tia av 女優10

Aイツ　(📐)イツ(🥐)　デハル

A「小(💷)父さん、犬を(🛒)見て来ました(🎪)よ(🕸)」

A尤(😍)も(🎄)、若い者が不眠症に罹つ(❣)たり煩(🐛)悶病に憑(🙄)かれた(🚗)りするの(🔇)は有り(🔅)が(⛱)ちのことで、われ(✊)／＼の一と時(💧)代前にも(🐀)、藤村(🕙)操(🍭)流の厭世(📎)観が(🏎)一世を風(🎓)靡(🐣)し(🎄)て自(⬛)殺や心(🚝)中が(👑)讃美さ(🌮)れたことがある。が(🧐)、あの時分の(☔)は(😇)、(🏦)あの「巌頭の(🐶)感」(🖕)の文章が示してゐるやうに、何処か甘(😅)つ(👸)た(🌕)るい、センチメンタルなものであつて(🏓)、恐らくシヨオペンハウエルや仏教哲学などの影響(🦆)を受けてゐたのであらう(🔫)が(♿)、われ／(🚊)＼の時代の神(🍺)経衰弱(🎈)は、もつと世紀末的な(🥢)、廃(⛅)頽的(🚧)な(🤩)もの(📕)で(🎸)あつた。かのマツクス(🎫)・(🏴)ノルド(😍)オがその著「デ(🌿)ゼネレエシヨン」の(⛲)中で(🤬)論じ(📞)てゐる(⏮)やうな病的な近代思(👭)潮(🤥)が(🛢)、(🐨)われ(🐨)／＼(🔒)の頭を支(🎨)配(🥘)してゐたので、われ(🔟)／(🗻)＼の煩悶や懊悩の中には、センチメンタリズムの分子は(🕷)微塵もなかつ(🚮)た。われ／＼はそんなものを自然主義前期の遺物とし(👽)て軽蔑した。今に(🈳)して思ふに(👎)、小説で(📟)は(🚌)紅葉の「(🤳)金色(🉐)夜(🌺)叉」、蘆花の「不如帰(🛂)」、草(😺)村(📅)北星の「浜子」な(🤫)どゝ(🔵)云ふものが(🙌)流行つた時代、評論感想では(🔝)高山(🏺)樗牛の「わ(🥑)が袖の記」、(🏥)「平家(🐁)雑(🐵)感」(🌴)、(👤)「美的生活論」(📪)などゝ(🐷)云ふ中学生の美(🍕)文(📧)のやうなものが(🐶)大きな顔をしてノ(📂)サバ(🎓)ツてゐた時(🔐)代(🎹)、(🧛)（(🛎)ついでながら云ふ、正宗白鳥君などは樗(🚦)牛を相当に重く扱つ(💃)て(🥜)ゐるやうだが(⏮)、(👜)私はあの男の何処が偉い(👦)の(👱)だか(🍢)不思議でならない。「瀧口入道」(🍪)は平家物語(🎦)の一節(🏌)を焼き直(🎸)して(🦃)文章ま(🚠)でも剽(🙋)窃ひょうせつし(🐵)たもの、(💒)「釈迦」も同じくお経の(🌌)文句をそ(😾)のまゝ仮名交り文に引(🙏)き伸ばしたやうな(🦋)もの、「美的生活」はニイチエ(🙀)を読(🦖)みかじつて(🥇)ニイチ(🏛)エの深みもな(🦑)く、浅薄(🐜)な議論をしたもの、そ(💬)の他、何一つ(😕)と(😺)して(🏷)独創(😌)性の認められるものはないでは(📵)ないか。彼の書く(🏒)物(😋)が幼稚(🥄)だつたのは(😆)時代のせゐで仕(🛄)方(🆒)が(🥧)な(🏡)いとしても、真(🏛)に傑すぐれた評論家である(🏧)なら、幼稚な中にも何(📯)か(🤕)後人を首(🦋)肯(🛎)せしめ(😑)るものがなけ(🤱)ればならな(🙋)いが(⬆)、何処にもそんなも(🚰)のは見出(🔅)だ(🔑)されない(📮)。た(👄)ゞ(🔅)、肺病で涙脆い(🤵)青年の書いた一種の美文と云ふ(🚁)に(🌆)止まる。「吾人は須すべ(🏈)からく現代を超越せざるべか(💕)らず(🗄)」な(🥀)どゝ(🌁)云ふ勿体らしい文句も、(🤢)空疎で何の意味もなく、(🗂)気障さ加(🏮)減が鼻持がならない(➰)。