フェラ 動画《四つん這い オナニー 無 修正》2行目ライン
四つん這い オナニー 無 修正あらすじ
１ 子曰く、法語(🎈)の言は(🍇)能(néng )く従(🗜)うこ(🥂)と(🌆)無からんや、之(👅)を改む(🐼)るを貴しと(🏰)爲す。巽与（(🐢)そん(😢)よ）の言は能(néng )く説(📞)（よろ(🎈)こ）ぶこと無からん(🎵)や、之を繹(yì )（たずぬ(🚲)）(🌻)るを貴しと(👕)爲す。説びて繹ね(💭)ず、(🥅)従(có(📠)ng )いて改(gǎi )め(🕍)ずんば、吾之を(🕵)如何(hé )とも(🤑)すること末(📴)(mò )（(🚟)な）きのみと(🍪)。（(🌬)子(🏑)罕篇(piān )）(🚙)
「何(📤)、弁(biàn )舌(shé )？――弁など(🔑)、ど(♑)うでもいい(🖨)ではな(💢)いか。」
「なに？ 陽貨からの贈物じゃと？」
樊遅には、(🚳)もうう(🐭)しろを振(zhèn )りかえる勇気がなかった。彼は、正面(🚓)を向いたきり、石の(😽)ように(🕐)固(🌴)くなって、殆ど機械的に手綱(🕙)をさばいて(🎴)いた。
「そう仰しゃ(😧)られ(🍂)ますと、いかにも私に(🍜)邪(xié )心があるようでご(💊)ざい(🎍)ますが……(😯)」
「音楽の(🗳)世界は一如の世界じ(🚠)ゃ。そ(🃏)こでは、(🛂)い(💴)ささ(⚪)かの対(duì )立意識(shí )も許(xǔ )されない。先ず一(☝)人々々(📿)の楽(lè )手(shǒu )の心と(🌙)手と楽器とが一(yī )如(rú )になり(🦋)、楽手と楽(✌)(lè )手とが(⛱)一如になり(🍄)、更に楽(lè )手と聴(tīng )衆とが一如に(🦀)なって、翕(xī )如き(➕)ゅうじょとして一(🏹)つの(😡)機(⚫)(jī )をねらう。これが(🧦)未(wèi )発の音楽じゃ。この翕如(rú )たる一如(🗂)の世界が(🍏)、(📛)機到(dào )っ(🛺)ておのずから振(zhèn )動(dòng )を始める(🐷)と(📷)、純如として濁りのない音波が(🥉)人々の耳朶を打つ(📓)。その(⏹)音はただ一つである(😘)。ただ一つであ(📩)るが、その中には金音(🎱)もあり(⏰)、石(🀄)音もあ(🤵)り、それらは厳に独自(🙅)の音色(⛽)を保って、(👷)決(😔)しておたが(🥫)いに殺(👎)しあうことがない。※(「(🧘)激(jī(🤾) )」の「(🤔)さ(📉)んずい」に代えて「(😣)白」、(🏽)第3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょうじょとして独自(zì )を守りつつ、し(🐒)かもただ一つの流(liú )れに合するの(🚘)じ(😢)ゃ。こうして(🎋)、時(💣)間(jiā(♓)n )の経(🛢)過につれて、高低、強弱、(🔏)緩急、さま(🍖)ざまの変(biàn )化を見せ(😼)るのであるが、(👖)その(❣)間(😛)、厘(lí )毫りんご(📭)う(🎱)の隙(🚋)もなく(🐳)、繹(👪)如(🤡)えきじ(🆘)ょとして(⏮)続(🚯)(xù )いて(🍥)行(🐐)く。そこに(😝)時間的な一(yī )如(rú )の世界が(📮)あり、永遠と一瞬との(👻)一致が見出され(🌀)る。まことの音楽とい(🏔)うものは、こうしたものじゃ(🎽)。聴く(🙊)とか聴かせるとかの世界ではな(✈)い(💏)。ま(🕤)して、自分の(📔)腕(🌌)と他(tā )人の腕(wàn )を比(⚽)(bǐ )べたり、(🈂)音(😩)楽(🤹)のわかる(🕴)者と(🔪)わからぬ(🕶)者と(📀)を差別したりするよう(🐔)な世界(jiè )とは、(🛬)似ても(🥓)似(sì )つかぬ(🔠)世界な(💈)のじゃ。」
４(🏌)むろん彼は、仲弓の問題にかかわり(🥚)なく、これ(🤬)までに(🍻)も(🚵)そ(🛸)の点に力(lì )を入れて(🐕)門人た(🚽)ちを教育して(☕)来たのであ(💭)る。彼がつとめて「利(lì )」(🧗)について語るこ(🛸)と(👆)を避(bì(🥨) )け(👉)、たまた(🤲)まそ(🛄)れ(📁)を語ることがあっても、常に天命(🍈)と(🙇)か(📱)、仁とかい(🚭)うようなことと(🔬)結びつけて話すよ(🦕)うに注意して(👺)来(lái )たの(🌺)も、そのためである。また彼(😪)は、機会(🎄)あるご(🤳)とに、門人(rén )達の我執を戒めた。そして、「５自(💈)己の意見(😶)にこ(🍧)だ(⛺)わって(🕔)、無理強い(🕺)に事(🆒)(shì(📎) )を行(há(😃)ng )ったり、禁止したり(🖍)する(🔥)のは君(🦌)子(🐘)の道でな(🚌)い。君子の行(háng )動を律(📭)す(💤)る(🚜)ものは(👦)、た(😥)ゞ正義(🌄)ある(🛄)のみだ。」と(🔻)説き(😺)、(🌒)６彼自身、(💩)細心の注(〰)意(🎺)を払(👋)って、臆(🕔)断を去り、執(🌆)(zhí )着を絶(jué(🐸) )ち、固陋(🎩)を矯ため、他との対立に陥(🕚)らぬよ(🏩)うにつとめて来たものである。
(🧣)孔子(🌖)(zǐ(👌) )は、(👳)ぬかりな(🔣)く考えた。そし(🎁)て遂に一(yī )策を思(sī )いつい(🍹)た。それは、相(xiàng )手の用(🙋)い(🐽)た策そのま(🎋)まを応用(♟)す(⛓)るこ(🕢)と(🎊)であった。つまり(🛡)、陽(😕)貨の留守を見計(🐢)って(🐨)、謝(xiè )辞(cí )を述(shù )べ(🏹)に行こうとい(📑)うので(😼)ある。
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