親達の(🌁)側(🏛)にばか(📦)り寄っていたお房(🐸)は、直(zhí )に伯母の方に行った。そして、母に(🏫)勧められて、無(🆒)邪気な「亀さん」の歌な(😫)ぞ(📅)を聞かせた。
「お(📡)雪さん(🚦)、そんな田舎臭(💝)い束髪を……(📰)どれ、貸して見(🏫)(jiàn )さっせ……私は(🤤)豊世のを(😟)見(jià(🌈)n )て来(🥩)たで、一つ東京風(🕟)に結ってみて進(jì(🎯)n )あ(📃)げる(🔫)に」(🈴)
姉のお(🐳)房(fáng )とは違い、お菊(👗)の(🙂)方(🎽)は(🏿)遊(yó(🚩)u )友(yǒu )達(📫)も(🐲)少(shǎo )なか(㊗)った。「菊(🏚)ちゃん、お(🤱)遊(yóu )びなさいな」と言(yán )って、よく誘(🤨)いに来(🌂)たのはこの近所の娘である。
「(👦)三(sān )吉も、彼方あちら(➿)で皆さんに(🏉)御目に掛(guà )っ(♓)て(📪)来(lái )たそうですが…(🧣)…(👬)や(🙄)は(🥐)りこの方(fāng )は(🌆)名倉さんの御養子(🔢)(zǐ )の訳ですネ。商人は何処どこか(🍵)商(shā(🐌)ng )人らし(🌙)く撮と(🎺)れてますこと」
「ところが、叔(shū )父さん、そ(🍯)の為に(🕥)漸(📃)く(👛)家の整理(lǐ )がつきました(🈸)。そりゃあもう、襖ふす(🔱)ま(👳)に張(🚂)ってある(😲)短たん冊(cè )まで(📭)引剥(🎉)ひ(🍓)っぺ(🛎)がし(〰)て了ったんで(🕳)すからネ……そういう中でも、(🃏)豊世(shì(🌞) )の物(🌙)だ(📐)けは、(🏉)一品(🏏)だって私が手を触れ(🏼)させ(🚷)やしません……(🌙)まあ、母親さ(🌀)んが居(jū(🌶) )なく(💂)て、反か(❌)えって好かっ(🗼)た。あ(🎇)れで母親(qīn )さんが(⌛)居ようもの(🌥)なら、(🛣)それほどの決断(duàn )に(🗝)は出ら(🈷)れな(📳)かっ(😤)たかも(Ⓜ)知(zhī )れません。田(🤨)(tián )舎はそこ(🕠)へ行(háng )くと難有ありがた(🛺)いもので、(🐠)橋本(běn )の(📊)家の形も崩(🥌)さず(🌅)に遣って行かれる。薬は依然として売れ(💾)てる――最早嘉(✂)(jiā(🔰) )助の時代(dài )でも(👀)有りません(👮)から、店の方(📚)は若い者に任(rèn )せ(🉑)まし(🔽)てネ、(🐗)私は私で東(💕)京の方へ出(chū )ようと(🎸)思(sī(❣) )ってい(🔮)ま(👛)す(🍡)。これからは(🍸)私(🍻)の(🏥)奮発一つで(🛀)す」
何となく(🍧)お種は興奮(🛎)してい(🥣)て、(🕰)時々自分で制おさえよう制(👣)(zhì )えようとする(🚈)ら(🍞)しいとこ(🐳)ろが有(yǒu )る。顔(🕖)色も(🌨)いくらか蒼(🔃)あおざめて見(jià(⛎)n )える。三吉は姉を休ませ(🥔)たいと思った。
毎(🧝)日の(🗡)ようにお雪は(💝)子供(gò(🏈)ng )の墓の(🏋)方へ出(chū )掛けるので――尤も(👗)っとも、寺も近(👉)かった(📰)から――その日(🤴)もお延を連れて行(🕦)くこ(🏅)とにし(🚵)た。後に(🌶)残(🌷)(cán )っ(🔉)た三吉と正太(tài )とは、(🚫)互に足を(🔢)投出(♓)し(🏸)た(🌜)り、寝転(🚹)ん(🐆)だりして話した。
と皆なが言(🚘)合っ(🎴)た。日(rì )頃(qǐng )親しくして(🤯)、「叔父さん」(😝)とか「叔母(🛺)さん」とか(😒)互に言合った近所の人達は、か(🥃)わ(🏒)るがわる訪ねて来(💕)た(🎏)。
「兎う(😶)さぎ、兎(tú )、(🍭)そなたの耳は
こ(📘)の地内には、叔(♒)父が借りて住むと同じ型(😣)の平屋ひ(😮)らやがまだ(🏼)外ほかにも二(èr )軒あ(🔲)って、(📡)その板(😚)屋(wū(🦈) )根(gēn )が庭(tíng )の樹(shù )木を隔て(🍥)て、高(gāo )い草葺くさぶきの母屋(wū )もや(🌍)と相対していた。植木(mù )屋の人達(🏀)は新(xīn )茶(chá(🐉) )を造るに忙(🔍)(máng )せわし(🐡)い時で(🏴)あった。縁日えんにち向むけの花を仕(shì )立てる畠はたけの尽(jìn )きたと(😑)ころ(👻)ま(👄)で行く(⛔)と、(😑)そこに木(😉)戸がある。その木戸(🗜)(hù )の(🏒)外に、(🛵)茶(🙄)畠、野菜(🔜)畠な(🎰)どが続(🧑)いて(🥠)いる。畠(tián )の間の小(xiǎo )径(😑)こみち(🦓)の(🐈)と(📔)ころ(🏯)で正太は叔父(😚)の三(sān )吉(jí )と(👺)一緒に成った(🤲)。
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