橘翁きつおう(❔)さ(🎅)ま(🕶)の始(🥇)めた薬(🚸)は(⌛)そんな時(🚺)の(🐏)役にも立(🚇)(lì(🐵) )っ(📭)て、町へ集まっ(🥃)て来た(🛏)博(🍟)労が帰りがけに、よく姉の家へ立(🥒)ち寄り、いく袋となく高瀬の薬(📬)(yà(🐖)o )を(🕖)求めて行(háng )くと言(yán )いま(📶)す。聞いてみれば、博労(🎀)はひいている馬(mǎ )に高瀬の薬を添え、それを木曾(céng )駒(jū )き(🏐)そ(🚄)ごまの証拠として、(🌵)ほかの買(mǎi )い手(🏤)(shǒu )へ売り渡(📰)す時(🔋)(shí )に用いるとか。一(😀)度ひろまった薬(♓)はどんな(🍠)ところ(🐡)で、(👾)どんなふう(🧤)の木曾(🆚)みやげに(🥏)なるものとも知(🗿)(zhī )れ(😫)ません。こ(🔰)れには橘翁(🐿)(wēng )さまも草葉のかげで、(💁)にが笑い(👞)し(⏰)ていられることでしょ(🧘)うか(🈂)。
八 (✖)夕顔(yá )より(🥫)かん(🏋)ぴょうへ
(🕑)皆さんもごぞんじの(🤫)よう(🌗)に、この日(🥍)本の(⛽)お国が明治(🎼)の(💮)御代みよと(🔺)なる前は、徳川(chuān )の世の末(🍎)で(🤵)あり(🛀)まし(🕴)た。もう徳(😥)川(chuān )の世の(😲)中もこれまでと思う(🔴)ものは(✔)、(🎮)た(🔑)いがいの(🌹)人(ré(🕍)n )が戸(hù(🔫) )ま(💃)どいして、仕事もろくに(🤙)手につ(🤫)かなかった(🔕)中で、よ(🎰)くあとしまつを(💮)怠(dài )らな(🏭)かった(🌾)三人の人(🙋)があ(🙃)ります。皆(🍯)さんは、岩(🎄)瀬肥後いわせひご、小(⛅)栗(🤖)上(🐙)(shà(🦀)ng )野介お(♉)ぐりこうず(🛡)けのすけの名(mí(🗿)ng )を覚えて(🕛)おい(🐇)ていただきたい。こ(📮)こにお話ししよう(⛲)と(👉)する栗本くりもと先生(🐷)(shēng )も、そういう三(sān )人(rén )の中(🐟)の一人(🛬)(ré(🚺)n )で(🔼)す。
八 荒浜(bāng )
一 (🚀)浅(qiǎn )間(🤯)のふも(🚪)と(😥)
五(🗺)(wǔ(🧜) ) 行商
六(🤳)(liù(🎨) ) 帰郷(xiāng )の(🍉)日(🏠)(rì )
そ(🦈)の晩はまた若い(🕡)主人の(🐥)家のほう(🐙)に(😫)帰(guī )って、みんなでい(📞)っ(😙)しょ(🔸)に(🥐)農家(jiā )ら(✊)しいいろりばたに集まりました。吉(jí )村さんにつとめていた娘た(🈺)ちも(🍺)、親元へ(🦀)帰(guī )ってからそれぞれ縁づ(🍖)いていま(🥡)したが、わたし(🕷)の出かけて(🛤)行(🔼)ったのを聞(wén )いて会(🚴)いに(📪)来ました。いずれももはや若(😹)いお(👪)っ(🎸)かさんらしい人たちになっていました。あかあかと燃え上がる炉の火(🔥)が一(yī )同の顔(🖐)に(😳)映るような(😃)ところで、東京(jīng )の吉(🐍)村さんたちのうわさ(🛏)がい(🧣)ろ(👵)いろ出ました(🕉)っ(🏵)け。
どうかして(🆚)、も(👴)っと(🐞)自(🍾)分を新しくしたい。そう(👸)思ってい(🎢)るところへ小諸義塾の話があり(🛺)ま(🆕)し(🕎)て、いなか(🐂)教師として出かけてきてはどうかと(🎏)の(📓)木村先(xiān )生(🏒)からの手紙をも受(⛴)(shòu )け(🚚)取ったのです。
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