合(hé )図の(🌖)空(kōng )砲の音と(💾)共(gò(🔎)ng )に、浪(🎨)(làng )士(shì )らの先着隊が下諏訪に(🥧)はい(💾)っ(💃)たころは夜も(🐅)深かった。敗退した諏訪松本両勢は高(🍲)島城の方角をさして落ちて行ったあとで、そこにも(➿)一(👾)(yī )兵(🌴)(bīng )を(📴)見(🗣)ない。町々もからっぽ(💩)だ。浪士(🕳)ら(❗)は思い思(🦄)い(🐫)の(🌗)家を見立て(🐿)て、鍋(🐨)釜なべかまから洗い米(mǐ )な(🚁)どの(🕘)笊ざるに(✨)そ(🗯)のまま置き捨て(♒)てあるようなところへはいった。耕雲斎は問屋(wū )といやの宅に、稲右衛門(mén )は来迎寺ら(😌)い(🐷)ごうじにとい(💋)うふうに。町々の辻(🌈)(shí )つじ、秋宮(🛩)あきみやの(🤜)鳥(📲)居(🗝)前、(🧡)会(huì )所(suǒ )前、湯(🍯)のわき、(🌛)その他ところ(🙇)どころ(🦖)に篝かがりが(👈)焚(📯)たか(👴)れた。四、五人(rén )ずつ(💰)の浪士(shì )は交代で敵の夜襲を警(jǐng )戒した(🤭)り、宿内の(🏦)火の番(♈)に(🎽)回ったりした。
暁あけ(❤)の六つ時どきには(➿)浪士(shì(🥫) )は残らず下(🏷)諏訪(👚)を(🔒)出立(🚄)した(🚓)。平(🖖)出(📉)宿ひらで(🤦)しゅく小休み、岡谷お(👤)かや昼(🌾)飯の予定(🌶)で。あわ(😋)た(🤚)だ(⛲)しく道を急ごうとする(🌛)多数のものの中には、陣(✌)羽(yǔ )織のままで大八車(chē )だいは(♐)ちぐるまを押し(🥇)て行くのも(👚)ある。甲冑(🔥)かっちゅう(🤫)も着(📋)(zhe )ないで馬(🔬)に乗って行(háng )くのも(💷)ある。負傷兵(🏡)を戸板で運ぶ(🐌)のもある(🔦)。もは(🕰)や、(🍫)大(dà )霜おおしもだ。天もま(🚻)さに寒かっ(🆖)た。
(🚶)と言(yán )って(🗼)相(😧)生町あいお(🗓)いちょう(😿)の家(jiā )の亭主(🚙)ていしゅ(🔞)が深(shēn )川の米問屋へ出(chū )かける前に(💱)、よく半蔵(🏨)を見に来(🖍)る。四(🌂)か月(🈴)も二階に置い(㊗)ても(🔂)らううちに、半(bàn )蔵(zāng )はこの人(🤰)を多(🛵)吉(jí )さんと呼び(🌑)、かみさ(🔈)んをお隅すみさんと(🐜)呼び(🎮)、(🕑)清元きよ(🍷)もとのけい(👺)こに通かよっ(🗨)て(🌁)いる小(🚨)娘(niáng )のことをお三輪みわさ(🥤)ん(🚿)と呼ぶほどの親(📠)しみを持つよ(📻)うになった。
「夜(yè )盗を警戒(🍡)せよ。」
(🌻)天気(qì )は晴(♋)れだ。朝の空には一点の雲もなかった。やが(🐺)て浪士らは峠にかかった(👜)。八本(bě(🐰)n )の紅白の旗(🚍)を押し立て、三段(🧑)(duàn )に別れた(🕹)人数がまっ黒になってあとからあとから(👵)と峠を登(➿)った(🚉)。両餅屋もちや(🤵)はす(🚨)でに焼(🧐)き払われていて、その辺(🏈)(fǎ(㊙)n )には一人ひとり(🤨)の諏(😇)訪兵をも見な(🌟)かった(🕳)。先(🍣)鋒隊せんぽ(🥓)うたい(🎅)が香炉岩こうろいわに近づいたこ(🔩)ろ(📸)、騎馬で進ん(🤔)だものはまず山林(🗝)(lín )の間(jiān )に四(🎀)発の銃声を聞(⬜)(wén )いた。飛(㊙)(fēi )んで来る玉は一(yī(🌑) )発(fā )も味方に当(dāng )たらずに、(🆑)木(💵)立(🎈)ちの方(♋)へそ(🎟)れたり、(🎾)大(🌱)地に打(dǎ )ち入(🅿)ったりしたが、その音で伏(fú )兵(bīng )の(🐾)ある(🎠)こ(🏃)とが知れた。左手の(🚑)山(🎫)の上にも(🕒)諏(zhōu )訪(fǎ(📭)ng )への合(🧐)図の旗(qí )を振(🌄)る(⏮)も(➗)のがあらわれ(🕧)た。
「青(qīng )山さん、(🐓)あなたの荷物は。」
「半蔵さんはま(🐨)だ若(📋)い。」と幸(🎑)(xìng )兵(bīng )衛は言(🥟)った。「まるきり(📇)お(❔)役(😎)人(🧓)(ré(📜)n )に誠意の(⏺)な(🎢)いものなら、一文もんだってお手当てなぞ(🍳)の(🕗)下がるも(🌲)んじゃありません。」
そ(♒)れを半蔵が言(🕺)(yán )っ(🖕)て、平助と(🙅)一緒に見(jiàn )送った。
寺がある。付近は(🏕)子(🥓)供ら(🅰)の遊(yóu )び場処で(🏊)ある。寺には(✋)閻魔えんま大(⏳)王の木(🥋)像(💺)が置(zhì(🐅) )いてある。その大(㊙)王の目(mù )がぎらぎ(🚨)ら(🧡)光るの(🔗)で、子供心にもそれを(🍻)水晶(jīng )であると考(kǎo )え、得(🧝)(dé )がたい宝石を欲(yù(🍈) )ほしさのあまり盗み取るつ(🍤)も(🏆)りで、(🙀)昼でも(😙)寂(jì )しいその古(🙌)寺の内へ忍び(❔)込(🚁)(rù )んだ一人ひとり(🎚)の子(zǐ )供がある。木像(🐔)(xià(🈷)ng )に近よると、子(zǐ )供の(🙂)ことで手(📁)が(🍦)届(🗺)かない(🍾)。閻(🍪)魔(mó )王の膝ひ(🚦)ざに上(shàng )り、(🏇)短(🌚)(duǎn )刀を抜い(🔭)てその目を(⛩)え(👄)ぐ(🐝)り取り、莫(♓)大ばくだいな分捕ぶんどり品でもし(🌄)た(🚃)つもりで、よろ(🧀)こんで持(🔷)(chí )ち(🎛)帰っ(🤤)た(📦)。あとに(🌡)なっ(⭐)てガラスだと知(zhī(💑) )れた時(🕧)は(🦍)、いま(😱)いましくな(💌)ってその(🚟)大王の目を(📟)捨(shě )てて(👇)しま(🌸)っ(🏁)たという。これが九(🤶)歳にしかならない当時(shí(😲) )の水戸の(✒)子(zǐ )供だ。
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