40 代 熟女 無 修正9

A建保二年甲戌(🤴)。二(🚊)月大。一日(🍷)、丙申、晴、(♊)亥刻地震。四日(🎨)、(🤥)己亥、晴、将軍(🍡)家聊か御病(⏸)悩、諸人奔走(🗄)す、(🚋)但し殊なる御事無し、是若し去夜御淵酔の(🔚)余気か(🚽)、爰(〽)に葉上僧正御加持に候(📙)するの処、此事(🔫)を聞き、良薬と称して、本(🐐)寺より茶(🔂)一盞(🚽)を召進ず、而して一巻の書(⛩)を相副(🖨)へ、之を献ぜしむ、茶(🎧)徳を(🎥)誉(🐳)むる(📂)所の書な(🦖)り、将軍家御感(🅱)悦に(🏳)及ぶと云々(🔋)。七日(🗓)、壬(🚕)寅、(🦂)晴(🌺)、寅剋大地震。十(🍼)四日、己酉、霽(🏺)、(💛)将軍家烟霞(🛄)の興を催され、杜(🥒)戸浦に出(🤶)で(🐆)しめ給(😥)ふ、漸く黄(🔵)昏に(😅)及びて、明(🔣)月の光を(🔘)待ち、(👭)孤舟に(🤨)棹して、由比浜より還御と云々。

Aそのゝち三法師ぎみは安土へおうつりなさ(🤡)れ(🥢)ま(🚮)して(💳)、はせ(⚪)川丹波守どの、まえだ玄(📕)以(🏥)斎どのが(♌)お守り申し上げ、御成人のあかつきまで(🈷)江州において三(🧖)十万(🐠)石を(💀)お知(🍻)行(🌼)ち(🐣)ぎょうあそば(🔧)し、き(🍰)よすの(💑)お(👱)しろには北(🍻)畠ちゅう(🌡)じ(📣)ょう(🐂)どの(🍬)、岐阜(✖)には三七のぶたか(🔞)公がお(🔟)すまいあそばすこ(㊙)とにな(🎲)りまして、大名(🤓)し(🦗)ゅうもみな(🌫)／＼かたく誓紙をかわされ御(🏻)帰(🛺)国におよばれましたが、おくがたの御さいえんの儀がさだまりましたのは(🍫)そのと(🖤)しの秋の(🛅)すえで(➖)ござり(🔗)ました。この御えん(Ⓜ)だんは三(💨)七どのゝお(🕊)とりも(🏽)ちでご(👊)ざ(🌴)りま(💞)すから、(🖊)おく(🦂)がたはきよすより、(🐌)かついえ公はえち(🅰)ぜんより岐阜(🌷)のおし(♉)ろ(💯)へおこ(🚱)し(🎒)なされ、かの地(📴)に(🕑)お(📊)いて御(📱)祝(🤵)言がご(🏇)ざりま(😭)して、それより御夫婦(🆘)御(👥)同道にて姫(🧓)ぎみた(📋)ちをおつれあそばし、ほっこくへおくだりな(🃏)されました(💲)。その前後のことにつきましては、人によっていろ／＼(😱)に申(📃)し、さま(🏮)／″＼(🕸)なうわ(📽)さがござ(🥗)りますけれども、わ(👦)たく(🤱)し(🔋)はそ(🎭)のみ(🖱)ぎりお(😴)行列のなかにく(🍪)わゝりましてえちぜん(🏚)へお供いたしまし(🤡)たこと(🏅)ゝて、あら(🖇)ましは(🙆)存じて(🌾)おります(📏)。当時(🍏)、ひで(🈹)よし公がこの(📉)お輿入こしいれのこと(👉)をきゝおよ(⏳)ばれ、かつい(🖱)え公をえちぜんへかえさぬ(😙)と仰っ(🈺)しゃって長浜へ(🔲)御出陣あそばされ、(💠)お(😡)とおり(🏋)を待ち(📗)かま(🔵)え(🆗)ていらっしゃると申(🌻)す取り(🏤)沙汰がもっ(🎁)ぱらでご(📡)ざり(🤶)ま(🎲)したが、いけ(⏱)だ勝入斎(🌝)どのゝ(📨)おあつか(🎖)い(🤜)にておもいとまられました(🛁)とも、ま(😈)たそ(🚬)んなこ(⏰)とは根も(🈵)ない世上の風(✋)説で(🥫)あったとも(🛏)申しま(🛏)す(🔅)。