二(èr )三(二(èr )二(èr )八(bā(🕝) ))
大宰たいさいが子貢(gòng )にたずねていった(🥓)。―(🆘)―
(☔)先(xiā(🥁)n )師はめったに利(🚖)(lì(🎍) )益の(🎑)問題にはふれられなか(🚢)った。たまたま(😸)ふれられると(🎼)、必ず天(🐟)命(🔆)とか仁とかい(📜)うこと(🥕)と結びつけ(⬛)て(🍪)話された。
「熱(📞)狂的な人は(🎪)正直なもの(🏻)だが、そ(➕)の正(zhèng )直さがなく、無知(🥃)な人は律義なものだが(🎄)、(💛)その律(〰)(lǜ )儀(yí )さが(🤭)な(🔔)く、才能(🏎)のない人は信(🐮)実(shí )なものだが、その信実さがないとすれば、もう全(quán )く手がつけ(😞)られない。」
一(♐)二(📖)(è(🔳)r )(二一七(qī ))
一一(一九五(wǔ ))
「先生(🏉)の徳は高(🕣)山のようなもの(👫)だ。仰げば仰ぐほ(💫)ど高(🛠)い(🐚)。先(xiān )生の(🏈)信(xìn )念は金(jīn )石のようなも(😥)のだ。鑚き(🎉)れ(😯)ば鑚(zuā(🥖)n )きる(🏉)ほ(🥗)ど堅(🐳)い。捕捉しがたいのは先生の高遠な(🤮)道だ。前に(😛)ある(🕋)かと思うと、たちまち後ろにある。先生は順(🥪)(shùn )序(🎞)を立てて、一歩(bù(🥚) )一歩(🅱)とわれわ(🌖)れを導き、わ(🚶)れわれの知(🈲)識(🍩)をひ(🔢)ろめ(🍭)るには(🚾)各種(zhǒng )の典籍、文(wén )物(wù )制度(🙍)(dù(🏕) )を以(yǐ(🌭) )て(🏒)せられ、われわれの行(háng )動(🍺)(dòng )を(💦)規制(📱)するには礼を(🏃)以てせら(🔕)れる。私はその(🕷)ご指導(🕛)の(👆)精妙さ(🥊)に魅せられ(💣)て(🔴)、やめよう(🛢)とし(🔰)てもやめることが出来ず、(🐀)今日(🥒)まで私の才(🤦)能(néng )のかぎりをつ(⏸)くして努力して(✒)来た。そして今では(📕)、ど(📮)うなり(🔌)先生の(🧦)道の本(🍻)体を(🏎)はっきり眼(yǎn )の前に見ることが出(🍤)来(🔏)る(💫)ような気がする。しかし、い(🚸)ざそれに(🛡)追いつい(📜)て捉(📖)えようと(💌)すると(🐒)、やは(⏳)り(🐡)どうに(🐦)もならな(😏)い。」
この(🗞)問答の話をきかれて、先(💒)(xiān )師はいわれた。――
有(yǒu )る(🔇)をね(🖱)たみて
大(dà(🎞) )宰(🍆)た(🍾)いさいが子(zǐ )貢に(🦌)たずね(✍)てい(🎻)った。――
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