あれなんぞは、下ら(🎟)な(⤵)い(🛣)人間が(🌈)エ(💅)ラさうな墓碑銘を遺(🥙)すと、後(🤠)世迄も(🤧)耻(🏧)を曝す(💓)こ(🛷)とに(🤑)なる(🐉)、その適例で(🍋)あ(🥔)ると云(🥉)ひたい(🎤)。樗牛(😺)が得意で物を書(🗣)いてゐた時代に、漱石先生は(🚔)田(🔅)舎(💊)廻りの英語教師か何かをしな(🤤)がら、(🐙)「高山(⛱)の林公が(🔛)何を云つて(👵)やがるんだい」と空(😦)嘯うそぶ(🌳)いてゐたと云(⏰)ふが(🍧)、漱(💍)石(🍜)先生などの眼からは、樗牛の空(🍓)威(🆔)張(💤)りが嘸さぞや馬鹿げて見えたで(👕)あら(🌁)う。そのくせ、あれで案外(🌸)俗才(🥊)があり、世渡りが巧かつたや(♑)うな所もある(👁)ので、(🤟)尚(➿)イヤになる）―――兎に角、あの(🔄)時代は安価なる感傷(👂)主義の跋扈した時代であつて、あ(🌁)れを一掃(🐥)して(🍔)く(✔)れ(🤼)たのは、(📽)何と云つて(🍞)も自然主義の功績であつた。され(🍀)ば(😄)、中学時代には(🍿)近松の心中物などを耽読(😇)し(🚺)た(💙)われ／(🐪)＼(👩)も、(⛑)いつか欧米の(😓)デケーデンスの文学に親し(⛏)むやうにな(🛵)り、(🍎)感(🐆)傷主義を受(🐳)け入れるや(🏁)うな甘(🔡)さは持つてゐな(🔛)かつた。「恋か(🦀)、死か、然ら(🍪)ざ(🤸)れば狂か」(🍗)などゝ樗牛は(😿)絶叫し(🚆)たものだが、わ(🦒)れ／＼の時代(🧑)になると、死(🎮)や狂(😷)を謳歌(🤣)する(🏚)よりも(🈶)、寧ろ恐れた。ポーやボー(⬛)ドレエルのものは云(🎑)ふ迄もないが(🏰)、ス(🛸)トリン(😈)ドベルグ(🈴)の「債鬼(✏)」や(🕐)「インフ(🕢)エルノ」(🔒)、ゴルキーの「(🌺)ふさぎの(🍥)虫」、アンドレエフの「(💹)霧(🍥)」(🧛)や「血笑記」、―――(💯)あ(🔛)ゝ云ふも(⛏)のを読んだ時の(🐸)不安と恐怖とはわれ／＼の神経に(🍮)深(㊙)く(🍂)作用して(🚥)、情(🧕)操を打ち砕き、官(🚁)能を押(🙈)し(🚺)歪め、時(😂)には、若(🍮)い(✅)身空で恋愛の刺戟にさへも(🛬)堪へられないやう(🙇)にした。大貫の夭折ようせ(🧒)つしたのなぞも、病死には違ひ(🚃)ないけれども、時代(🐽)の(🕺)影響で早くから神経(🍌)を疲らせてゐたことが、余程(🍅)原因(😄)してゐると思ふ。彼はも(🐠)うずうつと以前から「死の(🥝)恐怖(✖)」を口にしてゐ(🚂)た。小山内君の「病(⛑)友」や「色の褪めた女(🍠)」を(📼)読んで(📂)、気味悪がつたのも彼で(🌩)あつ(🦋)た。

A「ええ(🏎)、やはりその会社の衛生顧問(🤐)をして(❔)おら(🧑)れるド(👘)クトルな(🐭)ん(😱)です(💳)。ダン(🚩)スぐらい体の運動にな(🥋)るもの(🐲)はないと云うんで(🛸)、あの(💭)方は寧むし(🏃)ろその為(🔹)ためにやっておられるんで(🥄)す」(🐠)

A「ほ(🛣)ん(🛄)まだ(🎶)つかいな。」

A「し(🌛)かし、(🎈)大きくなれば自然(🌱)に(😀)正しい判断(⌛)を下(🍂)すようになりますよ。子供の記(🙏)憶は確かな(💂)も(🦂)のだから、成人(💺)してから(🔮)小(🦂)さい時の事をも(🚲)う一度はっき(⏲)り取り出し(🥫)てみて、これはこ(🃏)う(🦕)だった、あれは(👅)ああだったと(🎺)云う風(🍱)に、そ(🔷)の時の智(🎈)慧ちえで解釈する(📓)。だ(🌍)から子供(🧥)は油断がな(👞)らない、い(🐑)ずれ大人にな(📽)る時があるんだか(🚫)ら」