もっ(🤭)ともひでよし公の御(🏳)名代として御(😐)養子(🔜)羽(🏉)柴秀(🆕)勝公ぎふ(🔮)のおしろへおこしな(🥛)され、御祝儀(📖)を申(🛌)しのべられま(🏨)し(🐋)て、こ(🆚)のたび(🎄)父ひでよしこと、さしさ(🗄)わりのため参賀いたしかねますに(🐮)ついては、追っ(🤐)て柴田どの(🏔)御帰国のさい(📶)路次においておまち申しあげ(🚇)、おんよろこび(🐷)のしるしまでに一(🚈)こん(🥟)さしあげ(👜)たく(👩)と、そうい(💝)う御口(🥖)上でご(🐦)ざりましたので、(😒)かついえ公も(🐉)こゝ(😵)ろよく御(🦏)承引なされ、ひでよし(💼)公の御(✏)饗応をおうけあそばすおやくじょうにな(🎿)ってお(🚨)りました(🈂)。しかると(😄)ころ急にえちぜ(🥊)んよりお迎えのか(🍂)た／″＼がにんずを引(🕣)きつ(🏔)れて駈けつけて来られま(😵)して、何かもの／＼し(🏤)い御そ(🍍)うだ(🏪)んがござりましたが(🥙)、(🥔)秀勝公へ(🔒)は(🉐)使者をもって(🧗)おことわりにおよ(🍔)ばれ、夜中やちゅうにわかに北(🔇)国おもて(🌁)へ御ほっそく(📪)なされました。さ(😐)れば(💃)ひで(🍳)よし(🥐)公の御け(😴)いりゃくがござりま(🥪)し(🤼)たかどうか、わ(🏚)た(🐩)くしのぞんじ(📘)てお(🤯)りますと(😍)ころは右のとおり(🏛)でざ(📲)りま(🍮)す。

A　(💂)とみは笑っていた。

A　諸君(🔍)はまたそう云う大きな建物の(🙀)、奥の(🦐)奥の部屋へ行くと(🔳)、も(👙)う(👅)全く外の光りが(🍋)届かなく(🧟)なった暗がりの中(♍)にある(🔔)金襖(🚍)や金屏風が、幾間を隔てた遠(☔)い／＼(🎳)庭の明りの穂(🎿)先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返して(🦒)いる(🌔)のを見(🍄)たこと(🔳)は(👌)ないか。その(🔩)照(🌬)り返しは(😛)、夕暮れの地(🈹)平線のように、あ(📞)た(🍢)りの闇へ実に(🍹)弱々しい金色の明りを投げている(👂)のである(📖)が、私は黄金(🚰)と(Ⓜ)云うも(🔂)のがあれほど沈痛(🔭)な美し(🚹)さを見せる時は(💪)ないと思う。そして、その前を(📿)通り過ぎなが(🏨)ら(🦊)幾度も振(🕹)り返って(🦂)見直すこ(🌰)とがあるが(🚙)、正(🐣)面(🎵)から側面の方へ歩(❎)を移すに随っ(🕹)て、金地の(🔸)紙(🐧)の表(🥗)面(🚌)がゆっくりと大き(🏫)く底光りす(💹)る。決してち(🍘)ら／＼と忙がしい瞬き(⤴)をせず、巨人(🏃)が顔色を変えるように(🏼)、きらり、と、(🏿)長い(👻)間を置(🤮)い(🌂)て(🐝)光る。