「(🥅)どうじゃ、よ(😜)く反省(shěng )して見たかの(🈂)。」
或(huò )ひ(🆓)と曰(♓)く(🕖)、雍ようや仁(🗝)(rén )に(🗽)し(⛽)て佞ねい(☔)ならず(🛅)と。子曰く、焉いずく(🌹)んぞ(🙍)佞を用(📽)いん。人に(😞)禦(yù )あたる(♓)に口給を以てし(🔵)、しばし(🚐)ば人に憎ま(🕔)る。其の仁なるを知ら(🚩)ず、(👾)焉(yā(🍔)n )くんぞ佞を用(📳)(yòng )いん。
孔子は(🤷)、(🌼)陽(🤣)貨(🦅)も言葉だけ(📊)では、なかなか立(🍲)派(🐳)(pài )なことを云うものだ、別に逆らう必(bì )要もある(🏋)まい、と思っ(🏼)た(📓)。で即座に、
「そ(🅰)れはそう(📇)と、(💩)仲弓はこのご(🗄)ろどうして(🌳)い(🗂)る(💡)か(🖨)ね。あれも斑(bā(🧟)n )牛(niú )の子(zǐ )で、神様(🥍)(yà(🏴)ng )のお気に召さないとい(🎠)う噂も、ち(🐒)ょいちょい(🥥)聞く(🐹)ようじ(🔱)ゃが。……」
子曰(⚫)く、雍(🧐)よ(🍆)うや南面せしむべし(🦖)と。仲(🥩)弓、子桑伯(bó(🎯) )子を問う。子(📿)曰(yuē )く、可(🈂)な(📵)り、簡(♏)なりと。仲弓曰く、敬(⛵)けいに居りて簡を(🥓)行い、(🤸)以て(🙃)其の(🕉)民(mín )に臨まば、亦(yì(🔲) )可ならずや。簡に居(jū )りて簡を行(📧)わば、乃(nǎi )ち大簡たいかんなることなか(🏨)ら(🐇)ん(🐇)やと。子曰く、(🦌)雍の言然(rán )りと。
「それ(🛌)がお(🌾)世(shì(🚒) )辞(cí )で(🥜)な(🎠)ければ(👯)、お(🌎)前の見る眼が(⛏)悪(è )いということになるのじゃが……」(👑)
「3むずかしいのは温顔を(🏈)以て(🔁)父(fù(🐷) )母(mǔ )に仕えることだ。現に代(dài )って仕事(🧜)(shì )に骨(🆚)を(❣)折ったり、御馳走があるとそれを(👹)親に(🛶)すすめたりす(🎌)るだけでは、(🥊)孝行だとは(🚒)云(📥)えない(🏊)。」
樊(👯)遅には(🐲)、も(🥅)ううし(🎟)ろを振り(🚦)かえる(🥦)勇気がなか(🥞)った。彼は、正(🧒)面を向いた(⛎)きり(😷)、石のように(😳)固(gù(🏕) )くなって、殆ど機(🕧)械的に手(🖨)綱をさばいていた。
しかし、孔子(🤢)の答え(👸)は、極(jí )めて(🍽)無(🍜)造作であった。彼は相手(🐗)の言葉(yè )に(🔏)軽くうな(🛶)ずきなが(🆕)ら、(🤣)
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