日本《親子 丼 アダルト》2行目ライン
親子 丼 アダルトあらすじ
次(😩)郎は、思いきりドアをあけ、
(🗾)二人は声(shēng )をたてて(👞)笑った。次郎は(🐱)、し(🏏)かし、すぐ真(🍖)顔ま(🧙)がおになり(⛷)、
次郎(⤵)は、朝倉先生らしくない詭(guǐ )弁(bià(🥇)n )き(📣)べんだと(🔕)いう気がしてさびしかっ(🔳)た。かれ(😩)は語(yǔ )気を強(qiáng )め(🎴)て(📱)言った。
「(🔦)す(⏹)いぶん、(📗)ちゃっかり(🎂)している(🎺)な(🦑)あ(🖼)。」
次(🏎)郎は(🈶)、すぐに(🕡)は、(🚀)その意味がのみこめないで、(🔹)きょとんと(😓)し(🐆)ていた。す(😀)る(🔨)と(🏮)、先生(🍆)(shē(😈)ng )は、
だれ(📬)の顔にも、何かしら、ゆうべとはちがった(👽)感(gǎn )情(👓)が(🏝)流(liú )れており(🦀)、互礼ごれいをすまして(🥠)広間(jiā(🍕)n )を(🥍)出(chū )て行く(👹)時のみんな(😝)の足(😳)音(yīn )も、(👎)こ(🥑)れま(👞)でに(🛍)なく静粛せ(🔞)いしゅくだ(🌨)った。
そして、(👃)次郎の(📍)ほうをち(🥚)ょっとぬす(🙁)むように見ながら、
先生(⏱)の言葉の(🌜)調子(🔓)は、はげし(🍐)いとい(🍎)うよりは(🛑)、む(🕧)しろ悲(bēi )痛だ(🥀)っ(❇)た。
次(💄)郎(láng )は、(😉)そ(🔔)の(🔤)中(zhōng )の「ぼ(🔀)くの(🍖)ほうはたぶん変(😽)更はあるまいと思うが」(📇)という(🙂)文句が気になった。もし恭一だ(🚨)けの考えで(🙆)日取りが(♉)きめられるものだったら、そんなあい(🎛)ま(🍤)いな(⏭)言いかたをするわ(🔴)けがない。これ(🈁)はだ(😏)れか(🏝)ほかの(📛)人(rén )の都(🛺)(dō(🚈)u )合を念(Ⓜ)頭にお(🔱)いての(🔨)こと(🚘)ら(💍)し(🤚)い、もしそうだとする(👍)と(🎱)、それは道江み(🦗)ちえの着(🎽)(zhe )京の(🤙)日取りにちがいない(⬛)のだ(🛋)。
「君(🌄)らの(🎎)そ(😂)う(🚒)し(🌵)た非良(liáng )心的な態(❔)(tài )度(dù )は(🍵)、君(🙎)(jun1 )ら自(zì )身をま(🤥)す(🗾)ます非良心的(⏺)(de )にするばかりではな(👊)い。それがある限(xiàn )度を(😐)こすと、つ(😂)い(😕)には、(🕹)愛(ài )情(📓)と忍耐にんたい(📩)とをもって(🥥)、君らの良心を力づけよ(🥈)うと努力し(💲)て(🆙)いる(🎟)人(🚓)の心(🙈)ま(🐊)でをき(🌇)ずつけ、その愛情(🙍)と忍(🥒)耐(🐒)と(🐎)を、憎(zēng )にくしみと(🐦)怒(🚸)(nù(🐙) )いかりとに代えてしまうも(🔛)のだ。現に君らは、今朝の板木の音(yīn )の調(diào )子が(😋)途(tú )中とち(🥫)ゅうから変わったことで(📭)、それ(👐)がわ(🌷)かった(🐢)だろうと思(✈)う。あの(🎀)、お(👲)だやかで辛抱づよかった板(👚)木の音が(🥂)、おしま(🥕)いになっ(🗓)て、急に(🐉)怒(🧑)りだしたとしか思(🏄)えな(🀄)いような乱(luàn )調子になったが、あれ(🧦)は(💖)、君らのあ(🦓)まり(🕦)にも(🧓)非(fēi )良心(xīn )的な態度が、板(🕍)木(mù )をうつ(🀄)人の心をきずつけ(🐝)た証拠し(📯)ょ(♎)うこなのだ(🤦)。