(🧙)房州ぼうしゅう(🎣)の小(🧚)湊(💔)こみなとに近い(⛱)村(cūn )に住む農(nó(🏼)ng )家の若(⌛)い主(zhǔ(🌓) )人が、(🕝)このわ(🎖)たしを誕生寺たんじょ(🕑)うじのほうへ案(àn )内しようと言(🐹)ってく(🌕)れま(💕)した。
まあ(🆗)、(📱)わた(🤙)しが借りて(⛄)自炊をしたのは、そんな茶丈の奥の部屋でし(🕳)た(🚘)よ(🤺)。そこにわたし(🖖)は(📯)四月(yuè )の末から、やが(☝)て梅の実のなる(🍦)ころまでいま(🥁)した。石山のお(🍹)寺へ(👢)あげ(📐)るも(🏻)のだ(🕰)と言(🥪)って、(🤱)茶丈の(👷)亭主ていしゅが庭に植(🐘)(zhí )えておく草花(huā )の咲(🧤)きだすのもそこで(🖌)し(🗽)たし(📸)、村の子供が青(qīng )梅(méi )を(🗣)落としに来るの(🔸)も(🏿)そこでした。わたしは庭づたいに湖水のほ(📩)とりに(🐉)出て、向こ(🙎)う(🥚)に(🕎)かかるにじのよ(🗻)うな瀬多せたの(😶)長い(👿)橋を望(🆖)む(📸)こ(👧)ともできま(☔)した。時には茶(chá )丈(zhà(🥜)ng )のむ(🔩)すこ(🥨)が大津(🥦)か(🌥)ら(🔬)帰っ(🈸)て来(🌷)てい(😸)ますと、月のある晩などいっし(🍍)ょに湖水へ(🥡)小舟(🔥)(zhōu )を浮(♑)(fú )かべ、二人(🔎)であ(🎆)ちこちとこぎまわりま(😫)した。そんな(🐂)時(shí )に舟(🙇)の上で笛を(🉑)吹(📺)いてわた(📣)し(🗿)に聞かせ(🏦)るのもこのむすこでした。
(⛷)そのこ(👉)ろ(😛)の(Ⓜ)木(mù )曾(céng )路はまだ、(🔷)わた(🌞)し(😸)が初めて上(🦗)京した時に(🔀)歩いたままの道でした。行(háng )く(🧠)先の谷のかげに休み茶(🏛)屋などが(🚉)隠れてい(🕹)て(🗑)、石をのせたその板屋根からは(🌛)青(🈷)々とした煙(🗼)の立ち登るのが見えました。皮のむなび、麻(má )のは(➖)え(🔞)はら(🛵)いから、(🏹)紋のついた腹掛けま(🍢)で、昔のままの荷(🔒)馬(mǎ )がい(💝)い鈴の音(🤬)を(🥅)させ(😺)なが(💒)ら行ったり来た(🌥)りしているのもその道でした。
(➕)よくよ(🍬)くわた(🍎)しも両(🤕)(liǎng )親には縁(🧞)の薄(🔭)か(🔡)った(🏳)ほ(🤾)うです(📹)。幼少のころに親(🛺)た(🔤)ちのひざもとを離れ(🕸)たきり、父の臨終にはそのまくらも(💖)とにもいませんでした(👹)し(🗒)、ず(🚁)っと後(🦑)(hòu )になって母とは二年ほどいっしょに東京(👽)で暮(🥔)ら(🍻)し(🍍)て(🏮)みる月日(rì )もありましたが、そのころのわたしには(📖)また母を(⚓)養うだ(🔜)けの十分な力もあり(🖨)ませんでした。せめて仙台へは(✂)母(🍏)(mǔ )だ(🚟)けでも引(🀄)き取り、小さな家で(🍐)も借(🍢)りて、(🌶)二(èr )人で暮らそう(🍰)と思い(😘)ま(📏)して、その日の来るのを楽しみにしていた(🚲)ところへ(🥉)、こんな病(bìng )気の知(👕)らせです。とうとう、わたしは母(🏉)の死に目にも会(🍢)わずじまいでした。
一〇 か(🐏)わず(📃)の(🆘)見(🌥)(jiàn )学
布施ふせさんは(🧙)それをよく(📹)覚え(👌)ていて、(🐉)ある日わたし(🏒)に歌(🍒)ってみせて(🖇)くれました。どうして布施さんの(🔬)口からそんな(📊)古い(🖲)歌の節が出(🥦)てきたかと言いますに、君の(😾)家が(😆)らはこの地方(🐹)の郷士と(⌛)し(🥓)て代(🥦)々仙(🤚)台(tái )侯に仕え(👪)て(🥓)きた歴史があ(🥜)るから(✳)でした。あ(🏖)の「さんさ(🐈)しぐれ」の歌は、甲高い女(nǚ )の(😎)声よりも、むし(🌷)ろ(🐙)低いところを(🛣)歌(🛺)える(🐴)男の声に(📌)適(🍞)していて、(🤛)ゆっくり歌う(🎚)べきもの(🎶)だそうです。あれを(👛)わた(🙎)しに歌(gē )って聞(🥢)かせる間(jiān )、しばらく布施(💬)(shī )さ(🐳)んは「時(🗃)」(😝)とい(🦍)うも(㊙)のも忘(🍐)れているよう(🙌)でした(🔧)。い(🎲)かにもゆ(💃)っ(✒)たり(🛌)と迫らないでしかも深(👻)く聞える古風(🐴)な歌(🕷)に(🛣)耳(ě(🌖)r )を傾けてい(🌌)ますと、そ(🔭)の抑揚のある節の一つ(😘)一(🎯)つが実(💝)(shí(🛳) )に長くつ(🍱)づいて行きまし(📡)た。切れたかと思(👱)うと、まだ続い(🍷)ているよ(🚶)うなものでした。
四 (🎄)馬(⛪)市の立つ町
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