先生は佐(🤶)(zuǒ )久地方(🛡)の(🚍)地(➗)味が水蜜(mì )桃(táo )す(🕶)いみつとうに適すると気づいた最初の(🌔)人でしたろう。その守山(shān )のお百姓から桃を食べに(🍧)こいと言われて、わ(🐌)たし(🔇)も小諸から出(🔠)(chū )かけて行った(⏭)ことが(📭)あります。桃畑(⛳)の小(xiǎo )屋の中(🚥)で味わった(👆)青(qīng )い桃(🐫)のうまさは忘れ(😋)られません。あれ(👓)は大き(😰)なおかあ(🔋)さんのような(👸)土のふ(🙊)とこ(🤯)ろに育ち、豊(fēng )か(🔑)な種の持(chí(🤮) )ち主で、どっさり(❕)わたしたちにご(😲)ちそ(⚓)うして(🥏)くれるようなやつでした。
第四(🔪)(sì(📊) )章 教(🛤)師(shī )はお友(yǒu )だ(🎈)ちの(🦋)中(zhō(🍤)ng )にも
そんなこと(✍)も言い(🌜)出す(🔍)ような人(🤩)でした。
さて、明(mí(😦)ng )治の御(🥇)代(🤞)みよと(🎷)なってみますと、栗(⚫)本先(xiān )生たち(😵)が(✋)新(xīn )し(👚)い日本(běn )の(🧚)ためにいろい(🔢)ろ(➰)し(🍾)たくをして(👇)おいたことが、あとにな(🗓)っ(😩)てわ(😌)か(🥪)ってきました。この国を開(kāi )き(🛷)、世界諸(💭)外(wài )国と条(📮)約をとり(⏲)結ぶ(👍)という(😩)こ(🤫)と(🐴)も、(🍖)先生(☕)たちのしたくしておいたことです。下し(🍆)も(🏰)ノ関(wān )せき償(🚎)金の談(😇)判(💵)、横(🔺)須賀(hè )造船所(🥇)の建築、陸軍軍(👺)(jun1 )制の改革それらは(🖕)みな(💞)先生が(⤵)あの小栗上野介(😭)らとともに(📭)力をあわ(🌂)せてし(🌤)た(📙)くしてお(☕)いたことな(🈹)ので(👝)す。今(☝)日(rì(🌗) )横須(🕯)賀(hè )に日(💻)本の(🦃)船を(🖊)造った(🎂)り(🍐)修(xiū )繕(shàn )したり(😱)する所(suǒ )が(⛸)あって東(🐽)洋(yáng )に一つ(⚾)の(🌝)名(mí(🔲)ng )物のよう(🐃)なドックがあるのも、もとをた(📠)だせば先(🥧)(xiān )生た(🚳)ちが(🍔)徳川の世の(🤫)あとし(😢)まつ(🎈)をしながら、よく(🥠)「しんがり(😧)」(➗)をつとめて行ったそのおかたみ(🐐)ではあり(🦄)ま(👽)すまい(🆔)か。いったい、徳川の世(🎽)の末にあったこ(🌁)と(📝)は(🍕)大きな黒(🔵)幕のうし(🔈)ろにか(🔵)くれ(🐐)て(👌)しまって、そ(🚤)の(💝)舞台の上で働いた人た(🚠)ちの(👒)辛(🛍)苦(🌞)もほねおりも現(🚧)われま(🕯)せんから、世(shì(🥧) )の中(zhōng )にそれを知るものも少(shǎo )ないので(📼)す。しかし、先生は自分の手が(🎒)らをじまんするような人(rén )で(💐)はなく、どこまでも(🦁)徳川時代の「しんがり」として、本(běn )所ほん(👨)じ(🐙)ょの(🐈)北(běi )二(èr )葉(🤮)町き(📡)たふたばちょうというと(🏣)ころに退き、(🤕)髪の白(💬)くなる(🐋)まで(🥃)徳川の世の中を見送りました。
この(🕞)古(gǔ )着(zhe )屋さ(🌀)んのやったことは、いつ(🎐)で(🤫)も新規まきな(😜)おしのよう(➡)でした(🏐)。前に皆さ(🌇)んにお話しした栗(lì )本くりも(💳)と先生なぞとは、(🌇)まるきりあ(🏜)べこ(😺)べで(🕉)、「経(🥧)験」と(🐹)いうものがそう役に立つ(💍)とはか(👅)ぎら(🕞)ないこと(📃)をそれとなく(➖)教(jiāo )えてみせてくれた(🛷)のも、こ(🐉)の古着屋さんで(🌚)し(⚓)た。なぜ(🐖)かといいますに、(🤺)栗(lì(🐷) )本先(xiān )生(😑)は自(zì )分のし(💄)くじり(🚍)までも役に(🚛)立てようとしました(💜)が(🅾)、この人のほう(🎷)はそれを役(yì )に立て(🥦)ようとは(🌛)しませんでしたから(🌇)。
(📬)それか(🛺)ら、(😅)来助老(lǎo )人(🏚)(rén )は(🍭)自(zì(⏺) )作の刀(🚶)を(🌘)取り出し(💷)てき(🎠)まし(🏻)て、
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