―(🤣)―芳ちゃんさ!
いたず(🌭)らゝしい(🏃)光を(🖊)一杯に(🈷)た(🔜)ゝえ(⛔)た眼(yǎn )で、お君(jun1 )を(🍌)ジッと見た。
―(🌏)―こ(🔗)っ(🐛)ちだ。
森本(běn )が会社の(👡)ことを(🏒)色々きくのは笠原から(🍠)だった(💈)。
――へえ、馬(mǎ )鹿(🚬)に大胆(🚺)なことをするもんだな。
お君(jun1 )は(💽)一寸(🐉)だ(😝)まった。
――何(hé )が「いや(🧛)」だ(⌛)って。手ば除のけれよ。
――要らなく(🥨)なったゴミ/\した工場は(💧)閉鎖される。労(láo )働(🗂)者はドシ/(🎋)\(🙆)街頭(🏺)におッぽり出される。幸(❇)(xì(🛅)ng )いに首(shǒu )のつなが(😕)っている労(❇)働者(🤱)は(🔓)、ます/\科学的に、少し(🦐)の(🐳)無駄もなく(🔀)搾(😏)しぼら(🛷)れる。他人(rén )事(shì )では(🥋)ない(🗂)さ。―(📪)―こういう無(🚘)慈(🔠)悲な摩擦まさつを伴いながら、資本主(🔪)義(yì(🐌) )というものは大きな社会化された組(😰)織・独占の段階(👜)に進んで行くものなのだ。だ(🤮)から、産(chǎn )業の合(👣)(hé )理化というものは、ど(✨)の一項(xiàng )を取り出してきても、(🗳)結局資(zī(🖱) )本主(🙄)義(🧝)を最後(⛵)(hòu )の段階まで発達(🎌)させ、社会(🦎)主(😿)義(📮)革命(mìng )に(🌸)都合のい(🔸)ゝ条(🔄)(tiáo )件(jiàn )を作(🏨)る(⛎)ものだけれども(🤯)、又(yòu )どの(🌬)一(🤴)項をと(👅)ってみても、皆結局(jú )は「(🤝)労働(dòng )者(zhě )」(🔭)に(🚕)そ(🕳)の犠牲(📙)を強いて(😐)行わ(❔)れる(🛴)ものな(😟)んだ(🍰)。――「H(🛹)・S」だっ(🔉)て今に……(🐖)なア……。
お君(⌛)はもう一度クッと笑(🆘)って、倉庫の(🔈)中へ身体を跳(tiào )ねらし(🎵)た。
胸(🕔)を張(👇)(zhāng )った、そり身(👔)のお君は(🧀)男(🍭)のよう(🌋)な歩(bù )き方をした。工場で忙が(👧)しい(🚫)仕事(🚐)を一(🏹)(yī )日中(🔼)立って働(🧓)いて(🌱)いる女(nǚ(🤧) )工(🍙)たちは、日本の「(🌱)女らしい(🧙)」歩き方を忘れ(🍜)てしまっていた(📊)。――(🗓)もう少(👅)し合理(🙌)的に働(⬇)(dòng )かせると、日本の女(nǚ(🛁) )で洋服の一番似合(🏽)うのは女(🛤)工かも(🚓)知れな(⛷)い、アナアキストの武林が、(🚡)武(😡)林(lín )らしいこ(🌝)とを(🔴)云ってい(👟)た。
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