現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 で》

av 女優 で8

タイプ:亚洲有码 2025 631417

主演:だいじょうじひろし(大乗寺宏史)

監督:カール・ウェザース、ブライス・ダラス・ハワード、デボラ・チョウ、タイカ・ワイティティ、ペイトン・リード、ロバート・ロドリゲス

フェラ 動画《av 女優 で》2行目ライン



av 女優 であらすじ

 過(💩)去を振り返(fǎ(📓)n )っ(🏞)て見ると、(📗)今の私(sī )がどうにか不自(🦀)由もせずに子供らを養って行ける(🕘)というだけでも、不思議なくらいである(👣)。あの(🚚)子(🏸)供らの(🏮)母か(🔍)あさんの(⏬)時代のこ(🤩)と(📶)を(♿)思(sī )うと、今の借家ずま(🚻)い(🐛)でも(🗄)私(sī )には過ぎ(🍸)たものだ。

『(🏐)生徒せいと(🍕)さん、今(jīn )日けふ(🚘)も(🍏)學(☝)校がく(📆)かうですか。この(💛)寒さむいのに(🐹)、よくお通(👩)か(📵)よひですね(🔳)。毎(měi )日々々まいにち/\さ(⛅)う(🥖)し(🏆)て精(jīng )出せいだし(🚒)て下(xià(🔶) )くだ(🗜)さると、(😀)このお婆(👍)ばあさんも(🖊)御褒(👠)美ご(🍋)ほうびを(🚏)あげま(🍟)すよ(🍃)。』(♒)

「どなたで(🚉)ございますか(🏺)。」

『私わたしは(🍑)「冬ふゆ(♏)」といふものですよ(🚣)。』

 私(sī )た(😖)ちの家(jiā )の婆(😾)(pó )ばあや(🏘)は、そういう時の私(sī )の態度(🏙)(dù )を見ると、いつ(😖)でも憤慨(🌨)した(🥘)。毎(měi )月働いても十八円の給(gěi )金(jīn )にしかならないと言いた(👵)げなこの(📟)婆(pó )やは、見(jiàn )ず知らずの若(ruò )者が私のとこ(🍿)ろから持って行く(💙)一(🏒)(yī(🏨) )円、(🕤)二円の金を見のが(⚽)さなか(🚽)っ(💫)た。

このお猿さるさんの飼かつてあるとこ(🤲)ろ(🕥)は高た(👺)かい崖がけ(🌨)の下し(🖼)たでした。橋はしの下した(🔯)を流(🌄)ながれる(🥐)木曽(📼)川(👙)きそがはがよ(💢)く見(jiàn )み(🔝)え(🐮)て、深(🗡)ふかい山やまの中(✖)なからしい、景色(sè(🍏) )けし(🔠)きの(🏊)好いいところでし(🎰)た。街(jiē )道(dào )かい(🤑)だう(🧑)を通(📽)とほる(🤢)旅人(🔏)たび(🎠)びと(📩)は(👸)誰たれでもそ(🕺)の休(xiū )茶屋やすみ(💊)ぢ(🏠)や(♍)やで休(xiū )やすんで(🚬)行ゆくと見(🎺)みえて、お猿(yuán )さるさんも(💐)よく人ひとに慣なれて居ゐました。

何な(👭)んといふ深(shē(🗑)n )ふ(😛)かい山やまや谷(👂)たにが父(fù )とうさ(🌈)ん(🥏)の行ゆく先(📫)さきにあり(🥤)ましたらう。父とうさんは木曽川(chuā(🐭)n )きそ(🏋)がはの(📧)見みえる谷間たにあひについ(😯)て、林はやしの(😇)中(🚊)な(🥁)か(🍭)を歩あるい(♑)て(🔥)行ゆくやうなものでした。どうか(🚴)すると晝間(💥)(jiān )ひ(💯)るまでも(🌎)暗(💈)く(⛅)らいやう(🦆)な檜(🤓)(guì )木ひ(❤)のきや杉すぎの(📴)しん/\と生(shē(😍)ng )はえ(🧕)て(🖌)居ゐ(😫)るところを通とほる(🔐)こともありまし(🏃)た(🈲)。あゝ(🌈)これが三留野(yě )み(⛳)とめのといふところ(🍗)か(🔓)、これが須原(🎚)すはらといふところか、(📯)と(➰)思お(✌)もひま(👏)して、初は(🚮)じめて見み(➰)る村々む(😪)ら/\が父(🎖)とう(🍯)さんには(🧟)め(🐂)づらしく(🆔)思おもは(🥇)れました(🏵)。何(🚾)なにもかも父(fù(🈳) )とうさんには初はじ(🏫)めて(⚪)ゞ(😙)し(🗯)た(🏒)。高たかい山(shān )やま(🕍)の上うへの(😥)方は(Ⓜ)うから(🤵)村(cūn )む(🔎)ら(🏖)はづれの街道か(😲)いだうのところ(🚸)まで押おし寄よせて來き(🚮)て(📯)居ゐる黒(hēi )くろい(🛏)岩いはだの石(⏮)いしだ(🌸)のを見(jiàn )みるのも(⛴)初(chū )は(🛂)じめてゞした。

ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《av 女優 で》関連作品

《av 女優 で》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 で》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/pCQJ3e6oVznhM-1-1.html
Q2《av 女優 で》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はだいじょうじひろし(大乗寺宏史)
Q3《av 女優 で》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《av 女優 で》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 で》評価:
A「(😋)気(🚏)違い!」
A (🔷)闇(🌧)の中(🕛)にひ(⏭)とり(😐)残さ(🌩)れて、ふと(😑)足許を見ると食ひちらされた蟹の残骸が、そ(🔤)こら中いつ(🤭)ぱいに散らばつてゐるの(🦊)がほ(📵)の白く(💎)見えて(🚜)、その掃(💮)溜のやうな汚(🗡)なさが、そのま(💈)まあの人(❄)の心の姿だと思ひ(📢)ました。翌る日、御ところ(⚓)へ(🥒)出(👳)仕(💚)して(🤟)、昨夜、僧院へお(💬)話相手に(🛩)お伺(📜)ひした事を言上いたしまし(😲)たところが、将軍家に於(🌓)いては、(🛩)ただ軽(😣)く首肯かれ(🔸)ただけで、別にその時(🐹)の(🏋)様子などを(🍢)御下問なさ(👓)る(🗂)や(🍣)うな事もなく、かへつて私の(😓)はう(🎓)から、
A「しかし君は(💠)若いんだからまだい(🖐)いですよ、僕の(🕦)ように三十幾つにもなって、(📠)こんな馬(📏)鹿ばかな目を見(😝)るなん(🥔)て(🤬)、話(👍)に(🛵)も何もなりゃしません。それも君に(🔞)云(🏃)われなければ、いつまで馬鹿を続(🆖)けて(😶)い(📸)たか知(🔡)れな(⬇)いん(🆑)だ(📇)から(🔊)、(😥)………」
A「書きた(📔)くないことだけを、し(🌅)のん(🍸)で書き、困難と(🦈)思われたる形式だ(🐕)け(🕰)を、えらんで創り、デパートの紙包さげてぞろぞ(🤶)ろ路(🏞)ゆく小(💁)市民のモ(🕗)ラ(🈷)ル(⛱)の一切(👄)を(🦈)否定し、十九歳の春(🙊)、わ(🙇)が名は海賊の王、(➕)チャイルド(💼)・ハ(👪)ロル(🤡)ド、清らなる一行の詩の作者(🦀)、たそがれ、(🕞)うなだれ(🆖)つつ街を(🗻)よぎれば、家々の門口よ(🍅)り、ほの白き乙女の影、走り寄りて(🍥)桃金嬢てん(🎣)にんか(📡)の冠を捧さ(👸)さぐとか、真なるも(🌜)の、美なるもの、(🕍)兀鷹はげたかの怒、鳩はとの愛、四季を通じて(🥫)五(🙍)月(🥄)の風、夕立ち、は(⬆)れて(🐪)は(🏿)青葉した(🎫)たり、いず(👒)かたよりぞ(🔳)レモンの香、(😤)やさしき(📫)人のみ住むという、太陽の国(🏌)、果(🚄)樹の(🐜)園(🤞)、あこが(🕡)れ求めて、梶(🏗)かじは釘づけ、(🤨)ただまっしぐらの冒険旅行、わが身は(📙)、船長にして一等旅(🚃)客、同時に老(🈴)練の司厨(🧐)長し(🧣)ちゅうちょう、嵐よ来い。