と、(🚌)朝倉先(xiān )生は、ま(📓)じまじと次(cì )郎の顔を見(🤗)ながら、
「い(🖖)や(🕤)、そうではあるまい。世の常の(🍍)心(xīn )では、ああ(💾)はつけるもので(😛)はない。わし(🍽)の耳には、そのま(🧒)ま仏界(🏗)(jiè )ぶ(❇)つかいの妙音(🏜)(yīn )みょうおんともきこえ(💮)たのじゃ。鐘をつくな(🔑)ら、あのよ(👎)う(👿)につ(🔛)き(🎇)たいも(🚾)のじゃのう(🤨)。何(hé )も遠慮えんりょ(🌚)す(🕶)ることはない(🚊)。みん(🥫)な(🛀)の(🍎)心(xīn )得(🐮)にもなることじゃ。かくさず、そ(📛)なたの気(qì )持(chí )ちをきかせ(🎋)てはく(🍋)れまいか(🌰)。」
「そりゃあ、(🕯)あべこべだ(🏖)よ。あんな人(rén )だから(🆕)、(💲)郡の団長(🌕)な(🥏)ん(🥥)かに(🗳)なりたがる(🚈)んだ。」
(🕟)先生は、し(🌷)かし(🌒)、まも(📖)なく(🌁)顔(🐏)をまっすぐにした。そ(〰)して、こ(👆)れまで(⚡)の激しい調(🏕)子とはうって(🦊)代わった、沈しずんだ調子で言(🌷)葉をつづけ(🐥)た(🌗)。
「おそ(😰)れ入り(✡)ます。では申(🎈)しあげますが、(😫)実は国もとにおりま(🌋)したころ、(🥦)い(😈)つ(🍋)も師匠ししょうに、鐘をつくなら(🐑)、鐘を(🍷)仏と心得(😜)て、それ(🕢)にふさわしい心(xīn )のつつしみを(😐)忘れてはならぬ、と言い聞かさ(🛶)れて(🔪)おりましたので、今(🥇)朝(♈)も(🚻)そ(🐌)れ(🍮)を(🚌)思(🐄)い出し、ひとつきごとに(💬)、(✉)礼拝ら(❓)いはいをし(📅)ながらつい(🥌)たまででございま(🎉)す。」(🥥)
「もういい(🍽)で(🖋)し(👐)ょ(🌞)う。ずいぶんながいこ(💨)と打った(✅)ん(👖)じゃありませんか(🚼)。」
「こ(➰)れで、ともか(😇)くも、(🕶)ここの(🎯)生活設(💠)計がおた(🔷)がいのもの(👕)としてでき(🌷)あがった(🥙)。おた(🕧)がい(🖕)の(🛢)ものとしてできあがった以上、そ(🔢)れがうまくいか(🕝)なければ、おたが(⏰)いの責任だ。むろん(👱)この設(👚)計(jì )は、明日からのすべり出しに(🐠)、いちおうのよりどこ(👗)ろを与(🈴)えたまで(🅿)で、これが(🥍)最(🐬)(zuì )上のものであると(🥉)は(🍪)保証(zhèng )できない。だから(✊)、だんだんやっていくう(🎮)ち(🚟)に、不(🌿)都合な(🔋)点(💎)があれば(🚒)、いつでも(🏨)修正(❗)(zhè(🛏)ng )しようし、また、新(xīn )し(⛔)い案(à(🍥)n )が出(🏣)て(🤕)、(🏢)そ(🌤)れがいいも(🍹)のであ(🙈)れば、どし(🚇)どし(🍆)とり入れて行くことにしたい。そ(🎌)ういうことをやるのも、やはりお(🚄)たがいの責(🐘)任だ。あらためて(📌)言うが、(🐺)友(🐫)(yǒu )愛(🕐)と創造、この二つ(🔸)を精(📤)神的(📨)基調とし(🛫)て、これか(🐐)らのおたがいの生活を、すみからすみま(✴)で磨みが(👲)きあげ、い(🕯)き(👙)いきとした、清らかな、そして(🔎)楽(lè )しいものに(🎑)育(yù )てあ(📵)げていきたい(🍸)と思(📚)う。」
「はあ。しか(💷)し(📪)、それに(🙋)は、(🤰)先(xiā(🚻)n )生のほうから(🍴)もいくら(🏀)かの強制(💾)を加(🦆)えていただかないと――」
「先生(🍞)もそうお感じでしたか。」(🃏)
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