二七(二三二(èr ))
○(🎗) 乱(🌅)臣(👥)((👙)原文)==この語は現在普通(tōng )に(🛩)用いられている(🎋)意味と全く反対(duì )に、乱を(🗻)防(〽)止し、(🏓)乱を治める臣とい(🕡)う意(yì )味に(🎤)用いら(😈)れ(🌓)てい(👸)る。
先(xiān )師に絶(🌱)無といえるもの(👝)が(🥥)四(sì )つあった。そ(🎟)れは、独善(🍝)、執着、(🀄)固(👆)陋、利己(jǐ )である。
「よろし(😶)い(🌑)と(😉)思(🆖)います。誄るいに、汝(rǔ )の幸(xìng )いを(🐠)天地の(🎌)神々に祷る、という言葉が(🖱)ございますから(🛑)。」
○ この一章(🌸)(zhā(🐦)ng )は、一(yī )般の個(🗳)(gè(📗) )人(ré(👎)n )に対する戒(🌟)(jiè(🍈) )め(🔬)と解するよりも、為政(zhèng )家(jiā )に対(duì(🕜) )する戒めと(🔷)解する方が適当(dā(🌈)ng )だと思(sī )つ(😎)たので(😰)、思い切つて(✳)右のように訳(⏱)し(🔎)た(👧)。国民(🕓)(mín )生(shēng )活の(🚁)貧困(kùn )と苛察な政治(💪)とは、(🌩)古(🔄)来秩序(xù(🅾) )破(🏨)壊の最大(🚶)の原(🌦)因な(🏩)のである。
ひらりひらり(👴)と(⭕)
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