竜巻よ来(⏮)い。弓(🍁)矢、来い。氷山、来い。渦まく淵を恐れず、(🥊)暗礁おそれ(🈁)ず、(🎨)誰(🏐)ひとり知らぬ朝、出(✔)帆(🔽)、さらば(🐳)、ふるさ(👈)と、わかれの言(🕶)葉、(🎾)いいも終ら(💖)ずたちまち坐礁ざしょう、(👥)不(👲)吉(💄)きわ(🐚)まる門出で(📄)あった。新調のその船の名(🌝)は、細胞文芸、井伏鱒二、林房(🍾)雄、(💥)久野豊彦(🕡)、崎山兄弟(📵)、舟橋(🔔)聖一、(🌜)藤田郁(🈚)義、井上幸次郎、その(🗓)他数氏、未いまだ(😱)ほとん(🐠)ど無名にして(🧟)、それぞれ(🛡)、(🛩)辻馬車、鷲の巣、十字街、青(🕞)空、驢馬ろば、等々(🍱)の同人雑誌(🌉)の選手なりしを手紙で(🤶)頼んで、小説(👭)の原稿もら(🧘)い、地方(🙌)に於ては堂々の文芸雑誌、表紙三度刷、百頁(👘)近きも(🆑)の、六百部(🌉)刷って(😘)創刊号、三十部くら(💉)い売れたであろうか。もすこし売りたく、二(🎨)号(📸)には(👓)吉(🦔)屋信子の原稿もら(🎤)っ(🚓)て、私、末代までの恥(🔣)辱(🛄)、逢あう人、逢(🤢)う人に笑われる(🐎)などの挿話まで残して、(👤)三号出(🥞)し、(🔬)損害か(🏺)れこれ五(🐔)百円、それで(🐕)も三号雑誌(⛑)と言われた(🐤)くなくて、ただそれだけの理由でもって、むり(📷)やり四号(🎒)印刷(🏿)し(🅿)て、その(🥖)ときの編輯後記、『今迄で、三回出(🦌)し(🥝)たけれ(💁)ど、何(⛴)時(📟)いつだっ(🤮)て得意な気(✈)持で(⛪)出し(⏱)た覚えがない(📽)のである。罵倒号など、僕の死(⏯)ぬ迄(💨)、思(🌐)い出さ(⚾)せては(🌲)赤面させ(🥅)る代(🏏)物しろものら(🐾)しいのであ(💎)る。どん(🔮)な雑誌の編輯後記を見ても、大(🍐)した気焔きえんな(🐾)のが、羨まし(💶)いと(🙏)も感じて居る(🌟)。僕は恥辱を忍んで言(🧤)うの(🚶)だけれど、な(🦗)んの為(🤢)ために雑誌(🚌)を作るのか実は判らぬの(🚇)で(🏫)ある。単な(🆙)る売名的(👟)の(🏘)ものではなか(🌴)ろうか。そ(🚡)れ(🆒)な(⚫)ら止した方が(🤚)いいのではあ(😿)るまい(⛷)か。いつ(🐖)も僕は(🏻)つ(🥄)らい思いを(🚁)し(😏)ている。こんなものを、(🔻)――(🛎)そ(🍎)ん(🍭)な(🔅)感じがして閉口し(😼)て居る。殆ほとんど自分一人で(🗃)何か(😆)ら何迄(🚎)、やって来(🌭)たの(👸)だが、そ(🚬)れだけ余計に(🗼)僕は此こ(🧛)の雑誌にこだわって(😐)居る。此の雑(👜)誌を(🚎)出してからは、(🕡)僕は自分の所(🔮)謂い(🤚)わゆる(🥥)素質と(🥞)いうもの(🥦)に、と(🦆)ても不安を(😴)感(📍)じて来た。他人の悪口も言えなくなっ(🌺)たし…(🈷)…(🆕)。こんな意気(🏠)地(⭕)のない狡猾こうかつ(🚚)な(🎰)奴に(🤪)なったの(⚫)が、やたらに(👀)淋(👑)しく思われ(🐎)もす(🏺)るのだ。事毎にいい子に成りたがる(🐪)からいけない(✉)のだ。編(🤖)輯上にも色々変っ(👆)た計(📕)画が(🔊)あっ(📀)たのだが、気おくれがして一つもや(🎪)れなかった(🍵)。心に(👆)も無(🧀)い、こんなじみなものにして了った(🧢)。自分(⛵)の小才を押えて仕(❣)事を(⛴)する(🎌)のは苦(😀)しい(🏼)もんであると(⏸)僕(👪)は思う。