「次郎ち(💪)ゃん(🙆)た(💋)ち(💬)の(👶)かあさ(🔎)んが(🙃)今まで達(dá )者で(📛)い(❣)たら、幾(🐳)つ(💫)になっていましょう(😃)。」(🎼)
六三 御休處お(🌲)んやすみどころ
父とうさ(🗯)んも馬籠(🛵)まごめ(🐣)のやうな(🐷)村む(🐯)らに育(yù(📌) )そだつた子(💨)供こどもです。山道やまみちを歩あ(🚀)るくのに慣なれては居ゐます。それ(🖍)にしても(🌥)、『(🏩)み(🍌)さやま峠た(🥌)うげ』は見上みあげるやうな險けはし(😑)い山坂や(👊)ま(🐦)さかでした。大人(rén )おとなの足あ(🦒)しでもなか/\骨(gǔ )ほねが(🏎)折(shé )をれるといふく(🥚)ら(💧)ゐのところ(🕥)でした。何(hé )故なぜ(🙄)、伯(bó )父(fù )をぢさんがそんな山越(😏)やまごし(🍈)にかゝつた(🐝)かといふに(⛲)、早(🛸)はや(🏂)く皆みんなを連れて馬(🗳)車(chē(🎑) )ば(🕺)しやのあるところまで(📛)出(chū )でた(🗃)いと考(kǎo )かんが(💈)へたからです。木(mù )曾きそは山(🌵)やまに圍(wéi )かこま(🚛)れた深ふか(🔆)い谷(😜)間た(🧖)に(🥪)あひのやうなところですから(💒)、どうしても峠た(🤪)う(📛)げ(➰)一ひとつ(😷)だけは越(yuè )こ(📎)さなければ成ならなかつたのです。何(hé )なんと言いつ(😉)ても(✨)父(🌦)とう(🏒)さんは(📄)まだ(👶)幼(yòu )少ちひさかつたものですから、友伯(bó )父と(🗂)もを(🏇)ぢさ(🕠)んや吉(jí )き(📻)ち(🐚)さん(⏲)のや(🧔)うには歩あるけませんでした。
父とうさんはそ(🏦)の草(cǎ(🌩)o )履ざうり[#ルビの「ざう(😐)り」は底(🥎)本(😕)では「ざいり」]で、表(🚦)(biǎo )庭(tíng )おも(🎡)てにはの門も(🥕)んの内(nèi )う(🐵)ち(🔙)に(📭)ある梨なし(💃)[#(🛢)ルビの「なし」は底本では「なり」(🔧)]の木きの側わきへも行いきま(🧑)した(⏪)。
祖母おばあさんは、おせ(⚪)んべつのしるし(🕋)に(🎖)と言(🌵)い(🌓)つて(🦐)、東(dōng )京(👀)と(🗓)うきやう(🆔)へ出で(🤣)る父とうさん(👤)のために羽織(✴)(zhī )はお(🎮)りや帶おびを(⬆)織(🔤)(zhī )おつて(🐘)呉(wú )くれ(🎲)ま(🕒)した。
それほど私もき(🍨)げんのよ(🍲)かった時(shí )だ(🗣)。私は(🚪)四(sì )畳半(bàn )から茶の間のほうへ行っ(🚓)て(🌟)、口さみし(🐘)い時(🌯)につまむほどしか(🍺)残っていない(🍐)菓(👱)子を取り出し(🕠)た。遠く満州の(⬜)果て(🎁)から(🔛)帰国(🍉)し(🔘)た親(🃏)戚しん(📿)せ(🤮)き(🚸)のも(🥠)のの置いて(🍳)行っ(😅)たみやげの(🕹)残りだ。ロシアあた(🎇)りの子供(🕓)で(🤮)もよろこび(🔷)そうなボン(🌡)ボンだ。茶(🧑)の間(🌑)には末(mò )子(zǐ )が婆(💁)ばあやを相手に、針仕(🍳)事(shì )をひろげていた。私はそ(🍥)の一つ一つ(🐝)紙にひね(🗺)ってあるボンボンを娘に分け(🕐)、婆やに(😡)分け、次(🔀)郎(📬)のいるところ(🌌)へ(🍁)も戻(❕)もどって来て(😹)分けた。
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