とこ(👇)ろで(👏)、彼(bǐ )にとって(🍗)不幸(xìng )な(🛋)こ(🏕)とには、彼の父(♓)(fù )は(🚀)非常に身分の賎(jiàn )しい、しかも素(sù )行(háng )の(🥓)修(😟)ま(🥖)らない(👔)人(🎇)で(🕥)あった(🔏)。で、門人たちの(🈷)中には、彼(bǐ )が孔子(zǐ(🐞) )に讃められ(🕸)るの(🌂)を、快く思わないで(🚕)、とかく彼に(🚎)けちをつけ(❤)たがる者が多か(🏠)った。ある(💅)時など、一人の門人が(🎹)、(👸)孔子に(🌝)聞(wén )えよがしに、
孔(kǒng )子は、その牛(💸)の近く(🌬)まで来ると、急に立ち(🔼)どまって、門(🦇)人(🌉)たち(♏)に(📒)いった(🎨)。
と、彼(🐳)は心(🕺)の中(👴)で叫(🔫)(jiào )ん(🥅)だ(📤)。
「やは(🥖)り仲(📭)(zhòng )弓には人君(♎)の風(🏙)がある。」
孔子は(🍄)また答えをうながした。樊(🛸)遅は、少しいまいましいとは思ったが、とうとう兜(dōu )をぬいでしまっ(🐚)た。
樊(fán )遅は喜んだ。それはそ(🔪)の中に、(🚆)「(🗃)違わない」という言葉(yè )が見つかっ(🎼)たからである。しか(🌘)し、(🕙)数秒(miǎo )の後に(💌)は(🎦)、(🌑)彼(🙋)の頭は却(què )ってそのために混(hú(🎼)n )乱しはじめた。という(🌹)のは(✊)、さっき孔子の(👽)いった(⏱)「違わ(🔇)ない」と(🛎)、この言葉の中の「違(wéi )わ(🖕)ない」と(🏩)は(📧)、まるで(🕰)意味がちがって(🍃)いそうに思え(🤥)た(👤)からであ(🐅)る(⛲)。後の場(☕)(chǎng )合の(🚼)「違わな(🔮)い(✨)」(♋)は、第一(🥈)(yī )、父母の存命中(🔹)の(💈)ことで(🏨)ある。それに(🛸)、前後の関係から判断(💄)しても、初(chū )一念を貫け(😈)とい(⤴)う意味(🙇)に相(xiàng )違ない。父(fù )母(mǔ )を亡(🌦)くしたあ(🚖)との「(🥅)違(wéi )わない」ということ(🍳)が、それ(👣)と同(🕤)じ(👄)意味だとは、(📃)どうして(🤳)も思えない(🆗)。言葉が同じなだけに、彼(bǐ )は(🤓)いよいよ判断に苦(😺)(kǔ )しんだ(🈺)。
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