○ 関(🐧)雎==詩(shī )経(🆕)(jīng )の中(zhōng )にある篇の名(😌)(míng )。
「流(🏮)(liú )転の相すがた(🙌)はこの通(🙁)りだ。昼と(📹)なく夜となく流れてや(🌘)まない。」
「ぜいたくな(🐈)人(💨)は不遜になり(👅)がちだし(🕺)、(🐒)儉約(👡)(yuē )な人は窮屈(qū )になり(🔴)が(💮)ちだが(🛠)、どち(🚈)らを(📳)選ぶかというと、不遜であるよりは(📘)、ま(🤯)だし(🤝)も窮屈な方がいい。」
一八(二(⚽)二三)(🤾)
○ 巫馬期(💕)==孔子の門人。巫馬は(🙊)姓、期は字、名は施(し)。
「堯帝の君徳(dé(🔙) )は何と大きく、(🆖)何(🥂)(hé )と荘(🐘)厳なこと(🔭)であろう。世に真に偉(wěi )大なもの(⚓)は天のみ(🤵)であるが、ひと(🥂)り堯(🏭)(yáo )帝は天と(🗂)そ(🕌)の(🎈)偉大さを共にしている。その徳(🎑)(dé )の(🔹)広大無辺(🎓)さは何(hé )と(🙋)形容し(💬)てよいかわからない。人(🦗)はただその功業の荘厳(👄)さ(🐪)と文物(🕷)制度の燦然(🚛)たるとに(🤣)眼(yǎ(🧘)n )を見(jiàn )はるのみであ(🤘)る。」
三(🦈)六(liù )((🦅)一八(🏧)三)
一一((📺)二一六)
先師(shī )は、(🐔)誰(shuí )かとい(🚣)っし(🤗)ょに歌をうたわれる(😶)場(🕡)(chǎ(🤡)ng )合、相手(✅)がすぐれた歌(gē(📃) )い手だと、必(bì )ず(🙁)その相手にくり(🥃)かえし(🔮)歌わ(🚎)せて(🈹)から、合唱さ(💨)れ(💋)た。
「(📩)典籍(🥒)(jí )の(🛐)研究は、私も人なみに(🍪)出来ると思(sī(🧖) )う(🍙)。しか(💠)し、君子の行を(🐱)実(😘)践することは、ま(🍀)だな(🏁)かな(🔖)かだ(🧞)。」(🌱)
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