フェラ 動画《suzu ichinose》2行目ライン
suzu ichinoseあらすじ
こんな(🖋)ことから浪(🚠)士らの疑いは(♋)解けた。そこ(🍖)へ三人が持ち(🔫)出して、(🐧)及ば(🔸)ずながら斡(wò )旋(xuán )の労を執りた(🎣)いという(⭕)は、(🎗)浪士(🕤)らに間道の通過(guò )を勧(😑)(quàn )め(🔂)、飯田(🈹)藩と(👂)の(🎿)衝(chōng )突(🏦)を(🗳)避け(🐲)させ(🤺)たいということ(🎲)だった。正香や豊三郎(láng )は(🏬)一(🗣)応(yīng )浪士(🕠)ら(🃏)の意向を探りにやって来(♓)たの(🤠)だ。もとより浪士(🔸)側でも戦いを好むも(🥁)のでは(🕒)な(😝)い(✒)。飯(fà(🤷)n )田(tián )藩(fān )を傷(shāng )つけずに(🤮)済み、また浪士(🍂)側(cè )も傷(🖐)つかず(🌦)に済む(🛺)ようなこ(🌟)の(💶)提案(àn )に不賛成(chéng )のあろうは(🥊)ずもない。異議な(🕤)し。それを聞いた三人は座光寺の(🐶)方に(🙊)待っている(🍒)北原稲雄へ(🚭)もこ(💡)の情報を伝(⬅)(yú(🚶)n )え、飯田藩と(👚)もよく交(🏢)渉(dié )を重ねて来ると言って(🆗)、大(dà(🏋) )急ぎで帰って行(🎓)っ(😆)た。
不(🍒)眠不(bú(🤯) )休ともいうべき下(📙)諏訪での(🏍)一夜。ようやく後陣(🤨)のも(🍔)のが町(🖥)に(🤪)到着(❕)(zhe )して一息つい(🏠)たと思(sī(📬) )うころに(✔)は、(🤘)本陣ではすでに夜立ちの行(🎐)動を開(kā(🍓)i )始(🖐)した。だれ一人(🧡)(rén )、(🕡)こ(😱)の楽(lè )しい湯の香のす(🎲)る町に長く踏みと(🥘)どまろ(🛂)う(🎛)と(🔢)するもの(😉)も(😹)ない(🍜)。一(🛐)刻も早くこれ(🤣)を引き揚げよう(📤)として多くの中にはろく(😖)ろく湯水(shuǐ )を飲まないものさえあ(💕)る(⛩)。
第(⭐)十一(yī )章
「オヤ(🤑)、もう(🥚)お立ちですか。すっかりおし(♊)たくも(🏄)できましたね。」
景(😝)蔵
「お前はこの辺の百(bǎi )姓(xì(😠)ng )か。人足の手(shǒu )が足りないから、鎗やり(🥔)をか(🏌)つ(🔨)いで供をいたせ。」
寿(shòu )平次(🧀)はこっそりやって来て、またこっ(🎑)そり妻籠(ló(📳)ng )の方(fāng )へ帰っ(🚭)て行っ(🏥)た。
二階がある。座(zuò )敷(🔞)が(🌪)あ(🦈)る。酒(🔳)が置(👪)い(🕍)て(🌏)ある。その酒楼の(😛)二(🚋)階座敷(fū(🥣) )の手(shǒu )摺てすりには(✂)、鎗やりぶすまを造(zào )って下(💰)からずらりと突き出した(🐄)数(🉐)十(shí )本(🐛)(běn )の抜(bá )き身の鎗(🙀)(qiāng )がある。町(💵)(dīng )奉行のた(📯)めに(🐁)、(🔙)不逞ふていの徒(tú )の集まるも(⏺)のと(🥥)にらまれて、包囲せ(🥪)られた(🈯)二(🎾)人(👉)ふ(🛵)たりの侍がそこにある。なんらの罪を犯した覚えもないの(🚆)に、これは何(hé )事だ、と一人の侍(🚒)が捕縛に向(🔞)か(🗳)っ(🖤)て来たものに(🌶)尋(xú(👭)n )ねると、(🛸)それ(📗)は自分らの(🕴)知っ(🧞)た(💋)事ではない。足下(🥉)(xià )そっから(🔪)を(👅)引致(🗜)(zhì )い(❇)んちする(😩)のが役目(mù )である(🐱)との答えだ(🥄)。しか(🌞)らば同(🚼)行し(🆓)ようと言って(📦)、数(🌍)人に護ま(🗝)も(🕠)られながら厠かわやにはいっ(⛔)た時、一人の侍は懐(huái )中(🍡)の(🤥)書(shū )類をこと(🍺)ごとく(🖊)壺つぼの中に捨て、刀を(🕸)抜いてそ(🍇)れを(🍄)深く(🏈)汚水の中に押(🍵)し(🏷)入れ、それ(🧑)から身軽(💩)になって連れの侍と共(gò(🍚)ng )に引き立てられた。