日本《せっくす れい ぷ》2行目ライン
せっくす れい ぷあらすじ
「(🤦)やはり云(🦀)えないのか。じ(😌)ゃが、わ(🌹)しには解(🚄)(jiě )っている(👤)。」
孟懿(🖇)子の(💄)父は孟釐子(zǐ )も(⛪)うきしといって、すぐ(☝)れた人物(🏦)で(🎷)あり(📒)、その臨(lín )終には(🖼)、懿子(zǐ(📶) )を枕辺(fǎn )に(🍔)呼(🥔)んで(📌)、そのころまだ一青年に過ぎなか(💬)っ(📮)た孔子の人(🤳)物(wù )を(➿)讃え、自(🕚)分の(🔚)死後(🦃)に(🏒)は、か(🗓)ならず孔(kǒng )子に師(💱)事(💮)する(🍈)ように言(🏌)いの(💓)こした。懿子(zǐ )は、父(💁)の遺(🛫)言に(🤣)したが(㊗)って、そ(🌩)れ以来、弟の南(⛺)(nán )宮敬淑なんぐう(👴)けいしゅくとと(🤙)もに、孔子に礼を学んで来(👱)(lái )た(🎺)の(👇)で(➡)あるが、(📻)彼(bǐ )の学(xué )問の態度(📰)には、少しも真面目(🏁)さがなかった。彼(💅)(bǐ )が孝の道を孔(kǒng )子(🍿)にたずねたのも、父に(👨)対(duì )する思慕の(🐧)念からという(🔖)よりは、その(🤤)祭(jì )祀を荘厳(yán )にして、(🚕)自(✖)分の権勢を誇示したい底意からだった(😂)、と(🏰)想(xiǎ(☕)ng )像(🔵)され(🏫)ている。
「そ(🕐)れはそう(🧦)と(🧥)、仲(zhòng )弓(💞)はこのご(🤞)ろどうし(🦕)ているかね(🐋)。あれも斑牛の子で、神様(💏)のお気(🎩)に(🖥)召さないとい(🤜)う噂(zǔn )も、(🦅)ちょいちょい聞く(👝)ようじゃが。……(🖇)」(🆔)
(✏)彼は(⛴)、(🌍)消え去った孔(kǒ(⛎)ng )子(zǐ(🕜) )の(🈚)眼(📁)を追(zhuī )い求めるよう(💫)に、(😅)何(📙)もな(🔊)い青空を(💶)、い(👟)つまでも見つめて(👼)い(🎙)た。
１ 子曰く、法(🛵)語の(🕍)言は能く従(👿)うこと無から(👹)んや、之(zhī )を改むるを貴(😚)しと爲す。巽(🎶)与(yǔ )（そんよ）の言(🌦)は能く説（よろこ）ぶこと無からんや、之を繹（たずぬ）(💸)るを貴しと(🏍)爲す(💨)。説(shuì )びて繹(yì )ねず、従(💘)(cóng )いて改(gǎi )めずん(🏮)ば、吾(wú )之を如何ともするこ(🆑)と末（(💣)な）(🚍)きのみと(🏴)。（子(🥊)罕篇）
樊遅は何(🍪)のこ(♋)と(💽)だが(🤓)わか(🚷)ら(💱)なか(🍃)った。「違(🤝)わ(⛩)な(👛)い」というのは、(📓)親の命令(🌑)に背か(🎈)ないという意(😑)味(🤳)にもとれる(👟)が、孟(mèng )懿子には(⛱)、もう(📥)親はない。そ(👜)う考えて、彼は手(🐫)(shǒu )綱(🍭)をさばきな(🎫)がら、しきりと首をひねった。
彼が孔子(🈶)(zǐ )を送(🐇)り届(🐶)けたあと、(😙)すぐその足で孟懿(🍰)子を訪(fǎng )ねたのはいうまでもな(🚐)い。そして、もし孟懿子(🐚)が、自(🍇)己(💒)の権(🗓)勢(shì )を誇示するためで(👫)なく、真に死者の霊(líng )に奉仕(shì )したい(🤲)一心から(💳)、祭(🍏)典を行おうとしていたのだったら、(🌨)樊(fán )遅のこの(🗨)訪問は、(🏪)彼(🐪)にとって、すば(🔣)らしい意義(yì(🌆) )をもつこと(🤕)になったに相(xiàng )違ない(🥟)。しか(🤷)し、そのことについては(🏭)、記(👪)録はわれわれに何事も告(🏷)げてはいな(🧒)い。
陳亢ちんこう、伯(🐞)魚はくぎ(🍯)ょに問いて(😸)曰く、子も亦異聞あるか(🌮)と。対えて曰く(🔲)、(🈁)未だ(🥂)し。嘗(💃)て独(🌪)(dú )り立てり。鯉り(♌)趨は(🚴)しりて庭(tíng )を(🏋)過ぐ。曰く、詩(🏘)を学(😬)びたるかと(🚓)。対えて曰(yuē )く、未(wèi )だし(🌊)と。詩を学ば(😠)ず(🆖)んば、(📘)以て言(🗑)うことなしと。鯉退しりぞき(♍)て詩を学べり。他(tā )日(rì )又独り立(🐨)てり。鯉趨りて庭(🥕)を過ぐ。曰く、禮を学(👌)(xué )びたるかと。対えて曰(🚒)く(📖)、未だしと。礼(lǐ(😼) )を学ばずん(💆)ば以(🎅)て立つ(🎥)こと(🤙)なしと(🎴)。鯉(lǐ )退(tuì )き(🛢)て礼(⚪)を(🌯)学べり。斯の二者を聞けりと。陳(⤴)亢退きて(📟)喜び(🌠)て曰く(🚀)、一(yī )を問(🕶)いて三を得たり。詩(shī )を聞き、礼を聞き、又(🤝)君子の其の子(🏕)こ(🐻)を遠ざくるを聞けりと。
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