時と(🚭)すると、たっ(🧚)た今まで(🍤)眠ったよう(🕳)な鈍い反射をしていた梨(🍿)地の金が、側面へ(🐐)廻(🎹)る(👤)と(🖕)、燃え(🚼)上るように耀やいてい(🚐)るの(🏷)を発見して、こ(🦂)んなに暗い(☝)所で(📛)どうし(🧝)てこれ(👥)だ(👥)けの(🏟)光線(💿)を集(🌥)める(🐬)こと(🤧)が出来たのかと、不思議に思う。そ(👱)れで(🏗)私には(🌡)昔の人が(👊)黄金を佛の像に(🏫)塗ったり、貴人の起居する(🍅)部屋の四壁へ張ったりした(🥅)意味が、始め(📡)て頷けるのである。現代の人は明るい家に(🍎)住んでい(👤)るので、こう云う黄金の(🔌)美しさ(⚽)を知ら(Ⓜ)ない。が、暗(🏥)い家に住んでい(🦒)た昔の人は、その美しい色(🏾)に魅せられ(🤤)たばか(🕓)りでなく、(🚟)かねて実(🕵)用的価値をも知っ(🏜)てい(👹)たので(🧙)あろう。なぜなら光(🐚)線(🍪)の乏しい屋(🍯)内では、あ(📂)れがレフレクターの(🙌)役目をした(👞)に違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金(🧞)の(🎀)箔や砂子を使ったのではなく、あ(👊)れの反射を利(🤡)用し(🦁)て明(🏈)りを補った(⏸)の(💖)で(🛠)あ(🛵)ろう。そう(✨)だとする(🐿)と、銀(🛂)やその他(🧣)の金属はじき(🍆)に光沢が褪あせてし(🎢)まう(📚)の(🔬)に、長く耀やきを失わ(🍲)ないで室内(🌆)の闇を照らす黄金と云うものが、異(⏲)様に貴ばれたであろ(🍏)う理由を会得することが出来(🆔)る。私は(🌠)前に、(😛)蒔絵と云うものは暗い所で見(🧖)て貰(🗞)うよう(⏸)に作られてい(🎿)る(🏃)ことを云ったが(💾)、こうして(🎱)みると、啻ただに蒔絵ばかりで(🥒)はない(🍞)、(👘)織物などでも(📡)昔のものに金銀の糸(🅰)がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基(🏚)づくことが知れ(🐁)る。僧侶(💮)が纏う金(🐊)襴の袈裟けさなどは、(⭕)その最もいゝ例では(🈴)ないか(🆔)。今日町中ま(🍕)ちな(🐥)か(🏘)にあ(🍫)る多く(🥜)の寺院は大概(🗑)本(🔇)堂を大衆向きに明(🐥)るくしてあるから、あゝ云う場所では徒らにケバケ(🥄)バしいばかりで(🤫)、どんな人柄な高僧が着てい(📫)ても有(🗣)難味を感じ(🐳)る(🔮)ことはめった(🧙)にないが(💯)、由緒あるお寺(🍈)の古式に則った(😩)佛(🚾)事に列席してみると、皺しわだら(🗾)けな(🐫)老(📡)僧(🌿)の(🥝)皮膚と(🌹)、佛前の燈明の明滅と、あの金(🥕)襴(🛂)の地質と(🔥)が、(🔦)いかによく調和し、(✝)いかに荘厳味を増して(🚳)いるかが分るのであって、それと云うのも、蒔(🐅)絵の場(⌚)合と(🔲)同じよ(💅)うに、派手な(🏿)織り(🚝)模(🍘)様の大部分(🥊)を闇が隠(✅)してしまい、たゞ金銀の糸(🕋)が(🚻)とき／″＼少しずつ光るようになるからである。