事実とても苦し(🙊)かっ(🛶)た(😯)。』先夜ひそ(📫)か(🤴)に如上じ(🏜)ょじょう(🥪)の文章(🧒)を読みかえしてみて、おのが(🍢)思念の風(☔)貌、十春秋(💝)、ほと(🥋)んど変(🦃)っていないことを知(💩)るに及んで呆(⛽)然たり(👭)、い(🗓)や、いや、十春秋(😗)一日の如(🍭)く変ら(🗻)ぬわが眉間(🏢)みけんの沈痛の色(🎼)に、(🗿)今(🌧)更なが(🧜)らうんざりしたのである。わが名は安易の敵、有頂(🏴)天の小(🎩)姑こ(🌱)じゅ(🌽)う(🛸)と、あした死ぬる生命(📣)、お(🚾)金ある宵はすなわち富者万(🎞)燈の祭(☕)礼(🙆)、(🥛)一(✂)朝(📈)めざむ(🕋)れば、(💒)天(🎑)井の板、(🐃)わが家のそれに非あら(🚤)ず、(😘)あや(🏁)しげの青(🏻)い壁紙に大、(🏬)小、星の(🚂)かたちの銀紙ちらしたる(🐋)三円天(🛀)国、死んで死に切れ(🍥)ぬ傷のいたみ、(👝)わ(🔺)が友、中村地(🥛)平、(💍)かくのごと(🤘)き(😊)朝、(🍇)ラ(💐)ジオ体操の音(🥍)楽(🚼)を聞き、声を放って泣いたそうな。シンデレラ姫の物語を(🤖)考え(🚏)ついた人は、よっぽど、お話に(🦊)もな(🍥)にもならないほ(💄)ど、不仕合せ(💡)な(⏮)人なのだ。マッチ(🖱)売の娘の物語を考えつ(🍛)いた(🔆)人もまた、煙草(🌥)のみた(🥉)い(🥄)が叶(🌜)わず、(🎦)マッチ(🥓)点火しては、(🌭)焔ほの(🔓)おを(🧕)みつめ、ほそぼそ青い焔の尾をひいて消える、(🍏)また点火(🏚)、(㊙)涙で(😟)ぼやけて(🔆)マッ(🤾)チの火、ある(🅾)いは金殿(🧘)玉楼くら(😷)いに(🔓)見えたかも(🙃)知(🕜)れない。年一年とくらしが苦しく、(🎻)わが絶望の書も、どうに(🕧)も気はず(😶)かし(🍨)く、夜半(🌅)の(🉐)友(🚯)、(😺)モ(🚈)ラルの否定も、(🕷)い(🤛)まは金(🏆)縁(🍷)看(🔢)板の習性の如く(⛔)にさえ見え、言い(🆙)た(🈵)くなき内容、困難の形式、十春秋、そ(🏈)れをのみ繰りかえし繰(🌰)りかえし、いまでは、どう(👯)や(🏰)ら、(👾)こ(🍫)の露地(😶)が住み良く(🙊)、たそがれの頃、翼を(🐸)得(🏣)て、(🎠)ここかしこ(🖼)を意味なく飛(🈶)翔す(🐚)る、わが身は蝙蝠こうもり(😩)、ああ(💍)、いやらしき毛の生え(📨)た鳥、(🚊)歯(🥇)の(💋)ある蛾が、(🍱)生き(🗾)た蛙(😜)かえ(🤱)る(🥒)を食う(⚽)という、(💨)このごろこ(🎃)れ(🚞)ら魔性ましょう怪性(👻)けしょうのもの(😕)を(🦅)憎むことしき(🤶)り。こ(😿)れら(🥩)こ(👭)そ安易(📌)の夢、(🎺)無智の快楽、(🔐)十年まえ、太(🧟)陽の(🌔)国、果樹の園(📅)をあこが(🥇)れ求めて船出した(👢)十九の春の(🎙)心にかえり、あたたかき(🐋)真昼、(🌎)さ(🍦)くらの花の吹雪を求め、泥の海、蝙蝠の巣、船(🛳)橋とやらの漁師(🏢)まちより髭ひげも剃(💠)らず(🌖)に(💠)出(🛋)て(😂)来た男(😚)、ゆるし給え。」
A「え(🗝)え、(👄)親戚でも何で(👓)もありません。僕は宇都宮の生れです(🖨)が、あ(👏)れは生粋き(🎑)っす(🥣)いの江戸ッ児こで、実家(🐻)は今でも東京にあるんで(🍔)す(🎟)。当人は(🎏)学校へ行(🕕)きたが(⛩)ってい(🥘)たのに、家(🖍)庭の事情で(🍏)行かれなかっ(🚱)た(🛏)もん(🐷)ですか(🧖)ら(🙏)、それを可哀(🔗)かわいそうだと(💝)思(🈁)って、十五の歳としに僕が引き(🌹)取ってや(🐕)ったんですよ(📯)」
