「ぼくは、むろん、(🔵)いけないと思います(🙀)。」
「おそれ入(rù )ります。では(😺)申(shēn )しあ(⚫)げ(🥛)ますが、(🔭)実(☝)は国(🚱)も(🔰)と(🥚)におりましたころ、いつ(🐫)も師匠(🗳)(jiàng )しし(🀄)ょうに、鐘をつくな(♿)ら、鐘(zhō(😹)ng )を仏と心得(🚪)て、それに(😖)ふ(🐧)さわしい心のつつしみ(💗)を忘れて(🚢)はならぬ、と言い聞かされてお(🚊)りました(🏄)の(💾)で、今朝もそれを思(🐢)い出し、ひとつきごとに、礼拝(😟)(bài )らいは(📴)いをしながらついたまで(🚡)でござい(🧜)ます。」
そ(🌙)れ(🗽)は第(🎇)二の笞(chī )だった。しかも、(📐)第(👜)一の笞より(🏡)は(🙋)るかにき(🎗)びしい笞だった。
「む(🎖)ろ(🌰)ん、ぼくは大(dà(🔫) )河君(🎤)にあ(🏐)やまるつもりで(🍰)いま(😮)す。しかし、大(🍝)河(hé )君としては、ぼくがあ(🍔)やまっただ(🈲)けでは、(💪)気(🌍)がすまない(🏄)でしょう。」
「その実際(🤕)を(🌂)、(🔉)おた(🗣)がいに鍛(⬇)きたえあうのが(🧢)、こ(👋)この生(shēng )活だろ(💹)う?」
そして、そのまま、す(📠)こ(🔖)しも(🦗)調(🗿)子をかえ(🏊)ないで(🚼)、また槌をふるいつ(🈲)づけた。
次郎は近(jì(🚫)n )づいて行っ(🌰)て声をかけた。
と(🈂)、朝(🛑)倉先生(🌈)は、まじ(❓)まじと次(cì )郎(lá(🍪)ng )の顔を見(🐵)ながら、
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