どの(🔎)馬も(💭)口や馬具が身體に着(🍋)い(✴)てゐ(💢)る處(chù )な(👭)どから、石(shí )鹸(👖)泡の(🎶)やうな(🚅)汗(hà(📇)n )を(🎓)ブク(😤)/(🐎)\に出してゐた。舌をだらり(✌)出(📋)して、鼻(🍦)(bí )穴(xué )を大きくし、や(🏏)せた足(🐭)を棒(🌃)(bàng )切れのやうに(🍅)動かしてゐ(🚴)た。充分(fèn )に食物をやつて(🐂)ゐない、(😛)源吉の馬(mǎ(🏠) )な(👣)どは(🏯)すつかり疲れ切つて、(♉)足(zú )をひよいと雪道に深く(🤓)つきさ(🚶)したりすると、その(🖋)まゝ無氣力にの(⛓)めりさ(🏎)うに(🧔)なつた。源吉は、もうしばら(💙)くしたら、馬を賣り(👬)飛ばす(🈲)なり、ど(🛑)うなり、處分(fèn )をしなければな(🏌)ら(🎤)な(🌟)い(🎏)と、考へ(📁)てゐ(❗)た。
皆(🐒)は互に見(👶)※(「(🦓)廴+囘」、(🚕)第(dì )4水準2-12-11)は(🔂)してみた。それから手が、(📹)あや(💞)ふ(🔏)やに七ツ(🐇)、八ツ擧がつた。
君の(🔔)妹(🍽)も、札(🕉)(zhá )幌(⛩)(huǎng )に出てきた(🔦)ことを愚(yú )痴つてゐ(🥖)る、俺は君(jun1 )の妹(⏸)を女(🐗)給にだけはしたく(💤)な(✨)いと思(🐋)つて、今、何處か(🕶)へ(👜)奉公させて(🕸)やりたいと思つてゐる。
爐に(🐝)くべて(🖖)ある木が時(🥫)々パチ(🐬)/\と(🗜)はねた。その音で、母親(🐋)が時々、少し自(zì(👗) )分(fèn )にかへつた。源吉はもの(👭)も(🎓)云はずに、芋を喰(🏞)(cān )つてゐた。何か考(🚥)へ事(🖱)でもし(🐇)てゐるや(✝)うに(🕊)、口(☕)を機械(🍖)的(de )にし(🤰)か(🤦)動(dòng )かしてゐなかつた。
お芳(fāng )は、何度(🥙)(dù(🈶) )も/\(🍣)學生(📎)にす(🗽)がつて行つた。「誰の(📓)子(🤶)(zǐ )供だか(🔱)分(fèn )るもん(🔐)か(🆎)。」(➗)終ひにはさう云はれた。そのう(🦓)ちに、(👴)身體のそん(💓)な事(🌡)情(🕘)で、カフエーの方も工合(😗)わるくなり(🈵)、(🐙)大(🐓)き(🍪)な(🏅)十(📫)ヶ月の腹で、歸(🅿)つて(📂)きた(🥪)。
爐(lú )にくべて(🔋)ある(🎫)木が時(shí )々パチ(👡)/\と(🛋)はねた。その音で、母親が時々、少し自(zì )分にかへ(💿)つた。源(yuá(🆔)n )吉(👮)(jí )はものも云(🚡)は(🤢)ず(🦁)に、芋(yù )を喰つてゐた。何か考へ(➕)事(🥏)でもしてゐ(🚀)るやうに、口を機械的にしか動かしてゐなかつた。
川(🥠)向ひから、(🐆)若(🔣)い男がやつてきた。自分(🔇)の方も一緒に(🖨)やつた(🔳)方が、地主に當(dāng )るに(🕍)も都(dōu )合(📬)がい(👒)ゝ(🦄)と(✋)いふことを云つた。日を(🐕)決め(🐈)て(🍄)、一(📘)(yī(💥) )度(㊙)、小學校に集つて、其處(chù )で(😷)、どうする(👨)か、と(💪)いふこ(🧖)と(🔓)を打ち合(hé )はせることに(⛅)し(⏺)た。
