まあ、何もかも(💬)新(xīn )規に(🦐)始める時というもの(⬛)は、ほ(💇)ね(✈)のおれるか(🏿)わりにどんなにかはり(🎴)あい(🚯)のある(🕦)ものでしょう。どっちを向いても開拓(🏰)(tuò )、(🎼)開拓(🌮)で、先(xiā(✏)n )生(shēng )のよ(🌱)う(🏷)な(➗)人の力を(🏯)待(dài )っている(🥤)ものば(🎣)かりでした。日(rì )本(🏸)のお国(🎺)(guó )もずっと北の果てのほ(🗡)うはロシ(🥐)アざかいですか(😧)ら(🛌)、その時分か(✋)らやかましか(🎾)ったところ(⛑)。先(xiān )生はカラ(🍔)フ(🐡)トの(💝)見(🎚)まわ(💣)りを命(mìng )ぜられまして、北緯(wěi )四十八度(✔)(dù )にあたるところをきわめ、(🙀)一冬を極寒の(🔺)地(dì )に送り、それから島々を(🔍)見めぐって函館(🍏)に帰(🕒)ったこともあります。
「いや、遠(yuǎn )いところをよくた(🐼)ず(💇)ねてきてく(🚃)れまし(🔉)た。木像(xiàng )は(🧥)わたしですがきょう(📇)は(🍯)だれにも会えません(😗)。わた(📑)しもこんなう(🎺)す(🧦)ぐ(📏)らいところにいるもの(✍)で(📆)す(💣)から(📠)、(⬅)このお(📒)寺の小(👎)(xiǎ(💿)o )僧が見(🤷)(jiàn )物人(rén )を案内して来(🎛)ては(🔀)、わたし(⛱)の鼻の(😀)先へろ(📕)うそくの(🤾)火を突きつけるので、だ(💣)い(🎆)じな鼻(bí )を(➖)焦(🚎)(jiāo )がしてし(🗳)まった(🐥)。あの(🕍)小(🚴)僧(❓)も(🕧)気が(😛)きかない。も(💠)う(🔛)すこし(🉑)でわたし(🛋)は大や(🤑)けどを(🌑)するところで(🕰)した(🍏)よ(🦌)。こ(🏔)れでもわた(🖊)しは人間らし(😽)いも(🏤)のの尊いところを(🛢)持っ(💲)ているつもりです。見に(🛳)来(🌡)てくださるなら、そう(👟)いうものを見てい(🍥)ただきた(🖤)い。あんまり見世(🎉)(shì(🙈) )物扱(✝)い(🥌)にされ(🛣)たくはありま(😶)せ(💷)ん(🛐)。」
房州ぼうしゅうの小湊(còu )こみなとに近い(👥)村に(🐌)住む(📈)農(nóng )家の若い(🥇)主人が、このわ(🌍)た(😊)し(🍀)を誕(🏏)生寺たん(💹)じょうじのほう(🧐)へ案内しよ(❣)うと言(🕦)っ(🦐)てく(🍒)れまし(🈹)た。
八(bā ) 佐久ことば(🐲)
その人を(➿)仙(💙)(xiān )台から連れて(🦌)来(🌓)(lái )て、はじめて用(🥒)が(🈸)足りたとい(📛)う(🚼)ことで(🚀)した。そんな漁師こと(😟)ば(🖨)の通(🛺)弁をだれがつとめたかと言(🎚)い(📉)ますに、その(🦈)耳のいい人はもはや三十(shí(🏗) )年近く(🚝)も仙台地方(🚕)(fāng )に住(zhù )む外(🥌)国(guó )の宣教師(shī )で(🚳)した(🏵)。ローマ旧教(😢)をひろめ(🐼)に日(rì )本へ渡って来た人で、ジャッキという(🍚)名(🕙)前のフラ(⛺)ン(🕋)ス(📤)人で(👠)した。このジャッキ先生、ギ(🤹)リシア語の知識もあって、学(🔧)問(🐔)のある坊さんで(🅿)した(🍼)が、(🤪)年(🚖)百年じゅう、同じよ(🎍)うな黒(🛩)いぼ(💮)うしをかぶり、黒い服(🐙)を(🐑)着て、なり(♋)にもふりにも(🧡)かま(🐽)わずに荒(🉐)浜のほうまで(😍)宗旨(🚫)(zhǐ )しゅうしをひろめ(🍱)に(👚)行く(🍖)うちに、そん(🌜)な漁(🛵)(yú )師ことばの通弁がつ(🤚)と(🆙)まる(📌)ほど、いい耳(😦)を持(chí )つ(🌭)ようにな(✈)ったの(😌)です。
