布(bù(😫) )施ふせさんはそれをよく覚えて(🏀)いて(🏔)、ある日(🌔)わたしに歌ってみせてくれ(😻)ました。どう(🆑)して布(🀄)施さんの(🐸)口から(🈲)そんな古(gǔ )い歌(gē(🛐) )の節(🙍)が出てきたかと言いますに(🥑)、(🐏)君(jun1 )の家がらはこの(⬅)地方の(🚵)郷士として代々仙台侯(hóu )に仕(⬅)えてきた歴史があ(👛)るから(💈)でした。あの「さん(🦌)さし(💒)ぐれ」の歌(🛶)は、甲高い女(🐱)の(🏼)声(shē(📵)ng )よりも、むしろ低いところ(📥)を歌える男の声(🚭)に適(🥖)していて(🏈)、(🤱)ゆっく(💴)り歌うべきも(🗜)のだそうです。あれをわ(🚩)た(🎥)しに歌(gē )って聞(wén )か(🎓)せる間、しばらく布施(shī )さんは「時」という(😖)も(⛰)のも忘(💘)れ(🈳)てい(🔀)る(🤯)ようでし(🐞)た。いかにもゆったりと迫(pò(🏦) )らないで(🖱)しかも深く聞える古風な歌(gē(🐦) )に(🕡)耳を傾けていますと(🐙)、その抑(yì )揚のあ(💅)る節(🥤)(jiē )の一つ一つ(🕰)が実に長く(🆓)つづ(👔)いて(🌱)行(háng )き(😸)ました。切(qiē(🉑) )れ(🏖)たかと思うと、まだ(🏝)続いているよ(🛌)うなもので(🏩)した(🎲)。
仙(🛴)台(👆)せん(🛅)だい(🔚)に(📼)東北学院(🔴)という学校があります(🥢)。その学校へわたしは年(nián )若(🈹)な一(💢)教(🚖)(jiāo )師として行(🍌)く(😜)こと(🏴)になりました(🌳)。母も(🚛)そのころは東京でしたが、その母(mǔ )を都(🎗)に残し(📃)、お友だちに(🦄)も別れまして、東京上(shàng )野(yě )の停車場(😠)からひとり東(🚚)(dōng )北の空(🤹)に向(🚅)(xià(🔱)ng )かいました。もっと(🏉)も、その(🔻)時はま(💘)ったく初めて(🦕)の東(dō(😝)ng )北の(👸)旅でもありま(📨)せん。それより以(yǐ )前(qiá(🥊)n )にも(🍜)一度(⤵)、(🕣)汽車で白(🛠)河しらかわを越(🌿)(yuè )し(🈺)、秋草(🌤)の(🕕)さきみだれているのを車(🧛)の窓か(➰)ら(✌)ながめ(📠)て、行って(😍)、(🤽)仙(🎆)台より(🥏)も先の一い(🍴)ちの(🚧)関(wān )せき(😄)というとこ(📚)ろにあ(🌽)る知り(🆔)人を(🏓)たずねたこ(🚙)と(⬜)もあり(🎳)ます。しかし(🦀)、(😖)こん(📗)どはただの旅で(🎉)も(🥙)な(🥓)く、一(yī )教師とし(🌇)て(🐁)出かけて行って(🆔)、めずらしい(🎒)仙台の地を踏(tà )んだ(😐)ので、にわ(🚴)か(🗄)に東京のほ(🎚)う(🍰)の空も遠くなったよう(🕜)に思わ(💁)れました。
六(💧) 上総(zǒ(💸)ng )行きの船が出(chū )るころ
本(⛺)所の病(bìng )院(🐰)のほうへ行(🥣)って母(mǔ )の遺骨(🔷)を(🕦)引き取るか(🤸)ら、砂(🍦)村すなむ(🗣)らと(🐩)いうところに(🚛)あった火(huǒ )葬場(chǎng )まで見送(🤩)った暗(àn )い晩のこと(🎡)も忘れられま(🤷)せ(🏬)ん。なにし(🍞)ろ(🥖)病気(qì )が病気で、留守(👟)(shǒu )宅に残る(📤)もの(🐾)は交通遮断しゃだんの時(🥩)(shí )です(🍞)から、砂村への見送(sòng )り(☝)も(🖤)わ(✋)たし(📂)一人(🐓)で(🤲)した。