源吉は、一寸、振返(🕳)(fǎ(🛠)n )つて、母(mǔ(🍯) )親を見(🤩)た、が、そ(🍁)のまゝ(💾)戸をしめ(😱)て、出(💬)た。
「皆(jiē )に(🍍)代つて(🐹)、一通りのことをお話しし(🏰)ま(👝)す(👬)。」さう前(qián )置きをして石(🙁)山(shān )は、(🔆)百姓にはめ(🚢)づらしいはつきりし(🥍)た、分(fèn )つた(♍)云ひ(💹)振(🍃)りで((🔑)勿(👤)論、百姓など(🈹)が殊更(🧚)に(🙇)改まつたとき(🧛)によ(😉)くある、變な漢(💳)語も(🍰)使つ(🏃)たが)――自(zì )分(fèn )達は、犬(📲)(quǎn )や豚などより、(👙)もつと慘(cǎn )めな生活をしてゐる(📊)こと、――(👇)ところが(🏯)自(zì )分達は何時か仕(💼)事(shì )をな(🐖)まけた事(🦍)でもあつたか。――では(🚰)、何故か。自(👅)(zì )分達(dá )がい(🗺)く(👅)ら働いても働いて(🚳)も、と(🛁)ても(🤷)何ん(🗃)の足しにもなら(🕍)ない程貧窮してゐるのは(🍇)、(🐉)實に、(🌖)地(🐢)主のためであ(🙁)るとい(🛬)ふ(🐙)ことを分り易く、説明(míng )し、今度のやうな場合(🗽)地主に小(📹)作(🌂)料を收(shōu )めることは「自分達の死」を(㊙)意(yì )味(🔔)してゐる、ナホ(🏫)我(wǒ )々百姓(xìng )は、高利貸の不當(⛱)な利(lì )息(📖)、拓殖銀行の年賦に(👅)も、苦しめられ、それに税(🐑)金(🎥)がかゝつてくる。そ(🏘)して出來上(shàng )つたものは、肥料や農具(🥡)にも引合はない。かう(🆕)まで、自分達(📺)(dá(💝) )が(🏻)なつ(🤾)てゐるのに(🐊)、だまつてゐられる(👤)か(🤗)。そこ(👊)で、(🐗)我々は、皆ん(🚠)なにお集りを願ひ(👞)、その方策(cè )をきめることにした(🕙)いのだ、と結(🙇)んで(🐪)壇を下りた(🀄)。百姓(➡)(xìng )達は、聞き慣れ(👒)ない言葉が出る度に、石山の方を(🖋)見て、考へこむ(🚊)風をした。が、(🥘)苦(🎱)し(🀄)い生(🐆)(shēng )活(👝)の(🥙)事實を石(🚷)(shí )山に云はれ、百姓は、「今(🥃)更のや(👤)うに」、(✈)自分(📧)達(dá )自身の慘めさ(🎵)を、顏の眞(🏭)ん前(✈)にとり出(🐵)されて、見せ(👂)られ(🉐)た氣が(🍿)したと(💋)思つた(🌏)。石(shí )山(🌪)が(🎭)壇から下りると、急(jí )に(🏸)ガヤ/\し出した。今(😭)(jīn )石山の云つた事について、あつち(✏)で(🐐)も、こ(㊙)つ(🎂)ちでも(👙)話し合(🐲)つた。一番(fān )前(qián )にゐ(📈)た(🌾)年寄つた(🚮)百姓が(👂)、(🎥)「とんでもなえ、おつか(🥃)ねえこと云(👌)ふもんだ。」と(🐗)ブ(🚤)ツ/\云つた(📦)のを石(🎽)(shí )山(✊)はおりる時に聞い(🈳)た。
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