子貢(☕)が先師にいっ(🛑)た。―(㊙)―
○ (🌆)綱==これ(🚑)を「網」の誤り(👱)と見(👾)て「一網打尽」の意(yì )味に解す(🥂)る説も(🕰)ある(🍝)。しかし、当時の魚獲(🌘)法に、大綱にたくさ(😗)んの小(🐀)綱をつけ、その先に(👌)釣針をつけて、そ(🏉)れを水に流(🏖)(liú )す(🐌)方法があ(🥖)り、それを綱(gāng )といつたという(🌃)のが正しい(🤚)ようである。しかし、いずれにして(⛔)も、本章(😓)の結(jié )局の意味に変りはない(🥒)。
○(🌩) 孔子自(🚫)身(shēn )が(🌯)当時(shí )第一流の(🎷)音(🚀)楽家であつた(🤡)こ(🧑)とを忘(wàng )れては、この一章(🎃)の妙味(🚔)は半減する。
○ 孔(kǒ(😸)ng )子(🤯)の言(🔕)葉(🤔)は、平凡らし(😦)く見える時(🍭)ほど深(shēn )い(🦋)と(🚪)いうことを(➖)、私はこの言葉によつ(🏫)て特に痛感する。
○ 以(yǐ(🐗) )上の(😭)三章(🚟)、偶然か、(🗃)論語(🤲)の編(biān )纂(🔶)者に意あつてか、孔(⛷)(kǒng )子の(🍄)門人中(📻)最も目立つて(🤛)い(🌆)る(🔔)顔(yá )渕(yuān )と(🍭)子(zǐ )路と(🎖)子(🍫)(zǐ )貢の三(🎢)(sān )人をつぎつぎにとらえ来(lái )つ(🚄)て、その面目(🛏)を躍(yuè )如(rú )たらし(🧕)めている(🍸)。この三(📸)章を(👞)読むだけで(👢)も、すでに(🚽)孔(🌪)門(📠)の状況が(💣)生き(🐙)生き(🈷)とうかがわれるではないか。
○ 両(😖)端(👏)=(🌡)=首尾、(🤳)本末、上下(xià )、大(😏)小(💓)、軽(qīng )重(🗝)、(💡)精(🌘)粗、等々を意味するが、要(😀)するに委(🚶)曲をつくし(🍔)、懇切丁寧(💾)(níng )に教えるとい(🧀)うことを形(💚)容(🎠)して(☕)「両端をた(💫)たく」といつたのである。
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