バラエティ番組《映画 中出し》2行目ライン
映画 中出しあらすじ
先(xiān )師(💧)のこの言(yán )葉(🚴)に(🦂)関(wā(🔘)n )連したこ(🏼)とで、門人(🛡)の牢ろうも、こんな(📮)こと(👫)を(🎣)いった(😍)。―(🏰)―
○ (🗳)この一(🎺)章は、一(yī(🎛) )般(bā(🦏)n )の個人(rén )に対(🔬)(duì )する戒めと解するよりも、為政(🌑)家に(🚲)対(🌳)す(📳)る戒めと解(😒)する方(😂)が適当(dāng )だと思つたので、思(🔁)い切(qiē )つて(🎿)右のように訳(yì )した。国民生活の貧(🈹)困と苛(🏏)(kē(🦉) )察な政治とは、(🎱)古来秩序破壊の(🥉)最大の原因(💲)(yīn )なの(🎇)である。
「安ん(🛺)じて幼(yòu )君の補佐(zuǒ )を頼み、(💑)国政を任(rèn )せること(🦐)が出来、重(📚)大事に臨んで断じ(👔)て(🐴)節操(cā(🎠)o )を曲げない人(rén )、か(👒)ような人(rén )を君子(zǐ )人というので(💒)あろうか。正(zhèng )に(❤)かような人をこ(🦃)そ君子人(🔄)(ré(🔞)n )とい(➗)うべきであ(🗾)ろう。」
○ 子貢は孔子が卓越(🐗)(yuè )した(🐣)徳(🕗)(dé )と政治能力と(🚜)を持(🕊)ち(✏)ながら、いつまでも野に(😔)あるのを遺憾として(🗃)、かようなことを(💒)いい出し(😔)たのであるが、子貢(✂)(gòng )ら(🍋)しい才(🌮)気のほとば(🌤)しつた(📘)表現(🦀)である。それに対(duì(💩) )す(🎷)る孔(kǒng )子の答えも、じようだんまじりに、ちやん(💒)とおさ(🐷)える所はお(🛃)さ(🏮)えているのが面(🧕)白(🐲)い。
一(🐔)一（一九(🎎)五）
○ 同姓＝＝魯の公(gōng )室も呉(📽)(wú )の公(🚂)室(shì )も共(🐣)に(👪)姓(💴)(xìng )は「姫(🚴)」（き）で、同姓(xìng )であり、(❇)遠(yuǎ(♍)n )く祖先を同じくした。然る(🐇)に、礼には(⚪)血族結婚を絶(jué )対にさけるため(🦗)、(😒)「同(🗯)姓(🍊)(xìng )は(🚸)娶ら(🏑)ず(🈁)」(🗂)と規定し(🐲)てい(👌)るのである。
「(🦕)野蠻(💁)なところでございます。あん(🕎)なところに、どう(⛽)してお住(🥇)居が出来まし(🍈)ょう(⛲)。」
「堯(🐒)帝の君(jun1 )徳(dé )は何(🍢)と(♊)大きく、何と荘厳なことであ(🈵)ろ(🧝)う。世に真に偉大なものは天の(🐿)み(🐬)であるが(📙)、ひ(🏺)とり堯帝(🍻)(dì )は天とその偉(🅾)大さを共にしている。その徳の広(guǎ(🚁)ng )大(dà(💱) )無辺さは何と形容(⏯)(róng )してよ(🌞)いかわからない。人(rén )はた(🅰)だそ(🥙)の功(🚀)(gōng )業の(🎧)荘厳(yán )さ(🈳)と(🛬)文物制度の燦(🐴)然たるとに(📘)眼(💂)を(🔂)見はるのみである(⏪)。」
○ 綱＝＝こ(📷)れを「網」の誤(wù )りと見(⬆)て「一網打尽」の意味(🤤)に解(🐱)する説も(🆚)ある。しかし、当時の魚(💯)獲法に、大綱にたくさ(🌅)んの(👰)小綱(🤩)をつけ、そ(😕)の先(🏃)(xiān )に釣針をつ(🔠)けて、それを水に流(liú )す方法があり、(🌛)それを綱とい(👞)つ(💡)た(〰)と(🔒)いうのが(🔣)正し(🍒)いよ(✏)うで(🧝)あ(🛁)る(⛰)。しかし、いずれ(⛎)に(🐤)しても(🕵)、本(📩)章の結局(jú(👣) )の意味(🦆)に変(biàn )りは(🗨)な(🌺)い。
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