それ(🎀)から、(🉑)これは私一人だけの(🛴)感じである(🤺)かも知(✈)れない(🌠)が、およそ(😱)日本人の皮膚(🗾)に(🛶)能(👆)衣裳ほど(😅)映りのいゝ(💒)ものはない(🖖)と思う。云うまでもなくあの衣裳(🌎)には随(🤝)分(🐇)絢(🎁)爛なもの(🚮)が(🦍)多く、金銀が豊富(🗞)に使って(💗)あり、しかもそ(💎)れを着て出る能役者(🗺)は、(💐)歌(🎤)舞伎(🎧)俳優のようにお白(🚹)粉を(🙆)塗っては(🤛)いな(🅱)いの(🧙)で(😌)あ(💟)るが、日(🏞)本人特有の赧(😷)あかみがか(😎)った褐色の肌、(🗼)或は黄色味をふくんだ象牙色の地(🙏)顔(😴)があんなに魅(🔽)力を発揮する時(💯)はないのであって、私はいつも能(🦎)を見に行く(🕺)度毎に感心(🦁)す(🦐)る。金(🤟)銀の織り出しや刺繍の(🎞)ある袿う(🆑)ち(🚊)き(😣)の類もよく似合(🤜)うが(🥅)、濃い緑色や柿色(🐧)の(📥)素襖、水干、狩衣の(🏺)類、白無地の小袖、(🐠)大(🐙)口等も実によく似合(🍕)う。たま／(✔)＼(⛱)それが美(🤩)少(🎉)年の能役者(🙌)だと、肌理きめの(📼)こま(📐)かい、若々しい(🚆)照りを持(🆖)っ(🚡)た頬の(🛺)色つやなどがそのため(🏴)に(🕓)ひと(🖐)しお引き立てられて、女の(🚾)肌とは自(🧘)ら違った蠱惑こわ(👿)くを含ん(🛬)でいるよう(🤘)に(🤢)見え、なるほど(🌽)昔の(🤚)大名が寵童の容色に溺れ(🗞)たと云(🖊)うのは此処のこ(🏖)とだ(⏩)な(⏲)と、(♍)合点が行く。歌舞伎の(🏨)方で(🐧)も時(➖)代物(🖨)や所作事の衣裳(⚡)の華美(💍)なことは能(🙈)楽(🐊)のそれ(🍜)に(🎷)劣らないし、性的(🍮)魅(📱)力の点にかけ(💝)て(🕕)はこの方が遙かに(🕯)能楽以上(👹)と(♒)されて(🍍)い(🧛)るけれども(🦒)、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれの反対(🤮)であることに気が(🎩)付く(🗒)であ(📂)ろう。ちょっと(🐵)見た(🎆)時は歌舞(🎠)伎の方(🔁)がエロティックでもあり、綺麗でもあるのに(💛)論(🅰)は(🎩)ないが(🧀)、昔(🌹)はとにかく、西洋流の照明を使う(🤴)ようになった今(🛫)日の(👃)舞台で(⌛)は、あ(🙀)の(🍕)派手な色彩(🕸)がや(🧚)ゝとも(🆎)すると俗悪に陥り、見飽(🍫)きがする(📪)。衣裳もそう(🥜)なら、化(🤕)粧とて(🦈)も(🚾)そう(🕧)で(🎄)あって、(🏎)仮(👊)に美(🔐)し(🚤)いと(🎑)してか(⭐)ら(👅)が、そ(👖)れが何処(📁)までも(👂)作(😝)った顔であっ(🔚)てみれば、生地(😑)の美し(🐖)さのような実感が伴(⬆)わない(🍹)。然るに能楽の俳(🔶)優は(🤲)、顔(🎺)も、襟も、手も、生地の(⬇)まゝで登(🚒)場する(🔜)。