「選(xuǎn )挙(🤙)なんて(📱)そんなものらしいよ。ど(🆙)こで(🤟)もたいてい(🅾)は心臓(🐒)の強いの(🧦)が(🎃)勝っているんだ。」(🦌)
「心苦(🚙)しければ、(🔨)君自身(📯)で何と(🧒)か(🦆)始(🚦)末(🦎)したら(➖)い(🔟)いだろう。原(yuán )因は(🧚)もともと君(🌕)にあるんだから。…(📉)…私は、板木(mù(⚽) )の音(👮)そのもの(📋)を問(wèn )題(🍩)に(🚱)しただ(😸)けなん(🆖)だ(❗)。」
「むろん(🔪)、ぼ(🐒)くは大河君(jun1 )にあやまる(👖)つもりでい(🧐)ます(🎑)。しか(🧕)し(🙊)、大(😥)河君(🤬)とし(🚝)ては、ぼ(🤯)くがあやまった(🏔)だけでは、(💴)気(🕧)(qì )がすまないでし(💵)ょう。」
「妙みょうなも(🤬)んだね、選(🈴)挙なん(🤥)て。」
「先(🍖)(xiān )生もそうお感じでしたか。」
(飯島のような人(🥜)間はとうてい(🏾)救えない。それ(🤣)にくらべる(♒)と、田川大作の(🕷)ほうはまだ見込み(🥉)こみがあ(🧤)る(💂)。)
朝倉先(xiā(🔇)n )生(🌮)は、かつて次郎に、「現在の(➡)日(rì )本の指導層の大多数は(😴)、正(zhèng )面(miàn )か(📦)らは全く反対のできないようなことを理由にして、自分たちの(🔕)立場を正当化したが(🏡)る(✂)き(📍)らいが(⤴)ある(🐲)が、そう(📊)した(🥍)ずる(😙)さは、ひとり指(zhǐ )導層(céng )だけに限られ(🉐)たことではな(😓)いようだ(🎲)。た(🎤)いていの日本人は、何か(🌫)と(🧝)いうと、表面(🐷)堂々とした(📴)理由で自(⛷)分の行(🎮)動(🎣)を弁護したり、飾かざったりする(🕡)。しかも、(🍝)それで他人をごまか(🏡)す(🚆)だ(🚫)けでなく、(🍡)自分自身(👒)の良(😐)心をごまかしている。それを(🧢)ずるいなど(🚛)とはちっとも考え(🛰)ない(🗨)。これ(🍙)は(🥢)おそろしいことだ。友愛塾(🔤)の(🎛)一(yī )つの大き(🤨)な使命は、(🌽)共(🐜)同生(shē(🌯)ng )活の(🉑)実(🎐)践(jià(⛓)n )じ(🏻)っせ(🎱)んを通じ(🕊)て、(📎)青(😆)年たちをそうしたず(📯)るさか(👦)ら救い、真理に対してもっと誠実な(🔺)人間に(🥝)して(⏺)や(💥)ることだ。」というような意味(wèi )のことを、(🌚)いったことが(🍽)あ(👛)った(🐟)が、次郎(🐔)(láng )は、便所(suǒ )の中から、(🕥)飯島のうし(🦎)ろ姿を見お(🐞)くりながら、そ(🥨)の言(👵)葉を思いおこし(🅱)、今(jīn )さら(💝)のように(🥅)、(🌷)大きな困難にぶっ(🌴)つかったような気がしたのだった(🕶)。
朝倉先(📏)(xiān )生は、そこでま(🐰)た口をつぐんだ(🆑)。塾生(🐴)たち(💾)の中に(🚎)は、(🏫)話(huà )がそれで終わった(🥖)のかと思い、そ(🚢)っと眼(🤷)(yǎn )をひらいて、先生の顔(yá )を(🥅)のぞ(🏑)いて(🛫)見たものもあった(⬆)。
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