「どうじゃ(🎤)、よ(💁)く反省(shěng )して見たか(🥠)の。」(📞)
「しかし、そんな意(📖)味(🏉)なら、今更先生に(📶)云(🥚)われ(📼)なくても、孟(🥧)懿子もわか(🌭)っ(🕜)ていられ(🏛)る(⛑)でしょう。も(🏜)う(🌏)永い(🎂)こと礼を(💑)学(xué )ん(🌮)でい(🏙)られるので(🍬)す(⏲)から。」
仲(zhòng )弓は寛仁大度(dù )で、ものにこせつかない、しかも、徳行に秀で(🐔)た高弟の一人なので(⚽)、それ(🚜)がまるで当っていな(📻)い(📈)とはい(🕚)えな(🍤)か(🎻)った。し(🚕)かし、それにしても、讃めようが少(🌄)し大(🛂)袈裟す(🃏)ぎはしないか、とい(🌔)っ(👦)た気(qì )分(🚦)(fèn )は、門(mén )人(rén )たちの誰(shuí )の胸に(📇)も(🏅)あった。
「で(😼)も、近々行わ(🔅)れ(🦉)るお祭(jì(📁) )は、ず(🏬)い(🌖)ぶ(📜)んご鄭重(🈚)だとい(🥊)う(🗡)噂です(⬛)が(🕢)……」
「何、弁舌(🆙)?――弁など、どう(📬)でもいいではないか(🏌)。」
「違わないようになさ(⛪)る(🌵)が(🌰)宜(🔺)しかろう(🙁)。」
「2現今で(🌌)は、親を養ってさえ(🔞)居れ(🆓)ば、それを孝(xiào )行だといっているようだが、お互い犬(😂)(quǎn )や馬までも養っているではないか。孝行には(🐟)敬(🎈)うやまいの心(🌷)が大(🈯)切だ。もしそれが(🎪)なかっ(🍮)たら、犬(➕)馬を養(yǎng )うのと(🏽)何のえら(🌺)ぶところもない。」(💳)
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