され(🍎)ば眉(📸)目のなまめ(🌚)かし(🙆)さはその人本来(🌛)のものであって、(🔔)毫もわれ／(📦)＼(💄)の(🧦)眼を欺いているのではない。故に能役者の場合は女(💰)形(🎬)や二枚目の素顔に接し(🐝)てお座がさめた(🍋)と云うよう(🚟)なことは有り(😍)得(👺)な(🤞)い。たゞ(⌛)われ／＼の感(📱)じることは、わ(👞)れ(🚜)／＼と同(🤢)じ(💝)色(🔍)の(🛵)皮(🍞)膚を持った(🤹)彼等が一見似合いそうにもない武(👐)家時代(🐓)の(🥫)派(🐂)手(🐅)な衣裳を着けた時に如何にそ(👆)の容(🛫)色(🏇)が水際立っ(😄)て見(🏽)えるかと云(👰)う一事である。か(🆒)つ(🛐)て私は、「皇帝」の能(💭)で楊貴妃(⛏)に扮した金剛巌氏(😢)を見たこと(🔘)が(⛔)あっ(🐟)た(✖)が、袖口から覗いているその(🆑)手の美し(👗)かった(👘)ことを今も忘れな(🆚)い(✴)。私は彼の手を見ながら、し(🌛)ば／＼膝の上に(⏯)置い(🥣)た自分の手を(🔎)省みた。そして(🧝)彼の手が(🔕)そ(👃)んな(🐂)にも美(🛀)しく見(⌚)え(🚠)るの(👎)は、(🚪)手頸から(😣)指先に至る(👨)微妙な掌て(⛅)の(✝)ひらの動か(🧟)し方(📆)、独特(🌖)の技(📜)巧を罩こめた指のさば(🎟)きにも(🎉)因るのであろう(🎰)が、それ(🏭)にして(🐄)も、その(⛴)皮膚の色の(➡)、(🛄)内(⏱)部からぽ(🍈)うっと明りが射しているような光沢は(👹)、(🤹)何処から来るのかと(⬜)訝(🔜)し(⏲)みに打たれた。何となれば、(💙)そ(🤫)れは何処までも(⛏)普通の日本人(🗾)の手であっ(🧔)て、現に私が膝(👑)の上に(🍼)ついてい(📃)る手と、肌の色つやに何の違った(🥡)と(🔯)ころもない。私は再び三た(🌫)び舞台の上の金剛氏の(👜)手と(🚄)自分の手とを見較べた(🍟)が、いく(♊)ら(👝)見較べても同じ(👓)手で(😉)あ(🎁)る。だが不思議にも、その(🎄)同じ手(🙂)が舞台にあっ(📈)ては(🚞)妖し(😒)い(⚪)までに(👠)美しく見(📵)え、自分の膝の上(🍿)にあっては只(💕)の(🉐)平凡な手に見える。かくの如きこと(🐻)はひとり金剛巌氏の場合のみではない。能においては、衣(👸)裳(💊)の外へ露あらわれる肉体は(🧙)ほんの僅かな部分で(🌸)あって(💤)、(🌮)顔と、襟くびと、手頸から指の先ま(👥)でに過ぎず、(🙂)楊貴妃のように面を附けている時は(🙃)顔(💽)さえ隠れてしまう(🚩)ので(✋)あるが、(🔔)それでいてその僅かな部分の(㊙)色つや(🐤)が異様(✌)に印(🗾)象的になる(🐧)。金(🈂)剛(📭)氏(🏙)は(🖼)特にそ(🕉)うであったけれども、(📊)大概の役者の(📵)手が(♓)、何の(😓)奇(🕐)もな(🎛)い当(🚾)りまえ(⛑)の日本(🍌)人の手(🤩)が(⛑)、現代の服(🐷)装を(👪)していて(🌜)は気(👲)が付かれない魅惑を発揮してわれ(🚣)／＼に驚異の眼を見(✝)張ら(🍻)せる(📭)。