🌑)の(📽)継立つぎたても容(róng )易で(❕)ないと見(jiàn )な(🤖)された。彼(bǐ )らは(🧗)む(🐳)しろ谷(🛫)も広(🌋)く間道(🖖)も多い伊那(🐨)の方(fāng )をえ(🐑)らんで(🍧)、一筋の血路(lù )をそちらの方に求めよ(😍)うと企て(🎹)たのであ(🕓)る。
その日の泊まり(👗)と定め(🍂)られた駒(jū )場こまば(🧢)へは(👈)、平田派(🖋)の同志のものが集まった。暮田(🔄)正香と松(😍)尾誠ま(💪)つおまこと（松尾(wěi )多勢(🛒)子たせこの長(zhǎ(📅)ng )男(📫)(nán )）(⏩)と(👐)は(🧞)伴野(👀)とものから。増田平八郎ます(✔)だへ(🚴)いはちろうと浪合佐源太なみあ(🥑)いさげん(🚯)たとは浪合から。駒場には同(tóng )門の医者山田文郁(yù )ぶん(🏾)い(⛓)く(🏉)もある。武(🎊)田(🚝)本(📯)(běn )陣(🚢)にあてら(🎴)れ(🧖)た駒場の家(🍚)で、(✌)土(tǔ )地の(🙈)事(🔱)情(Ⓜ)にくわしいこれらの人(💁)たちは(🚪)この先とも小藩や(📠)代官(guān )との無益な(🔘)衝突の避けられそうな(🐳)山(shān )国の間道(dà(🗡)o )を(🚋)浪士らに教(jiāo )えた(🚞)。その時(shí )、もし(🌬)参(cā(♑)n )州街道(dà(💭)o )を(🍦)経(jīng )由(🎆)する(🔶)こととなれば名古屋の(😍)大(dà(🚾) )藩とも対抗(kàng )し(🌤)な(🎎)けれ(🕴)ばならないこ(🥥)と、のみ(💽)ならず(🈚)非常に(💣)道路の険悪(🦐)な(🐣)ことを言って見せるのは浪合から来(lái )た連中だ。木(mù )曾(céng )路から中津(🔥)(jīn )川(☔)(chuā(⏬)n )辺へかけては熱心な同(tó(🎐)ng )門のものもある、清(🏌)内路せいないじの原信好の(🐘)ぶよし、(🛌)馬籠(lóng )まごめの青山(shān )半(😱)(bàn )蔵(zā(📙)ng )、中津川の浅(qiǎn )見(🐇)景(🦕)蔵、それ(🈷)から(😵)峰(fēng )谷(gǔ )はちや香(xiā(🕠)ng )蔵なぞは(📰)、いずれ(🗳)も水戸(hù )の人たち(📭)に同(🦖)情を(🦑)送るであろ(🤙)うと(🗻)言(🚻)って見(💪)せるのは(🚆)伴(bà(📈)n )野(yě )から来た連(😓)中(♋)だ。
寺(😥)がある。付近は子供(gòng )らの遊(🍌)び場処で(🧗)あ(🍏)る。寺には(🌸)閻魔えんま大王の木(🚤)(mù )像が置いてある(🧦)。その大王の(🛂)目がぎら(🗽)ぎら光るので、子(zǐ )供心(✍)にもそれを水(🍃)晶(🌵)であると考え、得がたい宝(bǎo )石(🛶)を欲ほしさのあ(💺)ま(🚺)り盗(dào )み(🚎)取(qǔ )るつもりで、(💊)昼(🚦)でも寂し(🦍)いその古(gǔ )寺の内へ忍(📟)び込ん(📱)だ一人ひとり(🥡)の(🕧)子供がある。木像に近よると、(🐬)子供のこと(🛢)で手が届かない。閻魔王の膝(xī )ひざ(🍞)に(🍉)上り、短(🚷)刀を抜いてその目(mù )をえぐり(👠)取(🍹)り、莫(mò(😤) )大ば(⏳)くだいな分(✅)捕ぶんどり品(pǐn )で(💾)もしたつもりで、(🖕)よ(🚻)ろこんで持ち帰った(🙆)。あとにな(🚼)っ(🈴)てガラ(🏾)ス(🔨)だと知れ(🔘)た時は、(📢)い(😓)まいましくなってその大(dà )王の目を(🎦)捨ててしまったという(🛀)。これが九(jiǔ )歳にしかならない当(🗞)時の水(shuǐ )戸の子(⚓)供(gò(🗃)ng )だ。
旧(📀)(jiù )暦十一月の末だ。二十六日(🕺)には冬らしい雨が(🤘)朝(🤽)から降り出(chū(🚱) )し(⚫)た。その日の(👾)午後(🚳)になると(👸)、馬(🏏)籠(➕)宿内(nèi )の女子供で家にとどま(🈷)るものは少(shǎo )なかった。いずれも(🦎)握飯(fà(🙈)n )むす(♊)び(🧘)、鰹節かつおぶしなぞを持って、山(shā(📍)n )へ林(lín )へと(🏘)逃げ惑(📤)うた。半蔵の家でもお民は子(zǐ )供(gòng )や下女(⏳)(nǚ )を連(🎅)れ(🧚)て裏の隠(yǐn )居(🥥)所ま(🏍)で立ち退のいた。本陣(🐁)の囲炉裏いろりばたに(😒)は(👽)、栄吉、(🐁)清(qīng )助をはじめ、(🍼)出入(🎤)りの百(bǎi )姓(📇)や下(xià )男の佐(zuǒ )吉を(♐)相(⚪)手(🎡)に立(lì )ち働くおま(🤜)んだけが残っ(🕴)た(🥡)。
(⏯)筑波(bō )つ(🖤)くばの(👣)脱走者、浮(fú )浪(làng )の(🎅)徒というふうに、世(🍒)間の(❤)風(fēng )評の(🅰)みを真まに受(shòu )けた地(dì )方(fāng )人(rén )民の(😥)中には、(🍗)実際(jì )に浪士の一行(háng )を(🎟)迎えて見て旅籠銭はたごせ(🏇)ん一人前弁当(dāng )用(🍮)共(🥗)にお定めの二(è(🤳)r )百五(🍟)(wǔ )十文ずつ払って通(📴)るのを(🕉)意外(⛹)とした。あるものはまた、一(🌒)行と共(🚢)に動いて行(háng )く金の葵(kuí(🤬) )紋(wén )あおい(🐹)もん(😕)の(🕝)箱、長(zhǎ(⬜)ng )柄ながえの傘かさ、(🔫)御紋付(👹)き(👠)の長持か(🚛)ら、長棒(🔜)(bàng )の駕籠か(🛁)ごの類たぐ(🕐)い(🧙)まであるの(💵)を(🐒)意(yì )外として、まるで三、四十万石(🍐)(shí )の(🥅)大(🌗)名が通行の騒ぎだと言うも(🥔)の(😷)も(🍫)あ(🚓)る。
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