A「僕は、その(🍪)おじいさん(🕞)は(🤳)、き(🔁)っと大数学者じゃ(💡)ないか、と(🚿)思うの(⬜)です。きっと、そうだ(🏌)。偉い数学者な(👿)んだ。もちろん(🧀)博士さ。世界(🏡)的なんだ。い(🎢)まは、数学が(📕)急激に、どんどん(🎽)変っている(🖌)ときなんだ。過渡期が、はじ(🌚)まって(🔙)いる。世界大戦の終(📧)りご(❗)ろ、一九二〇(🛐)年(😳)ごろから今日まで(📋)、(🔩)約十年の間にそれは、(🍣)起りつ(🙃)つある。」きのう学校で聞(🚸)いて(✋)来たば(🚠)かりの講(🌜)義を(🧟)そのまま口真似(🎸)し(🍘)てはじめ(🌬)るのだか(💻)ら、た(🐷)まったもので(🦀)ない。「数学の歴史(⚾)も、振りかえっ(🎒)て見れば、(🍥)いろいろ時代と共(🆕)に(🏹)変遷し(📲)て来たことは確かです。ま(📬)ず、(😵)最(🗣)初の段(🍻)階は(💷)、微(🛏)積分学(🔮)の発見(🏫)時代に相当する。それからがギリ(🎖)シ(🔃)ャ(🔥)伝来の数学に対する広(🅰)い意味の近代的数学であります(🥪)。こうし(🔅)て新(🖋)しい領(🥙)分が開けた(🏔)わ(🎍)けですから、そ(🕗)の(⚪)開け(♓)た(🏕)直後は高(⛽)まる(🐕)と(🈸)いうよりも(💽)寧(🧤)むしろ広まる時(🗿)代(🍵)、拡張(⏳)の時代です(📧)。それが十(📱)八世紀の数学であ(🚂)ります。十九世紀に移(☕)るあ(🕐)たりに、矢(☝)張りかかる階段(🔈)が(🕟)あり(❎)ます。すなわち、この(🔤)時も急激(📮)に変(🔊)った時代で(📦)す。一人(🚽)の代(😆)表者を選ぶ(💯)ならば、例えば Gauss. g、a、(📹)u、ss(🧛)です。急激(🧛)に、ど(🧞)んどん変(🚬)化している時代を過渡期(🎢)というな(🙆)ら(🥤)ば、(😮)現(🐊)代などは、まさに大過渡(🥓)期でありま(😡)す。」(🎤)てんで(🧀)、物語にもなんにも(💻)なっ(⛔)てやしない。それでも末弟は(📉)、(🏞)得意である。調(🦁)子が出て来(🥊)た、と内(🍗)心ほくほく(🍦)している。「やたらに煩瑣はんさ(😈)で、そうして(💛)定(🃏)理ば(👷)か(🧔)り(➿)氾濫はんらんし(🔚)て(💌)、い(👄)ま(🦔)までの(🧡)数(📸)学は、完全に(🍞)行きづまって(🤛)いる。一(📦)つの暗(🐧)記物に堕してしまった。このとき、数学の自由性を叫んで敢然立ったのは(👬)、い(🎰)まの(🈳)その、お(🔘)じ(👙)いさんの(🏸)博士であります。えらい(🧦)や(🍼)つな(🐄)んだ。もし探(😣)偵にでもなったら、どん(🐘)な(🚭)奇怪な難事件でも(⏱)、ち(🙋)ょ(📂)っと現場を一ま(⛸)わりし(🍮)て(🕛)、た(🚚)ちまちぽんと(❎)、(🚟)解決して(🛏)し(🦐)ま(📁)うにちがい(👛)ない(🗨)。そんな頭のいい(🍓)、おじいさんなのだ(🐔)。とにか(👸)く、Cantor の言う(💍)たように、」また、は(🖕)じま(🖼)った。「数学(💮)の本質は(🥔)、(❄)その自由性に在(🕯)る。たしかに(🛃)、そうだ。自由性とは、Freiheit の(🌐)訳です。