本(běn )篇には孔(🥥)子の徳(😢)(dé )行に(👢)関(👡)(wā(🐽)n )するこ(🕋)とが主と(🌬)して集録されている(🖨)。
二(🐂)(一八六(liù ))(🌚)
本篇には(💃)古聖賢の政治道(🍘)を説(shuì )いたもの(🌊)が(💌)多い。なお(👭)、孔子(zǐ )の言葉のほ(🥛)かに、曾(⏫)(céng )子の言葉が(✒)多数集録されており、しかも目(mù )立(lì )つている。
「それだけと仰しゃいま(💐)す(💛)が、(📊)そのそれだけが(🧙)私たち門(🐡)人には(🏂)出来(🧗)な(👨)いことでございま(💁)す。」
○ 子(👁)路は孔子(zǐ(🧘) )が(👯)かつて大夫の職(👂)にあつた(🔢)ので、それにふさわ(🤯)しい禮(🚛)をもつて葬儀(😐)(yí )を行(🔘)いた(😶)かつたので(🎠)あろう。師匠思(sī )いの、出(chū(📼) )過(🎉)ぎた、しかも(🍮)病(bìng )中(zhōng )に葬式のことまで考(📚)えるような先走つた、稚(zhì )気愛すべき子路(🌠)の性格(gé )と(🏁)、(🔻)それに対(🐄)する孔子(🏣)の烈しい、し(💼)かも(🎃)しみじみとし(🚝)た訓(🛋)戒(jiè )とが対照(🚌)されて面(🎨)白い。
○ 誄==(⭕)死(🎇)者を哀(🦏)し(🈲)んでその(🔱)徳(dé )行を(🥁)述(🍑)べ、そ(💻)の(🐄)霊前に献ぐる言葉(⛪)。
「篤く信じて(✳)学問を愛せよ。生死をかけ(🔉)て道(dào )を育(yù(♈) )てよ(🐧)。乱れるきざしのある国には(🛳)入らぬ(🅿)がよ(🦈)い(🥘)。すでに乱れた国には止(zhǐ )ま(🚦)らぬがよい(🧤)。天(⤵)(tiān )下に(🏇)道(🐱)(dào )が行(🐊)わ(🗑)れ(🖨)ている時(shí(➗) )には、(🧣)出でて働け。道(🌠)がすたれている(🌘)時に(😛)は、退いて身を守れ。国に道が(🐀)行われ(🎛)ていて、貧賎であるのは恥だ。国(guó(👳) )に道(🌜)(dà(🔰)o )が行(🤺)(háng )われないで、富貴であるのも恥だ。」(😽)
一九(🚽)(二二四(⛰))
「野(😈)蠻なところでござい(🍭)ます。あん(🕒)なところに、どうしてお住居が出来(🎒)まし(💫)ょう。」(🐠)
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