フェラ 動画《70 年代 ポルノ》2行目ライン
70 年代 ポルノあらすじ
母親(qīn )はため息を(🐺)して、ブツ／＼何か口の中(zhōng )で(🍣)云(🎉)つた。そして、腰をのば(🎴)して、表の方(fāng )を見た。「氣ばつ(🌬)けて行くんだで。」(🕛)源(yuán )吉の後(hòu )か(🍍)らさう(😐)云つた。
源(yuán )吉(👻)が(🎫)臺(🚴)所(🐓)で水(🐐)を(📱)のん(🥄)でゐたとき、外から來(lái )た由(yó(🈶)u )が(🏹)源吉を(♍)見て、云つ(💐)た(👪)。源吉は口のそばまでもつ(🥂)て(⬜)行つた二杯目のひしやくを、そのま(🍚)ゝに、とめ(➿)て「うん※(感嘆(🚫)符(🚎)疑問符、1-8-78)」(🕧)と、ふりかへつた。眼がぎろりとした。
「こ(✉)の野(yě )郎共、串だんごみたいに、手前(🅰)え等(🎐)ばつきさ(🏫)して、警(jǐng )察に、渡して(🥎)や(⬆)るから――今に、食は(👻)ねえめに會ふな！ 役(yì )人ばつれ(🤳)て行(há(🅾)ng )つて(👧)、お前達のものビタ(🎍)／＼片ツぱしから差押へ(🧕)てやるから。」
まづ、そ(👩)して、根(gēn )本的なことが決められた。それからそれを(🚶)ど(😆)ういふ風にしてや(🐮)るか(😔)、といふ(📈)ことが問(wèn )題になつ(📊)た(🔮)。それは、二、(🍤)三日(rì )に、地(dì )主(💯)(zhǔ )の差(⬅)(chà )配(😅)が例年の通(🔤)り※(「廴＋囘(🔖)」、第(♑)(dì )4水準2-12-11)つてくることになつて(📧)ゐる(🌒)ので(😳)、それに(🔸)、事(🗣)(shì )情(🛵)を説明(míng )し、すぐ(🆗)地(🎛)主に交(jiāo )渉を始める(🔦)ことになつ(📉)た。この時、その色々な(👥)交(🗣)渉の間(🤤)小作の米をどうするのか、と云(yún )ひ出(🎴)すのがあつた。それが又相當大(🚢)きなこと(📣)なので、中(zhōng )々(🈺)意見が(🔴)一(yī(🚫) )致しなかつた。又(📌)百姓には、そ(💛)れ(🛬)を(👖)最後迄の見通しをつ(➿)けた(🔋)上で、(💡)確實な――手(🤼)落ちの(💼)ない成算でやつ(🦏)て行(háng )ける(🏡)ことが出(chū )來(🖕)なか(🥌)つた。こ(💊)の(🌱)所、先(🐽)生の意(⛲)見(😓)をきいた。校長先生(shē(🐶)ng )は、(🌁)まづ、町(dīng )にゐる商賣(mà(🤷)i )人(rén )に自(🍨)分達所(🎢)有(🤔)(yǒu )の畑(tián )物を全部(bù(🏕) )賣つてしま(💳)ひ、(🛫)そ(😣)の(🕋)背(bèi )水の陣で、地主に當ることにし(🐧)たらい(🌃)ゝ、と(🍟)い(⤵)ふこ(😄)とを云つた(🉐)。そ(🧥)れには(♍)二つの(🧤)條件(jiàn )を(♌)つけた(👐)。第(🚇)一(yī )は最初の地(dì )主への(🍓)交渉が(🍎)不調に終(zhō(🆕)ng )つた(📢)ら、第二は地主がそ(🐄)の(🌵)結果、作(🦒)物を無理に押へ(📘)るといふやうな(🤼)樣子が分つた(🤖)ら(🔞)、といふのが(🎚)それだつた。