罪人を乗せる網(wǎng )の乗り物(😺)に乗せられ(🍯)て行った先は(🌽)、町奉行所(🎨)だ。厳重な取り(🌃)調べがあ(🏫)った。証(zhèng )拠と(🚄)なるべきもの(📑)はなかった(🏎)が、二人とも小(⛎)(xiǎ(🧜)o )人目付こび(🧦)とめつけ(🙌)に引(yǐn )き渡(🤭)された。ちょ(🃏)うど水戸藩では佐(🌊)幕(🏨)派の領袖り(🛺)ょうしゅう市川三(sān )左(zuǒ(🕝) )衛門いちかわさんざえもんが得(🚑)意の時代(dài )で(⏺)、尊攘派(pài )征伐のために(🎻)筑波つ(🐼)くば出陣の日(🥥)を迎(yíng )えた。邸内は雑(zá )沓ざっと(👫)うして、侍(🎯)たちについ(🏡)た(🔼)番兵もわ(📕)ず(🍁)かに二人の(🔂)みであ(💝)った。夕方(🦄)(fāng )が来た。囚と(⛎)らわれとなった連れの侍(🚕)は仲間(jiān )にささや(📏)い(⛑)て言(🕘)う。自(⛴)(zì )分は(🧝)か(👏)の反対(duì )党に(♊)敵(dí(💷) )視せら(👐)るること久(jiǔ(😊) )しいも(🔤)ので(🕺)、もしこの(🔯)ままにい(Ⓜ)たら斬きられ(🌬)るこ(⏰)とは確(🌥)かである、彼(🤱)ら(🐓)のために死(⛷)(sǐ )ぬよりもむ(🚛)しろ番兵を斬り(🔶)たおして(🍽)逃げられるだけ逃げて見よ(👕)うと思うが、どうだ(🕠)と。そ(🎟)れを聞(wén )いた一人の方の侍はそれほど(🆖)反対党(🔗)から憎まれ(🤯)てもいなかったが、同(🐋)じ囚わ(🚃)れの身であり(🕢)ながら、行動を(😷)共にし(🕌)ない(🐴)のは武士のなす(😐)べ(📈)き(🔓)こ(🥞)とでな(🈯)い(☔)との(🐷)考(kǎo )えから、その(💵)夜の(🖼)月の出な(🖼)いうちに(🌞)脱出(chū )しよう(🌦)と約束(shù )した。待て、番(fā(🐳)n )士に何の罪も(📕)ない、これを(💶)斬(🏏)るは(⚡)よろしくない(🎯)、一(yī(🕋) )つ(📵)説いて見よ(🌵)うと(🚧)その(🎡)侍が(🌰)言って、番士(shì(🔍) )を一室に呼び(🏇)入(rù )れた。聞くところによると水府(fǔ )は今(⛹)非(fēi )常な混(❇)乱(luà(📤)n )に陥っ(🌖)ている(🛶)、(🗽)これ(🐇)は国家危急の秋(qiū )ときで武士の坐(🍼)(zuò )視(🌎)(shì )ざ(🍊)しすべきでな(💏)い(💗)、よっ(💢)て(🔩)今からこ(🧟)こを退去(🐸)(qù )する、幸いに見(jiàn )のがして(🦓)くれ(😳)るならあえて(🐀)か(🎏)まわな(🥜)いが万一職務上見(🐾)のがすこ(🆒)とはな(🕡)らないとある(👡)ならやむ(✡)を得ない、自分らの(🍵)刀の(😔)切(👤)れ(🦒)味を試(😓)みる(👍)ことにす(🧒)るが、どうだ。そ(🚹)れを言っ(😃)て、刀を引き寄(🌜)(jì )せ(🤕)、鯉(lǐ )口こ(🛁)いぐちを切って見(🛥)せ(🍩)た。二(📧)人の(🍍)番士はハッと答(dá(🕒) )え(👤)て、(🚶)平伏したまま仰(🔺)ぎ(➗)見もし(🛺)ない。しからば御(📏)無礼する、あとの事(shì )はよろ(🤤)しく(🚄)頼む、そう言い捨てて、侍は二人(✋)ともそこを立(👮)ち(🍁)去(qù )り、(🍲)庭から(⚫)墻かきを乗り越えて、そ(🤔)の夜のうちに身を匿かく(👸)したと(🔭)いう(🏅)。これが(🏎)当時(👴)の水(😍)(shuǐ )戸の天(tiān )狗(gǒu )連(🏜)(lián )てんぐれん(🛡)だ。
上(shà(🎇)ng )伊那(🖼)(nà )の沢渡村さわ(🕐)どむらという方か(📐)ら片桐(tó(🚟)ng )宿(🥟)ま(🏊)で、こんな押し問答の末に一(🎰)人の(🍙)百姓を無理押(💿)しつけ(🤡)に供(gòng )に連(📲)れて来た浪士仲間の後殿しんが(🍝)り(🕓)のも(🐎)のもあった。
第十(shí )章
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