翌朝、骨納(nà )め。わたしは(🚯)そ(👲)の遺骨を抱(bà(🔳)o )いて、郷里くににあるわが家の墓地へ葬る(📄)ため(🐳)、(🧜)東(🐍)(dō(🏝)ng )京を(🕗)たつこ(🛢)とに(📋)しま(😊)した。その時(🚹)は(🔡)名古(👃)屋(🐴)(wū )まで(🙏)汽(qì )車で(🏕)、名古(gǔ )屋(㊗)から先は人(rén )力(🚔)車で郷里(🍣)く(💡)にへ向かい(🙇)まし(🔕)たが、途中の峠の上(🐶)あたりにはも(🎊)う(🚦)何(hé )度なん(🥃)たびとなく(😱)霜の来たとこ(⏳)ろもありました(🐬)。
六 古着(zhe )屋の亭主てい(🔪)し(🔥)ゅ(😏)
七 秋(👑)を迎え(📬)て
そ(🏿)う言って呼んでくる声(shēng )を聞くよ(🌯)う(🚁)にな(🐫)ります(🐐)と、さすがに山家や(🚒)まがもいい陽(yá(🐈)ng )気に向かいます(🗡)。越後路えちごじ(😪)か(✴)ら(🌈)の女の(♌)わか(🍔)め売りの声です(🏁)。紺がすりの着(zhe )物に(📤)、手甲(🌩)(jiǎ(🕷) )てっ(❕)こ(🎩)うをはめ、(⚫)荷(hé )物をしょ(🎓)った行商姿の風俗(😜)の女(nǚ(👊) )がいく(🚂)組も来て、遠く(📄)越後のほうでとれた海草(cǎo )を信濃(nóng )しなのの山の上まで売(🗣)り(🚾)に来ます。五か月(yuè )もの(✌)長い冬を通り越(🍧)したあと(🐐)、ふるい野(🆎)菜はすでに(👾)尽き、新(🧑)しい野菜にはまだ早いという四(sì(🔰) )月(yuè(⭐) )のころには、わたし(🧙)たちはこのわかめ(⛩)売りの来(🌹)る(🍃)のを待(dài )ち暮らしているようなものです(💣)。さん(👫)しょの芽(👾)の青くもえ出す時分になっ(🍺)て、においのいい田楽でんがくなぞをか(🌰)いでみる心持は、山(shān )の(🧟)上の冬ごもりをしたものでなければわかりません。
もとより、木曾山(🔐)の熊(xióng )く(💄)まの胆(dǎn )いに目(👛)(mù )をつけて、それを土台に製薬の業を思い立ったのは、橘(jú )翁さまあ(🙅)っ(🔚)てのことです。し(🥊)かし、姉の家(jiā )の(🚵)薬をこ(🦖)れ(🌂)までにひろめ、先祖(zǔ )伝来(lái )のしご(🤠)と(♒)を築き(🦂)上げた(⛱)のは、何(👱)代(🐦)もかかった(🥕)行商(shāng )の力による(🌜)こと(🌩)が多(duō(😲) )いので(🐋)す(💤)。
茶(chá )丈(zhàng )の(🦗)亭主(zhǔ(🚖) )てい(🈸)し(🍙)ゅは大(dà )津(jīn )のほう(🐝)へ通か(🤓)よって(🖋)働(🕦)い(🔒)ている大工(🐀)、その(🙏)むすこ(🎇)は大津の(🐞)げた(🏖)屋(⛸)へ奉(fèng )公(🖲)し(⛩)ている(🤘)若(ruò )者(🎰)で、お(🌶)かみさ(🧕)んと娘(niáng )とがる(💕)すいかた(🚜)がた古い(🎳)茶がまのわ(🏳)きでほたるの(🌏)かご(🏰)を(🌼)張るのを毎日の(🌄)内職(📭)にしていま(😂)した。石山はほたるの名所ですか(⬜)ら、まだ(🌃)人の出さからない(👷)うちから、お(💭)かみさんた(🆓)ちはそのみやげもの(📣)のしたく(🍒)をいそい(⭐)でい(🦓)たのでしょう。
六(liù(⬛) ) わ(🥦)かめ売(👜)り
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