日本《yuri えろ》2行目ライン
yuri えろあらすじ
――(❗)札幌にも雪(xuě )が降(jiàng )つた(👁)。やつぱり寒(hán )い。俺(ǎn )達には冬(🥔)が一(👰)(yī )番(fān )堪へる。朝(💏)(cháo )六時(😜)には工場へ行く。冬の朝の六時つたら、(👯)俺(🥐)(ǎ(♋)n )達若いものだつて身體の節々が痛(tòng )んで來るほど(🔇)寒い。油で(🤵)ヒン(🤡)ヤリする帽(mào )子(👖)を(🎅)か(🏆)ぶり、背(😹)中(🤧)(zhōng )を圓くし(🎅)て、(🍃)辨當をブラ下げ(😞)て出(💞)掛けてゆく(😍)。俺の前や後に(🥏)も、やつぱり(🐐)さ(🐟)うい(🦀)ふ(🈺)連中が元(💟)氣(qì )の(🕔)ない(🍟)恰(🐟)好で急いで(🍖)歩いてゆ(🏀)く。工(💡)場で(🏜)は、(⌛)ボヤ／(😈)＼して(🥜)はゐ(🎲)られ(🌯)ない。六時から晩の五(wǔ )時迄、弓(🦃)の(👃)つ(🦄)るみたい(🎫)に心を張つて(🍶)ゐなけアならない(🥗)。俺が來てから、(💀)仲間の若い男が(🍺)二人も、機(🍶)械の(🔹)中にペロ／(🍏)＼とのま(🏟)れてしまつた。ローラーから(🚄)出てき(🚘)た人間はま(🏑)るで大(dà(👛) )幅(🐕)(fú )の雜巾(⏺)のやうなヒキ肉(🥂)(ròu )に(🤯)なつて出て(🆖)きた(🈶)。
「まあ、さうしなけ(🥅)アなんね(🖲)えべ。」と、そんな事になつた(🎶)。
源(➡)吉が(🍅)臺(tái )所で(🕘)水をのんで(🔸)ゐたとき、外から來た由(yó(🤢)u )が源吉を見(🕵)て、云つた。源吉は口のそ(🚗)ば(🍩)までも(🛢)つて行つた二杯目の(🗑)ひし(🌝)や(🔢)くを(📷)、そ(💁)のまゝに、とめて「う(🙎)ん(✝)※(感嘆符疑問(💆)符、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろりと(🛅)した。
「(🤖)あり(🕕)ませ(🧠)んか(🐚)。」
さう云は(🚏)れると、石(⤵)山は急(jí )に、不思議(🦈)に、太(tài )々(🏣)し(➖)い、何(🛢)時もの元(💚)(yuán )氣がかへつて(⛵)き(🎥)た。
「皆に(🎚)代(🛂)(dài )つて、一通(👐)り(🏵)のこと(😡)を(🦂)お話し(🐭)し(👕)ます。」さう前置きをし(🕙)て石山は、百(bǎi )姓には(👫)めづらしいは(💍)つき(🥙)りした、分つ(🏉)た云ひ振り(🙄)で(🔰)（勿(wù )論、百姓(xìng )な(✖)どが殊更に改まつ(😀)た(🐂)ときによくある(➖)、變な漢語も使つ(⬜)たが(🔷)）――自分達(😿)(dá(🛡) )は、犬や豚(💱)などより、(🥚)も(🔗)つと(🍋)慘めな生活(huó )をして(💏)ゐる(🏡)こと、――(🖥)と(🐼)ころが自分達は何時(⭐)か仕事(🧛)(shì )をなまけ(👒)た事(shì )でもあつ(🤸)た(📱)か。――では、何(🕘)(hé )故か。自(zì )分達が(♟)いくら働(🕸)いて(🚱)も働い(🥒)ても、とても何んの足しにもならない程貧(❇)窮してゐるのは、實(🚂)に、地(🍕)(dì )主(zhǔ )のためであるといふことを分り易く、(🛶)説(🥞)(shuì )明し、今度のやう(😆)な場合(hé )地主(zhǔ )に小作料(🧤)を收めるこ(⛴)とは「自分(🉐)達(💲)の死(sǐ(🏊) )」(🙅)を意味してゐる、ナホ我々百(📣)姓は、高利貸の不(bú )當な利(lì )息、拓殖(🐯)銀行の年(nián )賦にも、苦し(🛺)め(🎹)ら(🛥)れ、それに税金が(📊)かゝつてくる。