茶丈(zhàng )の亭主ていし(🆕)ゅは大(dà )津(jīn )のほうへ(🌛)通(😶)かよっ(🚴)て働(❇)いている大工(gōng )、(🧝)そのむすこは大津(jīn )のげた(🥢)屋へ奉公している若者(🔃)で(☝)、お(🐮)かみさん(🤒)と娘(niáng )とがるすいかたがた古(🎭)(gǔ(😿) )い茶(🎪)(chá )がまのわきで(🛥)ほたるのかご(🖨)を(⚽)張るのを毎(měi )日(rì )の(🚣)内職(zhí )にし(📰)ていまし(🆓)た。石山(shān )はほたる(🛂)の名所です(🍢)から(🛷)、まだ(🚊)人(🚨)の出さからないう(🔅)ちから(🎭)、おかみさんたちはその(✌)みやげも(👄)の(🕯)のしたくを(🚍)いそいでいたのでしょ(🚅)う。
一一(yī ) 松(🎱)風(🕘)
皆(jiē(🤚) )さんはお友だち(🤩)をなく(🖲)した覚え(😽)が(🐺)あります(🧀)か。わた(🌔)しには二十七の若さで(👅)なくなっ(😇)た一人のお友だ(👣)ちが(🧕)ありました。わたし(😌)がその(🐭)人を(🐴)知(zhī(💙) )った(🐳)の(👄)はな(🛶)く(🥨)なる三(🏂)(sān )年(🧝)前(qián )ぐらい(🈶)からで、そ(📯)んな短い交際ではあり(😒)ましたが、不(bú )思議に(⚾)もそのお友(🤕)だちはなくな(🔜)っ(💠)たあとになって、いろいろわたしに話しかけるよ(🥡)うになりました。その人(🛎)ののこした言(yán )葉が(🚅)物を言う(🍵)よう(🤧)になり(🎥)ま(🏼)した(🖱)。ほんとに(🤸)、そのお友(🛐)だちは遠(yuǎn )い草葉(🚌)のかげからも深(shēn )い声(shēng )を送って(🌮)よ(👀)こすような人(🔽)で(🔃)した。
布施ふ(🥐)せ(💠)さんはそ(💅)れ(💪)をよく覚えてい(🌦)て、あ(🏕)る日(rì )わたしに歌(gē(🚬) )ってみせてくれました。どう(🚣)して布施さんの(📤)口からそん(💌)な古(gǔ )い歌(gē )の節(⛔)が出てきたかと(🌚)言いますに、君の家(jiā(🏼) )がらはこの地(dì )方の郷(xiāng )士として代々仙(💓)台侯(🏓)に仕えてきた歴史(🚛)があ(🗂)るから(🤽)でした。あの「さん(🎞)さし(🈯)ぐれ」の歌(✔)(gē )は、甲(jiǎ )高い女(nǚ )の(🏁)声(shēng )よりも、むしろ低(dī )いとこ(🐿)ろを歌える男(❓)の声に(🚱)適(✅)していて(🕦)、(🗨)ゆ(🕷)っくり歌うべきも(🧓)のだそ(🏝)うです。あ(🆕)れをわた(🔎)し(🗄)に歌って聞かせ(📜)る間、しばらく布(🛷)施(shī(🆑) )さんは「(😫)時」とい(😦)うものも忘(wàng )れているようでした。い(🐺)か(🔁)にもゆっ(💦)たりと迫らないでしかも(📬)深く聞える古風な歌(🛐)に耳を傾けていますと、その抑(👰)揚(🎗)のある節の一(💵)つ一つが実に長(zhǎng )くつづいて(🐲)行きま(🏭)した。切れ(🌖)た(👽)かと(🛠)思(sī )うと、まだ続いているよう(😏)なも(😺)のでし(🍏)た。
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