繰り(🍩)返して云うが(🐷)、それは決して美少年や美男子の役者(😊)に(🗻)限るのではない。たとえ(👑)ば、日常(🚛)われ／(🍴)＼は普通の男子(➗)の唇に(🚪)惹き(🌘)付けられ(✔)ること(🎀)などは有り得ないが、能の舞台(🍀)では(👃)、あの黝く(🅾)ろずんだ赤(🎈)み(📶)と、しめり気(🕥)を(🙎)持(🏵)った(😬)肌が、口紅を(🛰)さした婦人の(👠)それ以(🍬)上に(🐐)肉感(🔫)的なねばっこさを帯びる。これは役者(🈵)が謡いをうたうため(🔑)に始(🙍)終唇を(🏷)唾液で濡らす故で(🉑)もあろうが、しかし(🆑)その(🐔)せいばかりとは思(🚶)え(🗓)ない(♋)。ま(📧)た子方の俳優の頬が紅潮を呈(⬜)しているの(📍)が、(👴)その(🛸)赤さ(😢)が、実に鮮やか(🙀)に引き(👌)立って見え(🐫)る。私(🎶)の経験では(🌻)緑系(🐾)統の地色(🍴)の衣裳を着けた時に最も多(🔮)く(📧)そう見えるの(🎷)で、色の(⏪)白い子(🌍)方(🛏)な(🔺)ら勿論で(🐺)あるが、実(💵)を(🔴)云うと色の黒い子方の(📹)方(👴)が、却ってその赤味の特色(👓)が眼立(🐠)つ。それは(🔺)な(⭕)ぜかと云うと、色白な(🚿)児で(🍎)は白と赤と(🤱)の対照があまり刻明(🧟)である(🛷)結果、能(🚕)衣裳の暗く(✈)沈んだ色(😦)調には少し効果が強過ぎるが(🥨)、色の黒い児の(🎱)暗褐色の頬であると、赤が(🧟)それほど際立(🎽)たないで、衣裳(👑)と顔とが互に(🧛)照りはえる。渋い緑と、(🕥)渋い(👪)茶と、二つの間色(💋)が映り合って(😴)、黄色人種の肌がいか(🙇)にもその所(🎣)を得、今(🧒)更のように人目を惹く。私は(🔔)色の調和が作り出すかくの如き(🌲)美(🎻)が他にあるを知らないが、もし能楽が(😭)歌舞(🖼)伎のように近代の照明を用いたとしたら(🧟)、それらの美感は悉くどぎつい光線のために飛(🌋)び散ってしま(🏵)うであろう。されば(💡)その(🐚)舞(🐛)台(🌥)を昔な(🛋)がらの(🍺)暗さ(🔘)に任し(♓)てあるのは(🐁)、(🆑)必然(🎆)の約(🕋)束に従ってい(📣)る訳であって、建物など(📇)も古ければ古い程いゝ。床が(🎂)自(🍒)然(🏬)のつ(♍)や(💠)を帯びて柱や鏡板(✂)など(🥃)が黒光りに光り、梁から軒先の闇が(♎)大(🛷)き(🍖)な吊(📝)り鐘を伏(🏡)せた(🐺)ように役者の頭上(👵)へ蔽い(🥈)かぶ(🏑)さっている舞台、そ(📌)ういう場所が最(🐊)も適しているので(🈹)あって(🍏)、その点(🏺)から云え(🛃)ば近頃(😇)能楽が朝(🍇)日会館や公(🛁)会堂へ進出(🧑)す(🏒)るのは、結構(👹)なこ(🦀)と(🐹)に違(🐿)いな(🖤)いけれども(🐽)、そのほんとうの持ち(🏨)味は半分以上(🏸)失われて(👃)いると(🤨)思われる。

A「う(🐋)、(🏻)……(🙇)…あゝ、………」

A「うん、(🍴)港の船が見え(💟)るよってに(🐜)、子供は喜ぶかも知(🎁)れ(🕉)んな(👞)」