フェラ 動画《受精 エロ》1行目ライン
受精 エロあらすじ
(👃)先師が道(dào )の行われないの(👶)を歎じて九(jiǔ )夷き(⛳)ゅういの(🥥)地に居をうつした(🍑)いといわれたことが(🤚)あった。ある人がそれ(🦇)を(🕋)きいて先師にいった。―(🐒)―
「何とい(👯)う荘厳さだ(⛪)ろ(🚹)う(⛰)、舜しゅん(🌡)帝(dì )と禹(👗)う(🕸)王が天下を(🏻)治めら(🔹)れた(🐆)すがたは。し(🥖)かも両者共に(🚝)政治(🤓)には(🐌)何(🕊)のかか(🗯)わり(☝)も(⚫)な(🕺)いかの(🐳)ようにし(🤔)て(⏱)いら(😊)れたのだ。」
○ 本章(zhā(🧜)ng )は「由(yó(📿)u )らしむべし(😲)、知(zhī(👍) )らしむべか(😡)らず(🔝)」という言葉で広(🚀)く流(liú )布(bù )さ(🗄)れ、秘(😞)密専制政(😊)(zhèng )治の代表的表現であるか(⏭)の(🐰)如(👍)く解釈(shì )されているが、これは原(yuá(🚐)n )文(wé(🏎)n )の「可(🏑)」「(👭)不可」を「可(🎑)(kě(🐜) )能(néng )」(💴)「不可能」の意味に(😽)とらないで、(🛂)「命令」「禁止」の意味に(🥞)とつたための誤りだと私(👟)は思う。第(🧓)一(🚣)、孔(kǒng )子(🦇)ほ(🔞)ど(🌡)教えて倦まなかつた人が(🚘)、民(mín )衆の知(zhī )的(de )理解を自ら(🥛)進(🔜)んで禁(jìn )止しようとする道理(🍇)はない。むしろ、知的理解を求(qiú(📭) )めて容(🔛)易(🦔)(yì )に得(🛷)られない現実(🕳)を知り、それ(🔮)を歎(🕛)きつつ、その体験(🧚)に基い(🔪)て、いよい(🏹)よ徳治主義の(⤴)信(🕣)念を固めた言葉として受取る(🌂)べ(🐬)きで(🎳)ある。
うす氷ふむが(🥊)ご(😨)と、
「ここ(🐅)に美(měi )玉(📣)があ(⛴)ります。箱にお(🚯)さめて大(🐗)切に(🔠)しまっておきま(🕶)し(☝)ょうか(🤾)。それとも(🔸)、よい買(👞)手を求めてそれを売(mài )りま(🏝)しょう(🍪)か。」
「(📞)民衆というものは、(⬇)範を示してそ(🎾)れに由(🚇)(yóu )らせることは出来るが、道理(lǐ )を示してそれを(🏀)理解(💪)さ(🙃)せるこ(🏷)とはむ(🤒)ずかしいものだ。」
「そ(🎪)ういう祷(🚈)り(🌋)なら、私(⛩)(sī )は(㊗)もう久(🌚)しい(🔁)間(jiān )祷っているの(👇)だ(🃏)。」
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