(楽長(💔)は、最高の技術(shù )は(🥀)手や喉(🎛)から生(🎎)れる(🐓)ものでな(⚽)くて、心から生(🚭)れ(🏣)る(🕙)ものだ、という事だけ(🏯)は、どうやらわかったら(♐)し(🤤)い。彼の音(yīn )楽(lè )もこ(📱)れ(🕐)からそろそろ本(🚡)(běn )物にな(😩)るだろう(📗)。だが彼は(🐆)、私の音楽(lè )論がそ(🚺)のまま人生論でも(🚯)ある(🚓)、ということ(⭐)には、まだ気がついてい(🦖)ないらし(💍)い。究極(🍹)の目(mù )標を音楽(lè )の技術に(🌠)置いている(📩)彼(bǐ(🔍) )とし(🖊)ては、或(🚜)はやむを得(🔵)ないこ(📲)とかも知(🈯)れ(👦)ない。しかし(🐎)急(😁)ぐこ(🙈)とは(🐦)ない。い(👑)ずれ(🗯)は彼も、人(🍾)生のための音(yīn )楽というこ(🎻)と(😷)に目を(🕣)覚(jià(🧒)o )ます時が(⛔)来るであ(📠)ろう。彼(bǐ )は元(🥓)(yuán )来真(zhēn )面目な人間(👑)なのだか(⬛)ら。)(🕒)
(最善(shàn )の策が見(jià(🐵)n )つからなければ、次善を選(xuǎ(📧)n )ぶより仕(👏)(shì(🦒) )方が(⏯)な(🆙)い(㊗)。)(⚪)
「(🤬)さあ(🌝)、わしに(🤔)はそうは信じら(🦈)れ(🈴)ない。」
「(🐵)うむ(🤯)。で、お前はどうありたい(🎚)と思う(🗽)のじゃ。」(🐢)
「な(🤜)るほ(🤐)ど。……それ(⛓)で(🎭)、どうし(🍉)て失敗しくじったのじ(👗)ゃ。」
(🤣)大(dà )ていの(😌)牛は毛(🍰)が斑まだらであった。そ(⛔)して角が変(🥣)に(😯)く(⭐)ねっていた(⏺)り、左右(✂)の調和(🤮)がとれてい(🔏)なかったりし(✏)た。孔(🔓)子(zǐ )はそれら(😅)に(🥠)一々(😘)注意(yì )深く(🍖)視(shì )線を注いでいたが、そのうちに彼は(♉)、一(🎿)頭(tóu )の(📣)赤毛(máo )の牛に眼をと(🧑)めた。それはまだ(👍)若(🍄)くて、(💅)つ(🔺)やつや(😵)と毛(máo )が陽に光っていた。角は十(shí )分伸び切ってはいなか(🐿)ったが、左(zuǒ )右とも、ふっ(🛎)くらと半円(yán )を描いて、(🕧)いかにも調った恰好をしていた。
「5父母の年齢は忘(😭)れ(💳)てはなら(🔃)ない。一(🦖)つには、長(👷)生(🏂)を喜ぶために、二(èr )つには(🙀)、餘命幾(🍼)何いくばくもなきを懼おそれて、孝(👋)養(📮)を励(🆓)(lì )むために。」
(💩)楽長(zhǎng )は(📻)、雲(🍀)を隔てて(🔮)日を仰(🦄)ぐような感じで(🔄)、孔子の音楽論を聴いていた。しかし(🤙)、孔子(zǐ )の最(⭐)後の(🚠)言(yán )葉(🔕)が彼の耳にはい(🕯)った時(shí(💉) )、彼の胸(xiōng )は急(jí(🍄) )に(💽)うずき出した。そして孔子に(📌)「邪心がある」と(🏚)云(💟)われても仕方が(🔮)ない、(🚦)と思った。
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