「時は刻々に流れて行(🕛)きます、歳月は人(📑)(rén )を待(🤳)(dà(🧠)i )ちませぬ。それだのに、貴(⤵)方(fāng )のよ(⛑)うな高(gāo )徳(➿)有能の士(shì )が、いつまでもそうして空しく時(🕶)(shí )を過(👂)ごされる(💧)の(🏨)は(😆)、心(🏉)得がたい(🍝)事です。」
(礼にそむくわけには行かない。しかし、無道の人に招かれて、たと(👪)い一日たりと(🚅)も(👰)これ(🛁)を(📬)相(🔠)たすけるのは士の道(dà(🏮)o )でない。況ん(📛)や(😩)策(🎰)を以て乗じられるに於てをや[#(👌)「於(yú )てをや」は底本(běn )では「於(yú )ておや(🏦)」]である。)(🎛)
さすがに、孔(kǒ(🈷)ng )子も一(yī(🍞) )寸当(dāng )惑(huò )した。彼はしば(🛴)らく豚肉を睨んだまま(🏠)考えこんだ。
使者の報告にもとづい(✉)て、孔(🚉)(kǒng )子が陽貨の家(jiā(🍱) )を(✏)訪ね(🤵)たのは、午近いころであった。すべては豫期どおりに(🐒)運んだ。彼は(🎦)留(🐁)守居のものに挨拶をことづけて(✊)、安心(📜)(xī(🚰)n )して帰途(tú )についた(🍱)。ところ(🕝)が、どう(⛔)したこと(🍚)か、その途中(🦔)で、(🤒)ぱっ(🕦)たり陽貨の馬車に出っ(📧)くわして(💼)しまったのである。
(⛄)孔(💽)子(🚐)(zǐ(🥫) )は、小策を弄する者(zhě(🕉) )に(🕘)あっては叶わぬと(😐)思った。彼(🥊)は観(guā(🔞)n )念(⛹)して、云(⛱)われる(🔞)ままに、再(zài )び陽貨の家(😆)に引きかえした(🕤)。然し、ど(🏻)んな事(shì )があ(🏐)っても、午(💸)飯の馳走に(😞)だけは(👳)なるまい、と決心(🈲)した。
(礼にそ(🙂)むく(💓)わけに(🐨)は行(🧣)か(🐍)ない。し(🍮)かし(🥒)、無(👛)道(🌍)(dào )の人に(🥉)招(💴)かれて(🌦)、(😺)たとい一日(🏇)たり(💡)と(🤗)も(🙇)これを相(xiàng )たす(😭)ける(🔢)の(🍢)は士の道(🖋)でない。況んや(⛓)策を以て乗(chéng )じ(🛴)られるに(🧤)於てをや(🈶)[#「於て(😮)をや」は底(🤫)本で(🙄)は「於ておや(🌝)」(🙈)](🍁)であ(👠)る。)
「(🤓)ふふ(🆘)む。すると、わしの眼に何か邪悪(è(💔) )な影で(🤝)も(🛳)射しているの(🚼)かな。」
次は子游に対する答(dá )えである。
「1道理(lǐ )に叶った忠言(yán )には正(🔎)面から反対す(♈)る者はない。だが大(🔦)(dà )切(qiē )なことは過(guò )ちを改めることだ。婉曲(qǔ(⬆) )な言葉は誰(shuí )の耳に(🕉)も(⏸)心(xī(💍)n )持よく響(🚶)く。だ(🎟)が(🍶)大切(🎄)な(💵)こ(🍒)とは(🍎)、そ(😐)の真(zhēn )意の(👙)あるところを(🦕)探(💣)るこ(😴)とだ。いい気(qì )に(🤯)な(🛵)っ(🦍)て真意を探(👬)ろうと(🚔)も(🎋)せず(🍿)、表面だけ従って過ち(⏲)を改めようとしない者は、(🆔)全(quán )く手(💹)の(⛎)つけよ(🔶)う(🐃)がない。」
6 子曰く、父(👛)(fù )在さば其(qí )の(📒)志(📱)を(😔)観、(🛋)父没せば其の行(🐮)を(😲)観る。三年(nián )父(fù )の道を改む(🌶)るこ(🤶)と(💩)無きは、孝と謂うべ(🙊)しと。(学而(🏾)篇(📒))
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