しかし、(📆)兄はおそらく道江をつれて来(🚺)(lái )る。い(💻)や、かならずつれて来る。そして、(🍅)無(wú )意識な残(cán )酷ざん(🍥)こくさで自分の痛(tòng )いきずにさわ(㊙)ろうとしているのだ(📵)。二人(⭕)はあらゆる好意にみちた言葉を自(🏓)分になげ(♍)かけるだ(🙅)ろう(😛)。二(èr )人のむつまじさを(😆)三人(rén )にひろげ(🥟)ることによって、二(🤷)人(rén )は一そう深いよろこびを味わ(🖍)おうとつとめ(🈚)るだ(🆗)ろう。二人はいろいろ(🗞)と過去の思(🎄)い出を(🌉)語る(🗜)にちがいないが、その思(🕟)(sī )い(🤘)出の愉(🗡)快さも不愉快さも(💅)、(😭)三人(rén )に共(🧦)通す(🏹)るも(⏳)の(⤵)として語ら(😰)れ(🏻)るに(🚾)ちがいない。自分は、二人のそうした無意識な(🕞)残酷(kù )さにたいして、(🛢)いったいど(🆖)ういう(🍷)態度をとればいいの(🥀)か。いや、ど(🚽)うい(😜)う態度(🦆)をとりう(🎣)る(🧘)というのか。
七(☔)時の朝食ま(🐌)でには、まだ二十分ほどの時間があり(💦)、(🏁)その間(jiān )に食事(shì )当番(🎓)は(🧟)食卓(📿)しょ(🔹)くたくの準(🖼)備(🔁)(bèi )をやり(😑)、その(♎)ほか(👬)のものは、自由(🚗)に新(🚖)聞(🐥)に目をとお(🏩)したり、私(💋)用をたした(🚦)りす(😝)るのだった。次(🥟)郎(🐠)は、いつもなら、こ(🥎)んな時間(🏋)にも(🍟)、できるだけ塾生たちに接触せっ(🈺)しょく(🔝)して、かれ(👓)らの感想をきいた(📛)りするのだった(🧠)が、(💞)今(👵)(jīn )日は、広間(⏰)(jiān )を出るとすぐ、塾長室(🗄)に(😮)行き、朝倉先生に向かって、(🍔)なじるよう(🤪)に(🕤)言った。
(🥣)田(🤒)川(🗳)は、それ(⚡)ま(🐐)で、眉根(gēn )まゆねをよせ、小首をか(🌂)しげ(⬜)て、(⛳)いや(😜)に(😯)深(shēn )刻そ(💹)うに畳たたみの一(📐)点(🔁)を見つめ(🔽)ていたが、だしぬけに(🕝)自分の(🙌)名(🚛)をよばれ(🈯)て、飯島(dǎo )とはちがった意味で、あわてたらしかった。しかし、かれはす(😄)ぐにはこたえ(📲)な(⚫)かった(🏸)。こたえるかわりに、何度(🏬)も小首を左右にかし(👀)げ(🌫)直し、(🍷)す(👀)る(🌩)どい眼(💓)で(🛸)畳をに(❤)らみまわした。それか(🥙)ら、朝(🎗)倉(🔈)先(xiān )生(🏷)のほ(🤷)うをまともに見て、そのしゃがれた(🍫)声をとぎらし(✴)が(🈚)ちにこたえた(🗾)。
「君ら(🎸)のそうした非(🎳)良心的(🗑)な(✨)態度は、君ら自身(🌶)(shēn )をますま(〰)す非良心(🎱)的に(⌛)する(🚱)ばかりではない(🔯)。それ(😆)があ(🔫)る限度(dù )をこすと、(💞)ついに(🤔)は、(😈)愛情(qí(🎊)ng )と忍(rěn )耐にんたい(⬆)とをもって、(🍸)君らの良心(💈)を力(😇)づけ(🌁)よ(🙊)うと努(nǔ(🎶) )力してい(🎄)る人(rén )の(🤮)心までをきずつけ、(😷)その愛情(qíng )と忍耐(nài )とを、憎(zēng )にくしみと怒いか(🏜)りとに代(🎌)(dài )え(😸)てしまうもの(🏾)だ(🎚)。現に君らは、今(👌)朝の板木(🚀)の(🎥)音(👛)の調子が途(💤)中(🚈)とち(☝)ゅう(⭐)から変わっ(👆)たこ(🥈)とで、(🏘)そ(💉)れがわ(📽)かった(🀄)だろうと思う。あの、おだやかで辛抱づよかった板(🤕)木の音が、(❇)おし(🔸)まいにな(📼)って、急に怒(😚)りだしたとしか思え(👶)ないような乱調(🏵)子(🗼)に(😚)なったが、あれは、君(📹)ら(🚨)のあまりにも非(🦌)良(liáng )心的(✨)な態(👜)(tài )度(🏰)が、板(bǎn )木をうつ人(rén )の(✡)心(🎸)をきずつけた証拠し(🔩)ょ(🍳)う(🤫)こ(🐩)なの(🐯)だ。……(😱)むろん(😤)、(📂)私は、愛情も忍耐心も失った、ああした乱暴(📸)な打ちか(🏇)たを是(🔧)認(rèn )ぜにんはしていな(📔)い。