○ 舜(shùn )は堯(♌)帝に位(🚦)をゆ(🚵)ず(🥛)られた聖天子(🛀)(zǐ )。禹(yǔ )は舜帝(dì )に(📫)位(wèi )をゆずられ(😯)、(📉)夏(⛲)(xià(❄) )朝の(🤨)祖となつた聖王。共に(🍠)無為にし(🍕)て化(huà(🐕) )するほど(⛳)の有(🤖)徳(dé )の人であ(🐽)つた(🌈)。
一三(🍵)(一(🎞)(yī )九七)(😕)
すると(🎯)、公(gō(🌩)ng )西(xī )華こうせいかがいっ(👵)た。―(🍟)―(📜)
とあるが、由の(🐈)顔を見ると私(🌀)(sī(📢) )にはこの詩(shī )が(🤸)思い出(chū(⌚) )され(🧞)る。」(🎳)
○ こ(🦊)の章(🎖)は(🖐)、いい音(yīn )楽(👥)が(🏢)今はきかれな(🎐)いという孔子(❄)の(👃)なげきでもあろ(🏓)う(💣)か(📯)。――(🕘)諸(🎋)(zhū )説は(⤵)紛々とし(🖇)ている。
互郷ごきょう(🦇)という村(cūn )の(🌍)人た(🔜)ちは、お話(huà )にならないほど風(fē(🌙)ng )俗が(🔌)悪かった。ところがその村(cūn )の一少年(nián )が(🐒)先師に入(🍭)門(🆘)をお願い(😤)して許されたので、門人(rén )たちは(🛀)先師の真意(💓)(yì )を疑った。すると(🚡)、先(xiā(🛒)n )師はいわ(⏱)れ(🐝)た。――(😉)
一(yī )一(一(😗)九五(wǔ ))
○ 射・御(yù )==禮・楽・射・御・書・数の六(🔣)芸のうち射(弓の技術)と御(😟)((🐁)車馬(mǎ(🤦) )を御する技術(shù ))とは(✝)比較(🐒)的(de )容易(🕌)(yì )で下等(🎂)な(🏬)技(jì )術とさ(⬜)れて(🛢)おり、とり(🍂)わけ御がそうである。孔(🙉)(kǒ(🥠)ng )子は戯(🥋)れに本章の(🐏)ようなことをいいなが(🌷)ら(🕴)、暗に自分の本領は一芸一能に秀(🍟)でる(🍖)ことにあるので(😢)はない、村人たちの自(zì )分に対す(🙍)る批評は的をはずれて(🍫)いる、という意(🔋)味を門人たち(💗)に告げ、その戒めとしたものであろう(🦂)。
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