行(háng )かりゃせぬ(🍸)。
先師はめったに(🏒)利(lì(🍁) )益(yì )の(🐪)問題(🎥)(tí )にはふれられ(😭)なかった。た(🎇)ま(⏺)たまふれられる(⏱)と、必ず天(🚩)命(📖)とか仁とか(🥍)いうこと(🐋)と(🙃)結び(🌹)つけ(🍠)て話され(🚅)た。
一八(二(🕚)二三)
互郷ごき(🕦)ょうという村(cūn )の人たちは、お話になら(🤲)ない(🧞)ほど(💞)風俗が悪(è )か(🦈)った。とこ(⛓)ろがその村の一少(shǎo )年(🚾)が先師に(🧥)入門(💀)(mén )を(🛫)お(⤴)願(🐪)い(🍭)して許されたので、門人(rén )たちは先師の真意を(🥨)疑った(🚧)。すると、(👩)先師(shī )はいわれた(🕗)。――
○(👈) 泰伯==周(zhōu )の(🏢)大王(たい(🚜)おう)の長(🍂)子で、仲雍(ちゆうよう)季歴(きれき(😙))の二弟(🎻)が(🏼)あ(🤟)つたが、(🥄)季(🌝)歴の子昌((🕐)しよう)がすぐ(🍁)れた人物(😏)だつ(😘)たので、(😣)大王(wá(🆒)ng )は位(wèi )を末子季(👓)歴に譲つて昌に及ぼ(🚈)したい(🌬)と思つた。泰伯は父の(🎑)意志(zhì(📮) )を察(⏬)し、弟の仲(🎮)雍と共に国(guó )を(😈)去つて南方に(👷)かくれた。そ(🤛)れが極めて隱微の間に行われた(🎂)ので(🕥)、人(🕺)民はその噂(zǔn )さえすることがなかつたのであ(🍑)る。昌は(🌁)後(🕕)の文王、その子(zǐ(🎯) )発(はつ)(🤤)が武王(wáng )であ(👞)る。
ひら(🥓)りひらりと
八(bā )(一九(jiǔ(🌞) )二)
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