そ(😱)し(😄)て出來上つたものは(🎣)、肥(🔀)料や農(🕶)具にも引合はない。かう(🔎)まで、自(zì )分達がな(🥪)つてゐる(😦)の(😳)に、(🦑)だ(⛓)まつて(📅)ゐられるか(📼)。そこ(🚔)で、我々は、皆(🏝)んなにお集(🎏)りを(✒)願ひ、その(🚒)方(fāng )策を(➕)き(💛)め(🌮)ること(⌚)にしたいのだ、(🏥)と結(jié )んで壇(🦒)を下(🍦)りた。百(bǎi )姓達(🚺)は、聞(wén )き慣れない言葉が出る度に、石山の方を見て、考(🤖)へこむ(🥘)風(🧠)をした。が(🚯)、(⏰)苦しい生活(🤞)の事實を石(shí )山に云はれ(😯)、百(🛺)姓は、「今(jīn )更のやうに」(🔗)、自分(fèn )達自身(shēn )の慘め(🈳)さを、(🗝)顏の眞ん前にと(🙋)り(👍)出(chū )されて、見(jiàn )せ(👿)られた氣(🕠)がしたと(🐓)思つ(〰)た。石(😇)山が壇(tá(💊)n )から下(xià(🍴) )りると、急にガヤ／＼し出した。今(💴)石(shí )山の(🚜)云(yún )つた事に(👲)ついて(🧕)、あ(🧣)つち(🍂)でも、(🌖)こつちでも話(🤸)(huà )し合つた。一(😋)(yī )番(fān )前(qiá(🚷)n )にゐた(♟)年(🙇)寄つ(🐿)た(🥨)百姓(xìng )が、「とんでもな(🌟)え、おつかねえこと云ふもんだ。」とブ(😐)ツ／(🕒)＼云(🛬)つたのを石山はおりる時に聞(🕛)い(🙈)た。
――駄(duò )目(👞)(mù )だ、(🕤)駄目(💏)だ、駄目(🏷)(mù )か(🐂)も知れない(🎹)、源(🕍)吉は(🏵)さう(🎾)考へた。然し、えツ、口(🎣)(kǒu )惜(xī )しい、「覺(🔖)(jiào )えて(🚮)ろ(💭)！」源吉は齒(chǐ(😟) )をギ(🈂)リ／(🧖)＼か(📌)んだ。彼は何(hé )かに(😠)醉拂(fú(📧) )つ(🍩)たやうに、(🐴)夢(♍)中にな(☔)つてゐ(🔔)た(🖖)。
初(chū )め、源(💐)(yuán )吉は、お芳(😞)が(🀄)歸つてきたと(😕)きいたとき、カツ！ とした。拳(quán )固(⛔)をぎり／＼握(wò )りしめる(🥐)と、「畜(🔸)生ツ！」と(🔇)思(✖)つ(😱)た(🐥)。一思(sī )ひに(🦍)と思つて、飛び出さ(🚻)うとさへした(💳)。
先きに(😢)立つ(👊)てゐた百姓の二(🌡)、三人(rén )が(🥀)「あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と(🍌)、一緒(xù )に叫んだ(🏩)。そして、急に馬を止めた。後(hòu )からの馬は(🥝)、はず(🌀)みを食(shí(🏓) )つて、前(❌)の(☕)馬(mǎ )橇に前足を打つた。後(🤒)か(🗻)ら(🍅)、「(🙌)どうした、どうし(🌀)た」「やれ／＼(🍬)！」皆が馬橇の上でのめつたり、(🔫)雪(🚠)やぶにと(👨)び出(chū )し(👺)た(👷)り(🌨)し(🌖)て、前(🌝)を見(🌶)ながら叫(jiào )んだ。
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