ま(🉐)た、それをやむを得(🎾)ないこ(🛃)とだとして(🕓)弁(👏)(biàn )護(📡)しようとも思っていない。怒(nù )りや短気は、友愛(🏰)塾の精(🏺)神(😴)(shé(🥍)n )とは根本(bě(😐)n )的(de )に相(🐚)いれ(🏌)ないものな(🍙)のだ(🖐)か(🌼)ら、ど(🍰)んな(😬)事情の(📘)もとでも、ああ(🛰)した打ちかたは(🦔)、二度とくりか(🔁)えさ(🥖)れてはならないこと(🍪)な(🤣)のだ。もし今朝(cháo )の板木当番が(🔦)、つい(🛢)に業ごう(🧘)をにやしてあんな打(dǎ )ちかたをしたとすると(🤴)、(😾)私は(🙈)その(🌈)人のために(✴)、まこ(🕚)とに残念なことだと思ってい(🎟)る(🕗)。しかし、いっ(🧥)そうわ(⚪)るいのは、ああした打ちか(🚐)たを余儀よぎなくさせた君(🚥)(jun1 )ら(👘)の態度だ。君らさえもう少(⏫)し良(liáng )心的であって(🐄)くれ(🏋)たら(⛄)、板(🥩)木(👁)を打った人(rén )も、ああしたあ(🥦)やまちを犯おかさない(🐗)です(🚇)んだのだ(🛹)ろ(🚙)うと思うと、(✈)それが(🎀)私はくやし(📚)くてならな(🚡)い。……だが、そ(💗)れはまあいい(🚑)、それは百歩をゆ(🏿)ずって(💤)あきらめるとしても、ここ(🏒)にどうしても(🚭)私(sī )に(🌷)あきらめのつかないこと(🐝)が一(🏖)つある。それは、愛(😸)情で打(dǎ(🍨) )たれた板木(mù )の音では寝床を(👃)は(🏅)な(🔍)れようとしなかっ(🍣)た君(jun1 )らが、怒りで打(🏈)たれた板(👕)木(🎎)の音(⛪)では(🚮)、(👩)わけ(😢)なくは(🕠)ね(🚿)起(🏵)きたとい(🤱)うこ(🐸)と(⏹)だ(🐩)。その点で、君(📭)らは(🐰)精(jīng )神的(🥓)に(🈲)はま(💯)だ奴隷どれ(🔂)いの域を一歩も脱(🏊)だっ(🙂)して(🎩)いないとい(📗)うことを(🐮)証明(míng )してい(😵)る。いや、それ(🎲)ど(🐨)ころか、君らはより(🔡)い(⤴)っそうみ(⚫)じめな奴隷に(📯)な(🚈)ることを希(xī )望していると(🅰)さえ私(👀)(sī )には思(💨)え(🚍)る。これはほん(🗃)と(🚝)うにな(🐩)さけないことだ。私は、む(👲)ろん、こう言ったからとい(🕗)っ(✍)て、怒(🍙)(nù )りに(🤷)対(duì )し(⛄)ては怒(🔲)りをもって立(lì )ち向かえ、と君らに(📯)す(🧟)すめて(🧜)い(⭐)るのではない。ただ私(sī )は、愛(🚕)情(🍵)(qíng )に対(duì(🐠) )しては、(🤛)つけあがり、(❔)怒りに対しては、(🦌)ただ(♈)ち(⛰)に膝ひざを屈(🤫)くっするような君(🐍)ら(🙉)の奴隷(lì )根性(㊙)こん(🎅)じょうが、なさけ(➿)なくて、じっと(📊)し(👟)てはいら(🍎)れ(📍)ない気(qì )持ちがするのだ――」
「なるほど。……ふ(🔚)ん(🎼)。……そういうものですかね。……(✴)あるいはそうかもしれない。」(🉐)
次(🏻)郎(lá(🚫)ng )は、先生の言(yán )葉がますま(🍝)す(🥅)激(🎿)しくな(👗)っていくの(☝)におどろ(📣)いた(🗻)。先生は、ある(👫)いは、昨日の(🔊)入塾式に(👿)お(🎏)ける平(píng )木中佐(♓)(zuǒ )の(🛫)影響えいきょ(🤽)うから、で(🤱)きるだけ早(zǎo )く(🐡)塾生たち(🚲)を(🤦)救(🖱)い(🍸)出そ(♟)うとしていられるの(🌓)かも(🧕)しれない。しかし、それにしても(⏺)入塾したばかり(🤰)の青(🗯)(qīng )年(🤕)たちに話す言葉としては、(😲)あ(😮)まりにも激(👙)しす(📍)ぎ(🚖)る。これではかえって逆効果(guǒ )を(🦍)生(shēng )むのでは(🦃)あるまいか。
塾生(shēng )たちのある者(🏓)にとっては、朝倉(📨)先(😶)生(🔴)のそうしたやり方が、非常に皮(🃏)肉(🖋)に(🐰)感(gǎ(⤵)n )じられた。
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