「あれもいい(🕺)人物じ(📭)ゃ(✝)。大まかなと(📑)こ(🕵)ろ(🕺)があ(🤷)ってね(🎽)。」
「口(⭐)(kǒu )の達者な(🐳)ものは、とかくつ(🙉)ま(👂)らんこ(💣)とを(🚘)いい出すものじゃ。出まか(🦀)せに(🥅)いろんなことを云っ(🥘)ている(🛴)うちには、(🏣)結構世の中の憎ま(🗂)れ者(🤨)には(🙈)なるだろう。仲弓が(📥)仁者であ(🔞)るかどうかは私は知らない。しかし彼は口(🛡)(kǒu )だ(🌠)けは慎(shèn )んでいるように(😥)見受(shòu )ける。いや、口が(👲)達者(🐆)(zhě )でなくて彼も仕合(hé )せじ(🍠)ゃ。誠(🥫)(chéng )実な(🦗)人間には、口な(🕎)どど(⛳)うでもいい(♟)ことじゃでのう。」
(🗝)だ(🕰)が、話は孔子がまだ官途に(🌖)ついて間もないころのことである。一日(rì )、孟(mèng )懿(yì )子(🤘)もういし――孟家の当主(😻)――は(🤸)、孔子を訪ね(🦋)て、殊(⛺)勝ら(😉)しく孝(🈴)の道をた(😅)ずね(🐮)た。
「(🏨)見(jiàn )事な(🦁)牛じゃ(🐝)。あれなら(🏂)きっと神様の思召(🏈)に叶(yè(🤐) )いそうじゃの(📽)う。」
孔子は、小(xiǎo )策(🔚)を弄する者(zhě )にあっては(👊)叶わ(👼)ぬ(📙)と思(💲)(sī )っ(✅)た(🕹)。彼は観念して、云われるままに(🍇)、再(zà(🛹)i )び陽貨の家に引きかえした。然し、ど(🍱)ん(🕑)な事(shì(⏰) )が(🧖)あっ(🚀)ても(⛷)、午飯(😐)の馳走にだけはな(⚽)る(🏉)まい(🎚)、(🦄)と決心した。
「な(📔)る(🌻)ほど(💼)。…(🗃)…それで(🐜)、(🥞)どうして失敗(bà(📡)i )しくじったのじゃ。」(🐚)
1 孟武伯(🦅)、孝を問う。子曰く、父(fù )母(mǔ(😹) )は(🍾)唯(🌝)その疾(や(🥅)ま(🧑)い(😩))(🚪)を之れ憂うと。(爲政(🚂)篇)
(なるほど孔子(zǐ )は音(😌)楽の理(🕠)論には長じ(💒)てい(🍗)るだろう(🈁)。しかし、実際(😀)楽器を握っての技術にかけては(⭕)、何といっても自(zì )分の方(😜)が玄(🧛)人(rén )く(🈳)ろ(😅)うと(🌼)だ。)
(🕊)だ(🕹)が、(📤)こう(🐧)した彼(bǐ(📟) )の努(nǔ )力も、心境の幼稚な(🛐)門人(📑)たちには何(hé )の(🏉)利(lì(🔌) )目も(🍥)なか(🌛)った。彼等には、天命が何(💜)(hé(🌥) )だか、(👰)仁が(🦂)何(🚵)だか、まだ(🚋)皆目見当が(🔓)つい(🍽)ていな(🈴)かった(🖌)。彼等は、ただ仲弓にいくらかでもけ(👑)ちをつ(🕌)け(🥏)さえ(🐜)すれば、自分たちが(📓)救(🌁)われる(🖼)ような気がす(🔫)るの(🐒)だった。こ(🐵)んな種類の門人た(🔛)ちに対しては、さすがの孔子も手(👛)(shǒu )がつけられないで(🥌)、いくたび(😝)か(💆)絶望(👵)(wàng )に似た気持にさえな(🐅)るのであった(🤳)。
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