(🚚)間(🧑)もな(🗾)く(💱)、侍僧(⚾)(sēng )に伴(bàn )とも(🎲)なわ(㊗)れ(🌏)て(🍩)、一人のつつ(📼)ま(📼)し(😿)やかな小僧がはいって来た(📋)。和(hé )尚は慈(cí )愛(🌰)じ(📨)あ(🤙)いにみちた眼で(🌠)、小僧を見ながらたずね(🌲)た。
(🖥)やがて、最後(hò(🕺)u )のひびきが、澄すみわ(🔌)たった空(kōng )に消え(🌅)入(🍁)る(❄)のを待(😖)って、和尚は侍僧じそ(😊)うを呼(hū(🚊) )んで(👐)た(❎)ずねた。
相(🈵)談は(⌚)安(ān )易(⚫)あんいにすぎるほ(👞)ど、すらすらと(🏴)はこび、ほ(🦁)とんど無修正(zhèng )だっ(🛠)た(🤓)。特(♋)(tè )異とくいな(🏳)行(🍅)事を期(🤦)(qī )待して(🏽)い(😠)た塾生(shēng )たちにとっては、多少物(👔)足(㊙)りなく(📜)感じられ(😛)たらしか(🍺)った(🏸)が、その(🏚)ために、これ(🍆)という強(qiáng )硬きょうこう(🦌)な主張も出なかった。最(zuì )も多(duō )く発言したのは(🗃)飯(fàn )島(🗝)だ(🍹)った。しかし、(📇)そ(🎻)れ(➿)も、自分(😞)(fèn )の存(cún )在(🌷)を(🏥)印象(xiàng )づける(🏵)目的以上の発言ではなく、たいていは原案(🚘)賛成の(➡)意見をのべ、同時(🛌)に進(🍕)行係をつと(✉)めるといったふ(🦂)う(🐍)であった。田川は、はじ(🤵)めから(🔹)終(zhō(🖇)ng )わりま(🏾)で、(🤖)一言も(👻)口をきかなか(Ⓜ)った。
大河は第(dì(🛋) )五(wǔ )室の列の一番(🏐)うしろにすわっていた。しかし、ただ静かに瞑目め(😩)いもくしている(🔛)だけで、その顔か(🔓)ら(🐨)は(🥦)、かれの(💛)気持(💣)ちが(🧝)どう動(📣)(dòng )いているかは(🙈)、す(⛷)こしもうかがえなかった。
「気(🔘)が(⏮)ついているなら(🥎)、すぐそう言ってくれたらよかりそうなものだ」と、そんな(🎟)不平をもらす(🌶)もの(🌘)もあった。また中には、「先生(shēng )は要する(💔)に(🅰)指(zhǐ )導者で(🗒)なくて批評(✡)家だ(🤙)」など(🏃)と、したり顔に言(yán )うものも(🕹)あった(♌)。しか(⛩)し日(rì )がたつにつれて、しだいにかれらの間に(🦏)取(😐)り(🛡)か(👩)わさ(🀄)れ出(🔗)し(🏫)たのは、「(🌖)ひまな(💭)よ(🔏)うで、(✂)いやに忙いそが(🕸)しい」とか、「しまりがな(🎪)いようで、変にきびし(🥫)い」とか、そ(🦑)う(🎂)いったちぐはぐな気持ちをあ(🕚)らわす言葉だ(📠)っ(🚂)た。
「(🏜)僕(👑)(pú )もそう思って(🚒)、(📽)わざ(🌥)わざ廊下に(🥪)出て(🍋)見た(🏄)んですが、(🤨)当番は(🕴)大河君(jun1 )だ(🐹)ったん(🌞)です。」
朝(🌝)(cháo )倉先生は(👳)、そこでまた(🔄)口(🏐)(kǒu )を(☔)つぐんだ。塾生(🈵)たちの中(😭)には、話が(📌)それで(🏆)終(🎂)わ(🚮)ったのかと思(sī )い(🏉)、そっと眼をひらいて、先(xiān )生の(🔹)顔を(🤘)のぞいて見(jiàn )たものもあった。
「ぼ(💙)く(🥩)たち、学(🏄)生(shēng )時代(🥌)(dài )の(⏪)学寮(🚧)がくりょう生(💶)(shēng )活を(🍋)自治(🕑)だな(👶)んて(🌡)いって(💿)、い(🔽)ばっ(🏵)ていたもので(🥍)すが、本気にやろうと(⏪)すると、実際(🖇)むずかしいもの(🕧)ですね。」
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