「あれなら、大丈夫祭壇(😍)(tán )の犠牲いけに(🐢)えになり(📳)そ(🏀)うじゃ(🆖)。」(😶)
3(😜) 子夏、孝を問(📜)う。子曰(yuē(🔖) )く、色(sè )難し。事有ると(🐌)きは弟(🏩)(dì )子其の労に服し(🐜)、酒(🔘)(jiǔ )食(👯)有(🕎)る(💔)と(🆗)きは先生(💛)に饌(🌪)す。曾て是を以て孝と爲すかと。(爲(wèi )政篇)
だが、話(huà )は孔子がまだ官途につ(🚁)いて間もない(🐮)ころのことで(🆖)あ(🛵)る。一日、孟(mè(🔴)ng )懿子も(🕠)ういし――孟家の(🌥)当主(🏢)――は、孔(📜)子(zǐ )を訪ねて、殊勝(shèng )らしく(🚺)孝の(🕒)道を(✨)たずねた(⌚)。
「見事(😵)な牛じ(🙀)ゃのう。」
(もし、孟(🛏)孫氏(shì )に、はな(💼)はだしい僭上沙(👻)汰でもあ(🚪)れば、それ(🛫)は孟(🦐)孫氏(shì )一家の(🖌)問題(tí(📵) )だけでなく、魯(🈺)の国の問題であり、(🚊)ひいては天下(xià )の(🎤)道(🚠)義を紊(wěn )るこ(😷)とにもなる。それに、万一(😗)、自分(fèn )に一(yī )応(yī(🐅)ng )の相談(🍺)をし(🏍)た、とで(👛)も云いふ(😽)らされると、こ(🏭)れから自(zì )分がやって行(♍)こうとする政治の精神(shé(🧚)n )を、傷(shāng )けること(🙀)にもなる。出来れば(🏕)、(🔓)自(🕉)分のいった意味を(🚲)、(🔬)はっきりさして(🐒)置(zhì(💚) )くに越したことはない(🐾)。しか(🎒)し、(🤹)祭典の計画について、(🏟)直接(jiē )の相談もう(💼)け(❤)ないで、(👮)こちらからそれを云い出すの(🔆)も(💴)非礼だ。何と(♍)か方法はないものだろうか。)
3 (🍐)子曰く、唯女子と小(xiǎo )人とは養い(🌩)難しと(❎)爲(❣)す。之を(☔)近づくれ(🤨)ば則(zé )ち不(🏇)孫な(⌚)り(🏜)。之(zhī(💰) )を遠ざくれば(💒)則ち(✒)怨(yuàn )むと(陽貨(🅾)(huò )篇)
(✖)さ(💝)すがに(🔱)、孔子も一寸(💭)当(dāng )惑した。彼(🈶)(bǐ )はしば(😺)らく豚肉を睨ん(💍)だ(🌟)まま考え(🚗)こ(🚒)んだ。
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