かれは心の中(♉)で強(🐨)く否(🥝)定(🕧)した。しかし、否定(♋)した心そのものが(🍆)、やはり、ふだんの(👿)秩(🏁)序を失った心でし(🎡)かな(🙃)かったのである。
日曜日は、(👗)特別の計(🍢)画が(🗯)ない(👩)かぎ(⛳)り、朝(cháo )食後(🍀)から夕食前まで自(🦆)由外(🌈)出ということに(🅿)なっ(💌)て(🖐)いた。東京見(📒)(jiàn )物を一つの大きな楽しみにし(😳)て上(🚒)(shàng )京して来(💘)(lái )た塾生たちは、最(⚓)初の夜の懇談会(🕚)こんだんか(🧦)い(🗿)で、ほとんど(🍩)議論の余地(dì )なく(🏗)、満場一致いっ(💖)ちでそれを決(🙏)議(yì )し(😏)ていた(🕝)のだった。
静(🛎)坐(🧜)のあとは遥拝よう(🎴)はいだった。―(🚗)―(🏪)これは皇大(dà(🖐) )神(👡)宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに(♟)対する儀礼(🏈)(lǐ )ぎれいで、その当時は、極左き(💬)ょ(🐌)くさ分子や一(😾)部のキリスト教(jiā(🖇)o )徒(🆑)(tú )以外の全国(guó )民(🕒)によって当然な国(🗼)(guó(🏪) )民儀礼(🕥)(lǐ )と認めら(🍄)れ、集(🌽)(jí )団行(háng )事においてそれ(✌)を欠く(🍱)こと(😫)は、(🎾)国民常(🌆)(cháng )識に反するものと(😝)さえ(🆑)考え(❄)られ(📄)ていたので(🕊)ある。
事務(🐌)室の柱時(💶)計は(🙌)しらどけい(🗒)が(🚸)ゆ(🆒)っくり(🚺)、十時をうった。次郎(🐱)はかぞえると(🐐)もなくその音をかぞえていた(📢)が、か(🙅)ぞ(😹)えおわると、(⚪)やにわに立ちあがった(🤖)。
「君(🐬)自(zì(🧐) )身はどう思(sī )う(💴)? 私の意(yì )見より、まず君自(😱)(zì(😍) )身(shēn )の意見(🙃)からききた(♓)い(🛌)ね(💀)。」
次郎は、朝倉(🏠)(cāng )先生らし(🌧)くない詭弁きべ(🗺)ん(🛃)だという気(✉)が(🕋)し(👿)てさびしかった(📶)。かれは語気を強めて言(🌮)った。
「そうですね。」(🎗)
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