……むろん、私は、愛情(🦑)も(🐅)忍耐心も失(shī )った、ああした乱暴な(🙂)打(🤮)ちかたを是(🤦)認ぜ(➕)に(🌓)んはし(🍫)てい(🥚)ない。ま(🥔)た、(🖐)それをやむを得(🐃)な(🌉)いこと(📤)だと(🤽)して弁護(hù )しようとも思(sī(🐚) )って(♉)いない。怒(🙊)りや短気は、友愛塾の精神とは根(gēn )本的に相いれない(👂)も(💾)のなのだから、どんな事情のもとでも、あ(🤼)あし(👝)た打ちかたは、二(👭)度とくりか(👳)えされ(🏧)てはならな(🥃)いことなのだ。もし今朝の板(👯)木当番が、つ(👖)いに業(🔰)ご(🙂)うをにやしてあんな打ちかたをし(🌺)たとすると、私はその人のために、まことに(🙂)残念(niàn )なことだと(🈶)思っている。し(🛷)かし、(👇)い(🐓)っ(⛔)そうわる(😣)いのは、(🌀)あ(🥑)あ(😓)した打(🏴)(dǎ )ちかた(🍌)を余(yú )儀(yí(🐩) )よ(🦕)ぎなくさせた君ら(✍)の態(tài )度(dù )だ。君ら(🗂)さえ(👔)もう(➕)少し良心的(de )で(🥁)あってくれたら、板木(🌊)(mù )を打った人も、ああしたあ(💓)やまちを犯おかさないですんだのだろうと(🖇)思うと、(🔦)それが私(🕔)(sī(🧝) )は(🥂)くやしくてならない(😑)。…(🍻)…だが、それはまあいい、それは百歩をゆず(🌄)ってあきら(😑)める(🏴)としても、(💔)ここにどうしても私にあ(🥪)きら(✴)めの(☕)つ(📭)かないことが一つある。それは、愛(ài )情(qíng )で打たれた板木の音では寝床をは(🤽)なれ(🚅)ようとしなかった君らが、怒りで打(dǎ )たれた板木の(🎧)音(yīn )で(⏹)は、わけなく(📚)はね(🌀)起きたと(🌱)いうことだ。その点(diǎn )で、(🖲)君らは(🏡)精(🏟)神的に(🐅)はまだ(🛣)奴(nú(🐢) )隷どれいの域を一歩も脱だっしていないというこ(📒)とを証明している。いや、それど(🎛)ころか、君らはより(🐨)いっそうみじめな奴隷に(♿)なるこ(🎥)とを(🔳)希(xī(🍊) )望(wàng )していると(🎶)さえ(🥧)私(sī )には(🌕)思え(🏰)る。これはほんとうになさけないことだ。私は(🎤)、(⛪)む(😺)ろ(⛺)ん(🏗)、こう言ったからといって、怒(♏)(nù )りに対(🕘)して(🕤)は(😳)怒(nù )り(❓)を(😛)もって立ち向(🎑)か(🚹)え、と君(⏫)らにすすめている(🙀)のではない。ただ私(🐂)は、愛(📬)情に(🏩)対(🐡)して(🚋)は、つけあがり、怒りに(🈂)対しては、ただちに膝ひ(🎣)ざ(🐯)を屈(qū )くっするよう(🗣)な君らの奴(nú(💩) )隷(lì )根(gēn )性(xìng )こんじょ(🐩)う(🤑)が、なさけ(😧)なくて、じっとし(🐝)てはいら(😳)れない気(qì(🎏) )持ちがす(🤣)るのだ――」
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