一軒(🍔)々々持つてゐたのでは(👨)すぐ押(yā )へ(🍢)ら(🥫)れるし、又(yò(🛹)u )そのた(⛸)めに、結束(💛)が破れ(🕉)るおそ(🛁)れもあつた(👂)。先生(➖)はかういふ點(🏢)を(📋)防ぐためにも(🆘)この(📨)方法は重大(dà(🔆) )である(🌅)と(😳)云つた。かういふ事(⏯)(shì )は百姓(xìng )に(🥜)は(🔸)かなり(🕷)思ひきつ(🔪)たことだつたけ(🗾)れ(🐆)ども、(🚮)そ(😪)れ(⏰)が(📼)當り前(🔶)の(🚇)ことのやうに(❤)思(🈺)はれる程皆せツぱつまつて(💋)ゐた。
年寄つた百(🌄)(bǎi )姓が(🕟)上つた(👿)。―(🔏)―色々説をき(💖)い(🏐)たけれ(🖍)ども、(✨)み(😜)んな「不義不忠」のことば(🔚)かりだ、と(❕)云(🏕)つた。言葉が齒からもれて、(💄)一言(yán )々々の間(jiān )に、シツ、シツといふ音が入つた。――(🐖)地(dì(👡) )主樣(yàng )と(🥎)自分(🔞)達(dá )は親(qīn )子のや(🌹)うなも(🧗)のだ。若いものは(🕚)、それを忘(wàng )れては(🤝)ならない。「いやしく(🤤)も」地(📳)主(🕛)樣にたてつくやうなことはしないことだ。「畑で(🚩)も取り上げ(💖)られたら(🍜)どうする(🍅)ん(🐒)だ。」――さう云つ(🧔)た。「(⏯)お父アーン、分(fèn )つ(🖲)たよ。」と、後(🐄)から(🙃)叫んだものが(🆘)あつた。終つてその年(🏨)(nián )寄が壇を下りると、又ガヤ(🥡)／＼(🚂)した。
次(🙏)(cì )の日(rì )に(🐐)、(👄)源(yuá(🌿)n )吉(jí )は、お芳が始めどうして(➕)も飮ま(💳)ない、(🍌)飮(🤘)ま(🚙)ない(🐮)、(👺)とぐわんばつてゐた藥を(🥧)、(🚰)やうやく飮(🏪)んでゐる(🈂)と(🤽)いふ(🍜)、噂(🚲)を(🔘)きい(🏅)た。そ(✅)れは、何(🏇)度も何(🐎)度も出した手(shǒ(🚤)u )紙が一囘だつて返事(🖕)が來な(💽)いのに、(🔫)色々これ(🌉)からの事も考へ(🤮)、飮(🐦)み出(🚅)(chū )したのだと、云つてゐた。源吉(jí(🕋) )は(♉)、(👁)自(✏)分(fèn )の(👏)ことのや(🎡)うに、(🌺)氣(qì )持に狼(láng )狽を感(gǎ(👋)n )じた。が、だま(🚘)つて、そ(🚜)れ(🥃)を(📩)こ(⛰)ら(🐓)へた。
源(🍠)吉(🔻)は爐(🐡)の(📢)側にある木をとつてく(🆔)べた(🔨)。それからそれが一しきり燃え終るまで、すゝけた(🐽)青銅の像(🏺)のやうに、(🐒)坐(zuò )つ(🙎)てゐた。ランプも石(🧒)油がな(⬇)くなつ(🎖)てき(🐦)て、だん／＼焔が細くなつてきた。
母親のせきに、お芳の父が(⛸)會つたとき(🦄)、「あれア、もう百姓仕(📙)事も出來ねえ、ふに(♿)や(🥘)け身體に(🔹)なつ(❓)て歸つて(🍧)きたんし、手もまツ白くて、小さくな(🈸)つて……良え(🧟)い穀(🎟)つ(🚞)ぶしが舞えこ(➕)んだもん(❣)だ(😚)し。――(👳)あつたらごとにな(🎅)つて親の罰だべなんす。」と(🈯)云つ(💁)た。
「ぢ(🐆)や(☔)、やるよ！」(⭐)
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