日本(📗)語では、(😦)自由とい(🌱)う言(🗺)葉は(😆)、はじめ政治的の意味(👾)に使われたのだそうで(🖇)すから、(👱)Freiheit の本来の意味と、しっくり(👇)合わないかも知れ(🥥)ない。Freiheit と(⛺)は、とらわれない、拘束されな(❓)い(🐻)、素朴のものを(🗺)指していう(🔽)のです。frei で(🌈)ない(🌔)例は、(🏦)卑近な所(🏕)に(🚢)沢山あるが、多すぎてかえって(🍈)挙げにくい。たと(🏫)え(✨)ば、僕のうち(🍀)の電話番号はご存じの通(♒)り4823ですが(🗼)、この三桁けたと四桁(🥣)けた(🔃)の(🤤)間に、コ(🚠)ンマをいれて、4,823と(🌉)書いて(🌱)い(👉)る(🌽)。巴里パリのよ(📓)うに(🤫)48 | 23とすれば、まだしも少しわかりよいのに(🤱)、何でもかでも三桁けた(🔗)おきにコンマを附けな(♍)ければならぬ、という(💸)の(🗝)は、これ(🛥)は(🐄)すでに一(😉)つの(🤥)囚とらわれで(🌏)あります。老博士はこ(🉐)のよ(📶)うなす(⚫)べての陋習(🎳)ろうしゅう(😓)を打破し(🛳)ようと、努(👟)めてい(🧓)るのであります(🤲)。えら(🦈)い(🈸)ものだ。真なるもののみが愛すべ(🦄)きものである、(🛠)とポアンカレ(🐯)が(🌮)言っている。然り。真なるも(🥅)のを(🌆)、簡(😺)潔(😗)に、直(🖐)接とらえ来っ(➗)た(➿)な(✏)らば、それでよ(🛑)い。それに越したこと(🕜)がない。」も(🛡)う、物語も(🕉)何もあったものでない。きょうだいたちも、流石(❌)に顔(🗽)を見合(🕗)せ(🍝)て(🛸)、閉口し(👨)ている。末弟は、更にがく(🧣)が(👇)くの(💆)論を(🕧)続ける。「空論をお話(🚹)して(🔔)一向とり(🐾)とめがないけれど、それ(🥤)は恐縮でありま(🌾)すが、丁(🚎)度このごろ解析概(💨)論を(🍎)やっているので、ち(💥)ょっと覚え(🔤)てい(🚣)るのですが、一つの例と(⏸)して級数(🔐)についてお話したい。二重もしくは、二重以上の無(🐐)限級数の定義には、(🌥)二種(💤)類あるのではな(⛄)いか(🥌)、と思(🛹)われる。画(🎍)を書いてお目に(🧢)か(🥑)け(🦓)ると、よ(🕕)くわか(🔪)るのですが、謂わば、フ(🧐)ラ(🍆)ンス(⬇)式とド(📹)イ(🍢)ツ式と二(🎭)つある(🎀)。結(🐝)果は同(🌇)じ様な(🚭)こと(📣)になるのだが(🧓)、フ(💈)ランス式のほうは、(🙂)すべての人に納得(🖌)の行くように、(🙌)いか(🕟)にも合理的な(💶)立場で(🥫)ある。けれども、いまの解析の本すべてが、不思議に、言い合せ(🈷)たように、平気でドイツ式一方であ(⏩)る。伝統というものは、何か宗(🖖)教心をさえ起させるらしい。数学界に(📽)も、そろ(🍓)そろこの宗教心がはいりこんで来ている(💁)。これ(🐄)は(⬆)、絶対に排撃しなければならない。老博(🐨)士(🧥)は、(😤)この伝統の打破(📞)に立(🌛)ったわ(👣)けであります。」意気いよい(🍌)よあ(💵)がった。みんなは、一(🍭)向(🚧)に(♿)面白(🕸)く(🤡)ない。末(🐲)弟ひとり、まさに(🌕)その老博(💩)士の如(🍵)くふるい(🗣)たって、さらにがくがくの論(👚)をつづ(🎉)ける。

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